Ud over kantede våben, beregnet til fuldt ud utilitaristiske formål - krig eller selvforsvar, havde mange folk også et specielt, hellig, må man sige - magisk kantet våben. En af de lyseste repræsentanter for denne familie er den tibetanske ritualdolk phurbu eller keela.
generel beskrivelse
Phurbu - kort, som regel kun lidt længere end håndfladen, en all-metal dolk med et trihedral blad af "diamant" tværsnit - når det ses forfra, vil bladet ligne en trepeget stjerne. Alle tre phurbu-klinger konvergerer til et punkt.
Håndtaget er af en kompleks form, rig dekoreret, lavet af det samme metal som klingen, næsten på samme tid med det. De mest almindelige phurbu er jern, men både sølv og guld er kendt.
Håndtaget er lavet i form af et trehovedet hoved af en af de tibetanske guddomme - enten den hårde ånd af Hayagriva eller Mahakala, Idam eller Vajrakilaya. Den centrale del af håndtaget er en vajra - et hindu-buddhistisk hellig objekt, der symboliserer den straffende lyn fra guden Indra. Phurbu er også kendt uden hoveder for guder på pommen.
Selve ordet “phurbu” (“phurpu”) er en tibetansk sporing af det sanskritiske ord “keela”, der betyder “søm” eller “knap”.
Længere phurbu.
Salgsfremmende video:
Aftale
Phurbu er et våben, men ikke mod mennesker, men mod onde ånder eller dæmoner. At straffe dem er opgaven for de guddomme, der er afbildet på dommens pommel og vajraen, der er dens hældning.
Tre phurbu-blade i den tibetanske tradition for lamaisme (en kompleks blanding af buddhisme med national shamanistisk praksis, krydret med teokrati - beundring for lamaer) symboliserer fortiden, nutiden og fremtiden, og derudover er kampen med de tre vigtigste synder i buddhismen: uvidenhed, lidenskab (i bred forstand)) og had. De vridende slanger, der ofte findes på knivene, symboliserer Kundalini-søjlen.
Lille phurbu.
Faktisk kan phurbu i tantrisk, shamanisk og buddhistisk praksis i Tibet bruges på forskellige måder - fra at sprede onde infernale enheder, fortsætte med en kald eller omvendt køre væk regn og slutte med brug i meditativ praksis. Til hvert af disse formål har de lokale deres egen type phurbu, dedikeret til en strengt defineret guddom.
For øvrig menes det, at jo større phurbu er, jo stærkere er den. De siger, at klostrene holder sig meget enorme og derfor kraftige eksemplarer, men praktisk taget har ingen set dem og kan ikke vidne …