Himalaya … Dette fantastiske sted på planeten Jorden er for evigt forbundet i vores sind med noget utroligt, overnaturligt, ud over …
Adresse på rispapir
Om aftenen var det centrale torv i den gamle Kathmandu som altid overfyldt og støjende. Fra dørene til de stærkt oplyste templer hældes sange af munke, usædvanlige for et europæisk øre; gademusikere savet desperat på deres sarangs (buede instrumenter), samtidig med at de forsøgte at sælge dem til turister; chauffører af alle tænkelige køretøjer pressede horn, rydder trafikpropper; de allestedsnærværende cyklus rickshaws forsøgte at besætte, selv for et sekund, den plads, der blev ledig på kørebanen.
Jeg satte mig for at hvile i nærheden af en lille butik. En blålig røgelse røgelse streamet fra de åbne døre. Ejeren dryssede tærsklen med vand og viftede med en stor våd kost. Min opmærksomhed blev henledt til en hvid ko, der gik mellem frugtboder. Det hellige dyr var helt klart op til noget. Udtryksfulde koøje - ja, ligesom en god mand - som om man siger: "Jeg har intet at gøre med det." Ejeren af butikken vinkede en kost lige ved min næse, sprøjtede mig med vandstøv, og jeg savnede øjeblikket, da koen trak en papaya-frugt ud af kassen og skyndte sig væk fra alle hendes hove under den munter hylning af pedicabs. Næsten slå ned en blond turist, dykkede ko dykkede sikkert ind i gården. Og jeg kiggede på denne blonde og prøvede at huske … Vores øjne mødtes.
Også han syntes at forsøge at huske noget. Vi bevægede os mod hinanden. Åh ja! Peter og Paul fæstning i Skt. Petersborg, kommandantens hus, hvor vores fælles venner bor! Vi mødte der! Efter de sædvanlige udråb i sådanne tilfælde kiggede Vladimir (det var navnet på hans landsmand) intenst på mig og spurgte: "Har du allerede set Lhamo?" Jeg rystede på hovedet. "Ikke?! - Vladimir blev overrasket. - Du skal se hende! Dette er uforståeligt, uforligneligt! " Og han skrev adressen til mig på et stykke rispapir.
Turkis gudinde
Salgsfremmende video:
En trætrappe førte til anden sal. Jeg skubbede op for døren. Der er ingen i rummet. Når jeg kiggede rundt, bemærkede jeg på væggen nogle tekster på nepalesisk og engelsk. Jeg læste: "Lhamo Dolkar er en anerkendt og dedikeret orakel, mediet af gudinden Dorje Yudonma, Lady of the turkis lampe, som helede mange mennesker fra tusinder af sygdomme." Og så er der et certifikat, der bekræfter, at Lhamo ejer tantriske magiske ritualer, der befri mennesker for psykiske og fysiske sygdomme. Og der er også en inskription ved døren: "Alt hvad du har brug for er din urokkelige tro!" Døren knirkede, og en kort mand kom ind i lokalet, mand til Lhamo Dolkar. Tenba. Han sagde, at jeg var for sent, aftalen var forbi, men jeg kan sidde og spise te og se Lhamo - hun er ude snart. Næste tirsdag skal jeg dog være her i morgenen.
Lhamo var en høj kvinde på cirka femogtres, med venlige øjne og et lidt genert smil. Hun fingrede rosenkransen og nikkede til mig. Alt var enkelt og almindeligt, jeg bemærkede ikke noget overnaturligt dengang.
Til fordel for alle levende væsener
Den næste tirsdag ankom jeg til tiden. Femten mennesker sad halvt i værelset, mest europæere. Der så ud til at være en anspændt forventning i luften. Lhamo optrådte uventet. Hun blev ledsaget af sin mand. Hun satte sig overfor patienterne ved siden af et lille alter, hvor der var genstande til helbredelse og formue - et kobberrør, et fladt sværd, en tromme, et spejl, blomster, en klokke, en skål med ris og andre genstande til heling og formue.
Mens Tenba dryssede indviet vand rundt i rummet og fordelt røgelse, kastede Lhamo sig i dyb meditation. Efter et stykke tid stod hun op, hendes vejrtrækning blev intermitterende, hun så ud til at græd, øjnene lukkede, og hendes krop begyndte at svinge fra side til side. Lhamos læber bevægede sig, hun syntes at hviske en slags trylleformular. Efter et par minutter udåndede hun kraftigt og dirrede. I det øjeblik, som Tenba senere forklarede mig, blev hun besat af gudinden Dorje Yudonma. Lhamo gik ind i en transe. Hendes ansigt mistede sin form og blev sløret. Før os var ikke en tibetansk healer, men en stor gudinde.
Spændingen byggede. Lhamo krampede, lo hysterisk og råbte noget, så som om han kvalt luft. For at være ærlig følte jeg mig utilpas. Og jeg var glad for, at jeg var en af de sidste på linje. Efter et stykke tid løftede Lhamo hænderne over hovedet med håndflader presset mod hinanden, sænkede dem derefter ned til sit hjerte og pludselig sang en smuk, gennemborende sang. Denne sang fortryllede publikum. Lhamo tog sværdet fra alteret og slog sig selv i brystet. Derefter tog hun sit ritualtøj på, anbragte en krone med billedet af Buddha på hovedet. I hendes hånd var en klokke, sølvlyde fyldte rummet. Lhamo kastede et par håndfulde ris på gulvet og bankede på en lille tromme … Derefter var der stilhed i et par minutter. Lhamo løftede øjnene og nikkede sin første besøgende til sit værelse.
I en trance-tilstand ser Lhamo lige gennem personen, finder årsagen til sygdommen. Hun kontrollerede pulsen fra den første patient, bad derefter ham om at bøje ryggen, og gennembore huden over rygsøjlen med et kobberrør, begyndte at suge noget ud, fra tid til anden og spytte noget mørkt stof i bækkenet. Ved afslutningen af proceduren var mindst to håndfulde af, vil jeg sige, snavs ophobet i bassinet. Sådan her! Materialisering af en usynlig sygdom! Mirakel!
Lhamo skyllede ud af munden og nikkede til den næste …
Det var min tur også. Healeren bøjede mit hoved uden at spørge om noget og”det så ud som” så - årsagerne til min søvnløshed, som havde plaget mig i flere år. Derefter tog hun sit flade sværd og begyndte at prikke lidt med spidsen af kronen og bag på hovedet. Efter nogen tid mistede hovedbunden følsomheden. Så begyndte Lhamo at massere min hals, sagde noget muntert og blæste et par gange i mit ansigt. Så løftede hun min skjorte og begyndte at skubbe noget ud af rygsøjlen gennem et rør … Da det hele var over, kiggede jeg ind i bassinet, hvor Lhamo spyttede det stof, der var suget fra ryggen. Åh gud! Hvor meget skrald der var i mig! …
Da jeg gik til mit hotel, følte jeg vægtløshed i hele min krop. Tankerne i mit hoved var lyse og lyse, som cirrusskyer! Om aftenen, hvor jeg stod under et varmt brusebad, følte jeg en let brændende fornemmelse fra sår på ryggen. Virkeligheden af, hvad der skete, forårsagede mig ikke nogen tvivl. Det var i Nepal, i Kathmandu, i december 1996.
Cleansing Madness
Dolkar blev født i Sakya-provinsen i Tibet. Andre landsbyboere husker hende som en følsom, varmhjertet pige. Hun delte ofte sit tøj med tiggerne. Men der var noget mærkeligt ved hende: undertiden så hun ud til at miste sin hukommelse, blev fraværende og blikket bevægelig. Hun blev betragtet som lidt forvirret. Ingen kunne have forestillet sig, at denne lille pige ville blive Oracle for den store Dorje Yudonma, og ordet "lhamo" ville blive føjet til hendes navn Dolkar, der betyder "gudinde" på tibetansk.
Det var en tid med modgang og lidelse. Undertiden lykkedes det pigen at tjene penge som opvaskemaskine. Men ikke længe. I perioder med forværring af "sygdommen" blev Lhamo voldelig og ødelagde alt på sin vej. Det så ud til, at lette og mørke kræfter kæmpede for besiddelse af hendes krop.
Lhamo rejste meget til hellige steder i Indien og Nepal. En aften i Nepal, i byen Lumbini, havde hun en vision: et blændende hvidt lys blinkede på den sorte fløjl på nattehimlen, og en vogn med skinnende hvide heste, der blev udnyttet til den, fejede gennem luften … Efter denne vision forlod sygdommen næsten hende. Ifølge Lhamo var det dengang, hun blev tættere på gudinden.
En stor healer boede i dette iøjnefaldende hus
I 1980'erne befandt hun sig i det nordlige Indien i Ladakh, hvor Dolkar mødte sin guru. Ladakh-healeren Abhi Lhamo genkendte straks hendes hemmelighed, men vidste endnu ikke, hvilken gudinde forsøgte at mestre Dolkar. Hun indså kun, at Dolkar ikke var ren nok til, at gudinden skulle komme ind i hendes krop. Det menneskelige og det guddommelige sammenstød manifesterede sig som vanvid. For at afsløre sig selv sendte gudinden en rensende galskab til Dolkar. I to år fjernede Abhi Lhamo fra hendes studerendes krop alle, som de siger i dag, negative.
En dag spurgte Abhi Lhamo, der var i en transe, gudinden, der prøvede at komme ind i pigen, hvem er hun? Gudinden svarede, at hun kom fra Tibet, hun hedder Dorje Yudonma og for hendes inkarnation på jorden valgte hun Dolkar. Den dag lyser Dolkars ansigt vidunderligt. Siden da forlod den mentale sygdom hende, raseriens anfald stoppede.
Lhamo Dolkar bestod alle prøver og forsøg i et af klostrene og blev anerkendt som den sande inkarnation af gudinden Dorje Yudonma.
Den sidste test for hende var helingen af yak.
Hun så, at årsagen til yaks sygdom var den søm, han havde slugt og sat fast i spiserøret. Pigen formåede at fjerne neglen.
En dag mødte hun en tigger, hunchback-dreng. Gennem et kobberrør sugede hun pukkelen i en hel uge, og drengens ryg blev lige.
I Mill Brook
Lhamo Dolkar besøgte Skt. Petersborg i slutningen af 90'erne. Hun modtog de syge i et landsted på Mill Ruchey-stationen. Meget af det, der betragtes som overnaturligt, er indgraveret i min hukommelse. Og den måde, Lhamo nøjagtigt diagnosticerede patienten fra fotografiet, og vejen, smider hendes rør væk, bogstaveligt talt bider på patientens ømme sted, trækkede en sten på størrelse med en vagtelæg, og den måde, hun hårdt bankede på kinderne på den psykisk syge, råbte til ham, peger på alteret: Se der, se! Ser du - der er Buddha! Se på Buddha! - Og den nylige galning begyndte pludselig at kigge omkring sig med et meningsfuldt blik.
Men mest af alt husker jeg sagen med en af mine bekendte.
Denne mand betragtede sig som usund. Det syntes for ham, at hår cirkulerede gennem hans blodkar. Denne følelse lod ham ikke leve i fred. Lhamo ingen talte om det. Da min ven sad ned med Lhamo, løftede hun sin skjorte og begyndte at suge sygdommen ud af hans krop med et rør. Efter proceduren trak hun håret ud af munden og gav det til den chokerede patient.
Lhamo kunne lide Rusland. Hun kunne godt lide vores kølige sommer og barskove og rummelige landskaber. Hun lo, da de bragte hendes røde kaviar som gave, uden at vide, at hun kunne spise den. Hun rådede til at hugge grantræerne ned på Røde Plads nær Kreml: derefter, efter hendes mening, skulle tingene i Rusland gå meget bedre.
Livet fortsætter … Godinder dør ikke. Når folk holder op med at tro på dem, forlader de ganske enkelt indtil bedre tider … Dolkar er ikke mere. Lige før hendes død sagde Lkhamo Dolkar, at hun gerne ville blive født igen, nu i Rusland, i Buryatia. Og hvem ved, måske har den vidunderlige historie, som vi fortalte dig, allerede fortsat? …
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede №52. Forfatter: Oleg Pogasiy