Hvad Dræbte Ramses Og Tutankhamun: Hvordan De Var Syge, Hvordan De Døde Og Hvad Blev De Behandlet For I Det Gamle Egypten - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvad Dræbte Ramses Og Tutankhamun: Hvordan De Var Syge, Hvordan De Døde Og Hvad Blev De Behandlet For I Det Gamle Egypten - Alternativ Visning
Hvad Dræbte Ramses Og Tutankhamun: Hvordan De Var Syge, Hvordan De Døde Og Hvad Blev De Behandlet For I Det Gamle Egypten - Alternativ Visning

Video: Hvad Dræbte Ramses Og Tutankhamun: Hvordan De Var Syge, Hvordan De Døde Og Hvad Blev De Behandlet For I Det Gamle Egypten - Alternativ Visning

Video: Hvad Dræbte Ramses Og Tutankhamun: Hvordan De Var Syge, Hvordan De Døde Og Hvad Blev De Behandlet For I Det Gamle Egypten - Alternativ Visning
Video: ULØSTE MYSTERIER I VERDEN 2024, April
Anonim

Egyptologen Viktor Solkin bekræfter, at unikke medicinske teknologier var besat i riget med fyrige Ra.

For nylig har forskere, der arbejder "nær den trægte Nile i riget Ra", gjort mange interessante opdagelser, som dog forbliver ukendte for masselæseren. Bøger om moderne egyptologi er ikke oversat. Medierne vil i bedste fald fortælle os om den "EEE" -lyd, som den egyptiske præst "sagde". I mellemtiden takket være moderne fremskridt inden for videnskab lykkedes det mumiene virkelig at "tale", og de rapporterede mere end lyden "e" For eksempel fantastiske oplysninger om det gamle Egypts medicin, om, hvad de var syge med, hvordan de blev behandlet og om, hvad egypterne døde.

Næsten den eneste kilde til relevant og frisk information er foredragene fra den berømte russiske egyptolog Viktor Solkin, der heldigvis regelmæssigt vises på YouTube. Viktor Solkin talte om Egypts medicin, om fortidens læger og de nyeste opdagelser.

Gud til balsamering af Anubis, bøjet over en mumie. Malet sarkophag, 11. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin
Gud til balsamering af Anubis, bøjet over en mumie. Malet sarkophag, 11. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin

Gud til balsamering af Anubis, bøjet over en mumie. Malet sarkophag, 11. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin.

”Desværre siges der i dag kun lidt om det faktum, at vi skylder de moderne medicinske resultater til det gamle Egypten,” bemærker Viktor Solkin. - Dette er den mest antikke medicin i menneskehedens historie, der går tilbage til det 4. årtusinde f. Kr.

Berømmelsen af egypternes medicinske kunst gik over hele verden. Ofte ved fremmede kongers domstole var det egypteren, der var den største tryllekunstner, healer og tolk af drømme. Og dette er generelt forståeligt: udviklingen af medicin er forbundet med ritualerne for balsamering, og i modsætning til mange andre kulturer havde Egypten ikke frygt for studiet af den menneskelige krop.

Det største problem er tænder

Salgsfremmende video:

Forskere oplyser, at tilstanden til tænderne hos de fleste mumier efterlader meget at ønske. Og dette til trods for, at lidenskaben for hygiejne var enorm: Egypterne badede to gange om dagen og børstede deres tænder med en speciel sammensætning, en blanding af palmeolie med natron - en kombination af soda og salt.

Men selv tandpasta reddede ikke, og grunden til dette var brødet, der blev lavet ved hjælp af et kornskive: enheden bestod af to stykker kalksten, hvor korn altid faldt ned i dejen og slettede tænderne. Det faktum, at egypterne havde en sød tand og ikke benægtede sig datoer, og honning tilføjede skaden.

Selv faraoerne var ikke immun mod tandproblemer! Da mødet fra Ramses II den Store i midten af det forrige århundrede blev underlagt medicinsk undersøgelse, havde forskere en alvorlig mistanke om, at det var tænderne, der kunne have bragt faraoen til graven. Hans kæbeben blev alvorligt beskadiget på grund af en abscess.

Moren fra Ramses II den Store på det egyptiske museum i Kairo. 13. århundrede BC. Foto: Victor Solkin
Moren fra Ramses II den Store på det egyptiske museum i Kairo. 13. århundrede BC. Foto: Victor Solkin

Moren fra Ramses II den Store på det egyptiske museum i Kairo. 13. århundrede BC. Foto: Victor Solkin.

Læger havde en særegen idé om karies. Man troede, at en orm kom ind i tænderne, som måtte udvises af natron. Men hvis ormen vandt, gik de den anden vej: for eksempel erstattede de tænderne med proteser. Det er overraskende, at det har vist sig, at nogle af mumierne grundigt har lavet gyldne broer ved hjælp af fremmede tænder eller tænder lavet af elfenben. Broerne så ganske stilfuld ud i form af en tynd guldstrimmel. Ingen i den antikke verden kunne prale af en så effektiv løsning på problemet.

Skønhedsopskrifter fra egyptiske læger

Egypterne kendte mange opskrifter, hvoraf mange stadig bruges i dag. Disse opskrifter var især efterspurgte inden for kosmetologi: papyri dedikeret til skønhedsopskrifter blev for eksempel undersøgt i husene i Loreal og Elena Rubinstein.

For at bremse aldringen, eller, som det blev skrevet i skriftlige kilder, "så håret ikke bliver gråt", blev den menneskelige morkage brugt. Mange potions er baseret på æselmælk, som er meget fedtholdig og har en positiv effekt på huden. Lægemidlets præparatsteknologi var undertiden meget kompliceret. For at få et middel mod alderspletter var det for eksempel nødvendigt at ælte en æselmælkekage med komponenterne af 16 urter, bage den på en speciel måde og lægge den på et dampbad, indtil der dannes olie på overfladen. Det var med denne olie, at ansigtet skulle smøres ud. En opskrift relevant for Afrika, hvor kvinder led af intens soleksponering, virkede: den blev testet af moderne forskning.

Utroligt nok var der endda graviditetstest i det gamle Egypten. Det blev foreslået at tage jomfrueligt land, der indeholder sand og et minimum af jord, så det med hvede og byg og vand det med urin. Hvis kvinden var gravid, accelererede frøplanterne og optrådte på det tidspunkt, der er angivet i papyrus. Større spiring af byg vidnede til fordel for drengen, hvede - pigen.

Denne test blev kontrolleret af forskere fra Tyskland og blev selv overrasket over dens store nøjagtighed. Ud af 32 eksempler var 22 succesrige.

Et af de lyseste skønheder i antikken var dronning Teie, bedstemøderen til Tutankhamun. En miniature kvinde, godt 160 centimeter høj, bevarede hun sin skønhed selv efter døden. Hendes krop var forgyldt, og hendes negle blev malet med terracotta-lak baseret på oker og cedertræharpiks. I modsætning til de fleste mumier, har Teie gode tænder og vigtigst af alt, forbløffende tykt hår. Men som forskerne bemærker, blev lus og nits fundet i hårets chok. Parasitter var en anden pest af egypterne, og det var kampen mod dem, der forklarede vanen med, at flertallet af at barbere deres hovede blev hårdt.

Leder af statuen af dronning Teie, bedstemøderen til Tutankhamun. 1300-tallet BC. Berlin, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin
Leder af statuen af dronning Teie, bedstemøderen til Tutankhamun. 1300-tallet BC. Berlin, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin

Leder af statuen af dronning Teie, bedstemøderen til Tutankhamun. 1300-tallet BC. Berlin, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin.

Orme og andre parasitter

Det er forkert at tro, at egyptiske kunstnere afbildede en abstrakt person i freskomalerier. Nej, specifikke mennesker blev fanget, og nogle gange var detaljen fantastisk. For eksempel på en række freskomalerier med arbejdere, fiskere og jægere afbildede den gamle kunstner mennesker med forskellige hernias. Og nogle af tegningerne tydede tydeligt filariasis for læger. Denne sygdom udvikler sig på baggrund af parasitisme i den menneskelige krop af filamentøse orme, som ofte er lokaliseret i kønsorganerne.

De gamle papyri ignorerede ikke parasitterne og beskrev omkring 14 arter fra rundorm til dem, der forårsagede det største problem i Egypten - schistosomiasis. Parasitterne, der forårsager schistosomiasis, lever i kystvandet i Nilen og trænger ind i huden og ødelægger det menneskelige kønsorgan. Det er ikke tilfældigt, at de franske soldater ankom til Egypten blev forfærdet. De var forbløffet over, at egyptiske mænd "blødte som kvinder." Med dette blod kommer parasitens mellemformer ud i vandet, hvor cyklussen gentages, når parasitten finder en ny vært. Nu er Egypten færdig med schistosomiasis, men i lang tid var det en virkelig ulykke.

Låget på domstolens sarkofag dværg Jedhor. 4 c. BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin
Låget på domstolens sarkofag dværg Jedhor. 4 c. BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin

Låget på domstolens sarkofag dværg Jedhor. 4 c. BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin.

Med disse parasitproblemer er det ikke overraskende at have en særlig behandling af væsker fra en anden krop. For eksempel havde blod en magisk betydning: selv de klude, der blev tilbage efter balsamering, blev samlet i en pose, dækket med et skulpturelt billede af den afdøde og sendt til graven. Medicinske instrumenter blev kun brugt én gang. Rige mennesker beordrede instrumenter, der var fri for den magiske virkning af en andens blod, henvendte sig til en læge. I dag er det åbenlyst, at sådan "blodmagi" havde en hygiejnisk betydning.

En skulpturel gruppe af domstolen dværger Seneb med sin kone og børn. 25. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin
En skulpturel gruppe af domstolen dværger Seneb med sin kone og børn. 25. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin

En skulpturel gruppe af domstolen dværger Seneb med sin kone og børn. 25. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Victor Solkin.

Knogleproblemer

Egypterne troede, at alle mennesker får talent, som nogen finder, og at nogen ikke gør det. Men hvis en person har en skade, får han en anden yderligere essens - magisk kraft. Dværge blev betragtet som bærere af magiske kræfter. Der var mange af dem, de var meget elsket. Skulpturelle billeder af domstolsdværge er bevaret, for eksempel Mr. Seneb, en domstolsdværg, der boede i det 25. århundrede f. Kr. e. eller sarkofagen af dværgen Jedhor, favoritten hos en af kongerne i det 4. århundrede f. Kr. e. Ofte blev små mennesker juvelerer, fordi smykkekunsten betød at arbejde med den magi, der var nødvendig for at skabe amuletter og smykker.

Forskere ved mest om knoglesygdomme hos indbyggerne i det gamle Egypten. Det er vanskeligt at sige noget om sygdomme i de indre organer, fordi de indre organer ikke kunne overleve i dag. Men i denne forstand er mumien fra Mencheperr, præsten for guden Amun, der levede i 11-10-tallet f. Kr., bemærkelsesværdig. Han havde spinal tuberkulose, hvorfra hans rygsøjle bogstaveligt talt kollapsede. Dette er blevet et af de mest fremtrædende eksempler på knogletuberkulose i Egypten.

Mor af dronning Teie. Billedet blev taget under opdagelsen af mumien i 1898. Milan, Center for Egyptology af Milanos universitet, arkiver for Victor Lore
Mor af dronning Teie. Billedet blev taget under opdagelsen af mumien i 1898. Milan, Center for Egyptology af Milanos universitet, arkiver for Victor Lore

Mor af dronning Teie. Billedet blev taget under opdagelsen af mumien i 1898. Milan, Center for Egyptology af Milanos universitet, arkiver for Victor Lore.

Unge Tutankhamun var også alvorligt syg, idet han led af en sygdom, hvor ryghvirvlerne i hans hals blev "loddet", han kunne ikke vende nakken. Tutankhamuns lemmer blev svækket, det var ikke let for faraoen at gå, og adskillige hundrede vandrestikker fundet i hans grav bærer spor af aktiv brug.

Der er andre kendte tilfælde af knoglesygdom. Videnskabsmænd har konstateret, at den misfigurerede fod fra mamaen fra farao Saptakh, en ung mand, der boede ved århundredeskiftet. BC. er en konsekvens af polio.

Mumie af kong Saptah med spor af polio i ekstremiteterne. 12. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912
Mumie af kong Saptah med spor af polio i ekstremiteterne. 12. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912

Mumie af kong Saptah med spor af polio i ekstremiteterne. 12. århundrede BC. Kairo, Egyptisk museum Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.

Ægyptiske læger vidste, hvordan de briljant kunne smelte sammen knogler, og sammen med proteser brugte de protetik af kropsdele. Så for eksempel en kvinde, der boede i det 15. århundrede f. Kr. BC, der mistede en stortå, lavede en tå af dyre ibenholt. Det kan ikke siges, at det blev lettere for en kvinde at gå, men en sådan finger så organisk ud i en sandal. En lidenskab for kroppens integritet førte til, at denne protese gik ind i graven.

Protetisk tå fra en egyptisk mumie fra 1500-tallet. BC. Foto: Egyptisk museum i Kairo, arkiv
Protetisk tå fra en egyptisk mumie fra 1500-tallet. BC. Foto: Egyptisk museum i Kairo, arkiv

Protetisk tå fra en egyptisk mumie fra 1500-tallet. BC. Foto: Egyptisk museum i Kairo, arkiv.

Ancient Egyptian Physician's Code

Lægerne var meget opmærksomme på hjertets funktion.”Begyndelsen på doktorens hemmeligheder er at kende hjertets gang, hvorfra karene går. For hver læge … rører ved hovedet, bag på hovedet, hænder, håndflader, ben - overalt rører hjertet. Fartøjer ledes fra ham til hvert medlem af kroppen,”fortælles de gamle tekster.

Dette er forbløffende bevis for et videnskabeligt gennembrud, desto mere usædvanligt, i betragtning af at egypterne behandlede hjernefunktion overfladisk, og før Hippokrates blev hjernens funktion aldrig defineret. Under balsamering blev hjernen fjernet med specielle kroge gennem næseborene, og dette var den eneste del af kroppen, der blev smidt væk.

Hvis moderne læger ofte bruger gejstlige, foretrækkede egypterne”metafor” ved hjælp af meget poetisk terminologi. De troede, at såret havde læber, mund og hals, og lægens job var at sy sårets læber, så hun ikke ville tale.”Et godt sår er et stille sår,” troede fortidens læger.

Ebers Medical Papyrus. 1500-tallet BC. Leipzig Universitetsarkiv
Ebers Medical Papyrus. 1500-tallet BC. Leipzig Universitetsarkiv

Ebers Medical Papyrus. 1500-tallet BC. Leipzig Universitetsarkiv.

Sygdomme havde deres egen klassificering. De mest forfærdelige og uhelbredelige blev kaldt "AAA", der bogstaveligt talt overbragte en persons råb. Specielt forfærdelige "aaa" var kræft, pest, spedalskhed - noget, der aldrig var blevet behandlet.

Pest kom til Egypten flere gange, og den værste epidemi opstod i det 14. århundrede f. Kr. i æraen af Amenhotep III. Det var en periode med blomstrende handel, da skibe sejlede havene, men sammen med rotter bragte de pest med sig. Sygdommen udslettet primært de mennesker, der bor i klynger: hæren, præstedømmet og kunstnerne. Efter pest i Theben var der et tilbagegang i kunsten, så kongehuset måtte importere mestre af kunst fra andre regioner.

For ikke så længe siden blev det kendt om den forfærdelige "aaa" store Hatshepsut - en kvindelig farao, der regerede Egypten i 22 år. Opdagelsen fandt sted i slutningen af firserne i det forrige århundrede, da arkæologer opdagede en grav med to mumier begravet i dronningens stilling: den ene arm strækkede sig langs kroppen, og den anden angiveligt holder et septer på brystet. Ifølge den foreløbige undersøgelse blev det kendt, at en af disse mumier er dronning Hatshepsut. Men hvilken? Blandt de to mumier var den ene tynd, skrøbelig med et smil på hendes balsamerede ansigt. Den anden er uden hår og har spor af en alvorlig sygdom. Allerede inden DNA-analyse besluttede arkæologer, at Hatshepsut naturligvis er en fredfyldt skønhed.

Statuen af Sekhmet - den løvehovedede gudstegn ved gengældelse, patronesi for pest og på samme tid medicin. 1300-tallet BC. Torino, egyptisk museum Foto: Victor Solkin
Statuen af Sekhmet - den løvehovedede gudstegn ved gengældelse, patronesi for pest og på samme tid medicin. 1300-tallet BC. Torino, egyptisk museum Foto: Victor Solkin

Statuen af Sekhmet - den løvehovedede gudstegn ved gengældelse, patronesi for pest og på samme tid medicin. 1300-tallet BC. Torino, egyptisk museum Foto: Victor Solkin.

Imidlertid viste analysen andet. Farao-kvinden var en, hvis krop var stemplet med sygdom. Hun levede et langt liv, var meget fedt, led af tand abscesser og en frygtelig kræft. En enorm tumor dækkede hele lænden, så spor af tumoren blev bevaret, selv på mumien.

Et andet eksempel på "aaa" er mumien fra Ramses V, der bevarede spor af kopper. Balsamlerne kunne ikke skjule pustlerne på faraoens hud. Ifølge dokumenter var Ramses sygdom i Egypten så bange, at da Farao blev begravet, blev kongenes dal lukket for besøg, selv af vagterne i flere måneder, og først efter fem år begravede Ramses VI sin bror tilstrækkeligt.

Pustler på huden på ansigtet til mumien fra Ramses V. Cairo, Egyptisk museum. Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912
Pustler på huden på ansigtet til mumien fra Ramses V. Cairo, Egyptisk museum. Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912

Pustler på huden på ansigtet til mumien fra Ramses V. Cairo, Egyptisk museum. Foto: Katalog General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.

Mumier udfolder sig ikke længere

I dag taler egyptologer med rædsel om underholdningen i det victorianske England, da gæsterne blev inviteret til at "pakke mumien ud." Efter festen blev en mumie bragt ind i hallen, udfoldet og derefter kastet eller brugt i en knust form, der forvirrede ordene “mumie” med “mumie” og kategorisk ikke indså, at harpiksen, der blev udtjent i det iranske højland og mumier, har forskellige oprindelser.

I begyndelsen af det 20. og 21. århundrede blev den barbariske "udfoldelse" for sjov erstattet af ikke-invasive metoder, der gør det muligt at afsløre mumiens hemmeligheder uden at ødelægge den.

Som Viktor Solkin bemærker, besidde de gamle egyptere unik viden, hvoraf hovedparten simpelthen blev glemt i middelalderen. Mange ting fra den antikke verden gik tilbage til renæssancen gennem arabiske kilder, da folk langsomt begyndte at huske, hvad de vidste helt godt for halvandet tusinde år siden.

Egypterne troede, at "at leve uden at følge hjertet" og kun stole på teknologi, degraderer en person. De troede oprigtigt, at en person i de oprindelige tider var mere harmonisk, oprigtig og derfor levede gladere. Måske var de ikke så gale.

Visualisering af resultatet af en tomografisk undersøgelse af mumien fra præsteninde i Chesmutengebtiu, der boede i det 10. århundrede. BC. Amuletter, der er anbragt mellem mammas gravhylse, er synlige. Foto: British Museum Archives
Visualisering af resultatet af en tomografisk undersøgelse af mumien fra præsteninde i Chesmutengebtiu, der boede i det 10. århundrede. BC. Amuletter, der er anbragt mellem mammas gravhylse, er synlige. Foto: British Museum Archives

Visualisering af resultatet af en tomografisk undersøgelse af mumien fra præsteninde i Chesmutengebtiu, der boede i det 10. århundrede. BC. Amuletter, der er anbragt mellem mammas gravhylse, er synlige. Foto: British Museum Archives.