Disse stærke mennesker, gentagne gange forfulgt, har udviklet en fremragende immunitet mod alskens modgang og pres og, endnu vigtigere, evnen til at slå sig ned på et helt nyt sted. Lad os se på de samfund, der med succes eksisterer og arbejder på jorden, både i Rusland og uden for Rusland.
Gamle troende landsbyer i USA, Canada og Sydamerika
For eksempel i Oregon, hvor de gamle troende kom for 60 år siden, byggede de i løbet af denne tid en solid gård og lever den i henhold til den gamle skik. Naturligvis studerer de gamle troende over tid udad amerikaniseret, deres børn studerer i almindelige colleges for advokater og andre, men det vigtigste i det gamle troende samfund er streng tro, så længe det eksisterer, vil samfundet leve.
Vladimir Ryabushinsky:”Det syntes for slaviskerne, at de kunne finde legemliggørelsen af den ortodokse ånd i en gennemsnitlig” bonde”; men ikke en bonde, ofte svag, klynkende, den fremtidige favorit hos både den radikale intellektuelle og Leo Tolstoj, for evigt med Guds navn på hans tunge, men oftere forgjeves; ikke han, men en from, læst i Skriften, en lakonisk bondeejer, barmhjertig, men fast, kreativt i stand til uden at tøve frugterne af mange års arbejde for at redde sin tro og sjæl, han er et udvalgt mindretal - det er denne, der er den virkelige skaber og værge for den russiske ortodokse ånd mands element”.
Moshaws, kibbutzim
Landbrugssamfund i Palæstina med ideologien om zionisme, hvorfra den nuværende situation er vokset, når Israel foder os landbrugsprodukter. Det er okay, at moshavim og kibbutzim i deres rene form gradvis går ned i fortiden, men deres oplevelse af kolonisering og udvikling af territorier, også sådanne ikke-sorte jordarter som i Israel, fortjener omhyggelig undersøgelse. Faktisk gentager den økonomiske model af moshaven, hvis den ikke samles, derefter det russiske samfund, men det er med succes indarbejdet i Israels lovgivning med organisatorisk støtte på statsniveau.
Salgsfremmende video:
Familieboliger, Rusland
Kvasi-ny-tids bevægelse, hvor deltagere, der stræber efter jord og enhver form for nyttig økologi, samles og bygger huse i mere eller mindre vild russisk natur. Samfundet er baseret på det kunstige princip om elitisme. Ikke alle accepteres i de nye nybyggere, men kun dem, der vil behage ved fuld konsensus. De fungerer som almennyttige organisationer, hvor jord er registreret for livet med mulighed for arv.
Lugovoy landsby
Fællesskabets økonomiske enhed i Penza-regionen. Forretningsmanden - polærbiolog og ekstremvidenskabsmand Pavel Zaydfudim - gjorde medlidenhed med den døende landsby nær Penza og blev gradvist involveret og besluttede at skabe der en såkaldt noopolis - en økonomisk enhed mellem by og land med vægt på en særlig uddannelsesform. Her hviler samfundet i væsentlig grad på den lidenskabelige og gennemtrængende personlighed af grundlæggeren, som altid har været vigtig i Rusland. Og myndighederne, da processen begyndte, begyndte naturligvis at støtte et vellykket projekt, som ofte er tilfældet.
Et velstående samfund, mere præcist, snarere en kommune med venstre idealister, der købte et gammelt landbrugskompleks, organiserede en gård og begyndte at arbejde og blomstre. Der er adskillige dusin deltagere, der lever på principperne om egalitærisme og økologisk renhed, alt arbejde og hverdag foregår kollektivt, personlig liv på en libertarisk basis (samfundet er tilbage), det er ikke så let at komme ind i samfundet - her manifesterer sig den fascistiske elitisme, der er karakteristisk for tyskerne.
Damanhur, Italien
Samfundet er en langlever i nærheden af Torino, opkaldt som en by i Egypten til ære for solguden. Naturligvis blev det grundlagt af New Age-mystikerne under ledelse af Oberto Araudi, der valgte ikke at krydse "synkroniseringslinjerne." Da vi er mere interesseret i økonomi, vil vi ikke tale om et tempel lavet som et kalejdoskop uden indflydelse fra elsdesh-ture. Samfundet har nu etableret et turistnavn for sig selv, men fortsætter stadig med økologisk landbrug og dyrehold samt design, økologisk arkitektur osv.
Longo May, Frankrig
Oprettet af venstreorienterede lidenskabsfolk, der flygtede fra Østrig fra nynazister i 1973 i Liman, har samfundet på grundlag af et samarbejdsliv med kommunistiske idealer nu filialer i flere europæiske lande, herunder Ukraine og Costa Rica. Igen begyndte samfundet med en forladt gård i form af et produktionskooperativt samfund i henhold til fransk lov. Samfundet er engageret i en masse venstreorienteret aktivisme, og i økonomien lever det af sin egen økonomi, som det også tjener. Samfundet har også et mere eller mindre vellykket fundament.
Finca Bellavista, Costa Rica
Et andet samfundsprojekt, der potentielt er egnet til udvikling af det russiske bagland. Det er en miljøvenlig junglebosættelse i en af de mest biologisk forskellige regioner i verden på havet med to bjergfloder side om side. Husene der er indbygget i naturen, oftest bygget på træer. Fra begyndelsen fokuserede lokalsamfundets medlemmer på turismevirksomheden og inviterede folk på en ferie i junglen med forskellige indianske underholdninger. Der er selvfølgelig en livsøkonomi - da jorden føder godt, og der er mange dyr. Den nærmeste by er ikke så langt væk, og der er alt hvad du har brug for fra civilisationen.