Skæbnen For En Af de Lyseste Figurer I Det Tyvende århundrede, Hvis Liv Var Uudholdeligt - Alternativ Visning

Skæbnen For En Af de Lyseste Figurer I Det Tyvende århundrede, Hvis Liv Var Uudholdeligt - Alternativ Visning
Skæbnen For En Af de Lyseste Figurer I Det Tyvende århundrede, Hvis Liv Var Uudholdeligt - Alternativ Visning

Video: Skæbnen For En Af de Lyseste Figurer I Det Tyvende århundrede, Hvis Liv Var Uudholdeligt - Alternativ Visning

Video: Skæbnen For En Af de Lyseste Figurer I Det Tyvende århundrede, Hvis Liv Var Uudholdeligt - Alternativ Visning
Video: 🏊‍♂️ Alain Bernard; Exister c'est inspirer.#35 2024, Marts
Anonim

Der er navne, der er gået ind i verdenshistorien. Der er dem, der tilsyneladende er indskrevet på siderne, men som faktisk er tæt forbundet med en bestemt tid, med en bestemt periode i et eller to lands historie. Et årti eller to - og de begynder at blive glemt, og den massebevidsthed, der forguder dem, finder andre idoler. Vores æra med hurtigt at glemme de medier, der er skrevet i går, giver anledning til dem igen og igen. Mange samtidige af forfatteren af disse linjer er måske uenige, men den bulgarske landdistrikterne Vanga fra Petrich hører netop til sidstnævnte kategori. Hendes navn lød virkelig ved epokerne, lige så skæbnesvangre for Rusland og Bulgarien allerede i de sidste årtier af hendes lange liv. Hendes berømmelse blev en integreret del af den første kaotiske fremkomst af den luride sene sovjetiske "spiritualitet" (den, der under sloganet "der er noget i den retning"),og derefter til akkompagnement af en generel "omstrukturering", blomstringen af den helt tankeløse og sindssyge "spiritualitet" i den post-sovjetiske æra. Der er næppe en person fra de sidste sene sovjetiske og første post-sovjetiske generationer, der i mindste grad var opmærksomme på medierne, der aldrig havde hørt om Vanga overhovedet. Men i generationer med fuldstændig ikke-sovjetisk efterfølgende er den bulgarske klarsyn allerede mindre kendt end den sjove neologisme "wang", der er produceret på hendes vegne og spredt over hele verdenen.end den sjove neologisme "wang", der blev produceret på hendes vegne og spredt ud over World Wide Web.end den sjove neologisme "wang", der blev produceret på hendes vegne og spredt ud over World Wide Web.

Imidlertid husker det samme netværk som du ved alt. Selv hvis vi ikke tager højde for samlingerne af forudsigelser, der vises regelmæssigt i dag, er det ikke svært at finde eksempler på den stadig relativt nylige stormfulde glæde ved forfatterskabet og dens læsere om den næste angiveligt virkelige forudsigelse af Vanga. Så hvad nu hvis den sandsynlige selv af åbenlyse grunde aldrig har set de kronologiske tabeller for”fremtiden ifølge Vanga” kærligt bygget af beundrere (og forfalskere)? Så hvad nu hvis der for en “gå i opfyldelse” forudsigelse taget ud af sin kontekst (som stadig skal komme med en ny betydning) der et dusin står i nærheden og ikke går i opfyldelse i nogen forstand? "Fake News" på dagens sprog? Altså ja. Og til hvem og til hvem skal vi undskylde? Du forbruger vanvid - du får den tilbudt.

Victoria Balashova forsøgte at skrive en ægte biografi om Vanga, så vidt det viste sig at være i en tæt skov med modstridende myter og subjektive minder. Forfatteren bliver ført væk af karakteren af Vanga - "ikke brudt af modgang", "et eksempel på udholdenhed, mod og uendelig tålmodighed." Og alligevel er der praktisk talt ikke plads til noget overnaturligt i bogen skrevet af Balashova. For os ligger skæbnen for en dybt ulykkelig kvinde, der har valgt det eneste håndværk, hun har til rådighed for at overleve i vanskelige år. En blind mand i slavisk folkekultur er altid en "speciel", "kyndig" person, og Vanga var ingen undtagelse. Men hendes liv faldt på to epoker af ændringer på én gang. Da den første af dem med slutningen af 2. verdenskrig kom, kom landsbyens profetesse på et sted, der slet ikke var ønskeligt for hende. I det store hele blev hele anden halvdel af Wangs liv brugt. Brugt - ofte med oprigtige intentioner - mennesker omkring hende for penge og berømmelse. Brugte den nye regering til at svække Kirkens indflydelse. De brugte intelligensen af den "østlige blok" i vanskelige spil mod USA, herunder aflede styrken fra en potentiel fjende til at bruge opfundet "fænomener". Brugt - med hengiven respekt - datter af den bulgarske leder, Lyudmila Zhivkova, der forsøgte at indlejre sig i den kommunistiske lejr den helt "nye åndelighed." Og selvfølgelig voksede massekulturindustrien ved det andet vendepunkt - og erstattede en levende, træt og lider af unødvendig berømmelse med det stereotype billede af moderne Nostradamus.at svække Kirkens indflydelse. De brugte intelligensen af den "østlige blok" i vanskelige spil mod USA, herunder aflede styrken fra en potentiel fjende til at bruge opfundet "fænomener". Brugt - med hengiven respekt - datter af den bulgarske leder, Lyudmila Zhivkova, der forsøgte at indlejre sig i den kommunistiske lejr, den helt "nye åndelighed." Og selvfølgelig voksede massekulturindustrien ved det andet vendepunkt - og erstattede en levende, træt og lider af unødvendig berømmelse med det stereotype billede af moderne Nostradamus.at svække Kirkens indflydelse. De brugte intelligensen af den "østlige blok" i vanskelige spil mod USA, herunder aflede styrken fra en potentiel fjende til at bruge opfundet "fænomener". Brugt - med hengiven respekt - datter af den bulgarske leder, Lyudmila Zhivkova, der forsøgte at indlejre sig i den kommunistiske lejr, den helt "nye åndelighed." Og selvfølgelig voksede massekulturindustrien ved det andet vendepunkt - og erstattede en levende, træt og lider af unødvendig berømmelse med det stereotype billede af moderne Nostradamus. Og selvfølgelig voksede massekulturindustrien ved det andet vendepunkt - og erstattede en levende, træt og lider af unødvendig berømmelse med det stereotype billede af moderne Nostradamus. Og selvfølgelig voksede massekulturindustrien ved det andet vendepunkt - og erstattede en levende, træt og lider af unødvendig berømmelse med det stereotype billede af moderne Nostradamus.

Balashova kalder Vanga "en af de lyseste figurer i det 20. århundrede", og med alt det, der blev sagt i begyndelsen af denne anmeldelse, er det virkelig sådan. Tre århundreder af kamp for "opvækst af fornuft" skabte til sidst et åndevand ikke kun i Østeuropa. Hvem prøvede bare at udfylde det! Og jo længere, jo oftere for at erstatte de civile udseende magnetisatorer og læger inden for åndsvidenskaber, kom figurer, der mere ligner en primitiv troldmand. Eller slet ikke anderledes end det. På grund af hendes enkle og verdensgamle håndværk blev en blind landskvinde i slutningen af det 20. århundrede et genstand for beundring og pilgrimsrejse, hvis ikke statsmænd, men berømte og uddannede mennesker fra folk, der er opfostret med et "videnskabeligt verdensbillede", er et meget passende symbol på afslutningen.

I de sidste linjer i bogen citerer Balashova ordene fra en rigtig Vanga: "Misund dig ikke på noget, men sørg over mit liv, for dets byrde var uudholdelig." Det er vanskeligt at sige, hvad præcis fortunetelleren mente, på det tidspunkt havde hun længe troet på sit “officielle” image. Men jeg vil virkelig synes synd på hende.

Sergey Alekseev