Hundredvis af bøger og tusinder af artikler er skrevet om satanisme. Næsten alle fordømmer djæveledyrkernes verdenssyn og handlinger. Hvis vi tilføjer dem et utalligt antal bind af kriminalsager, ser det ud til, at ingen fornuftig person kan vælge en sådan tro for sig selv.
Antallet af tilhængere af satanisme falder dog ikke kun ikke, men tværtimod vokser det - også i Rusland. Hvad driver sådanne mennesker? Hvorfor blev ophøjelsen af de mørke kræfter meningen med livet for dem?
26 navne
Satanismens oprindelse kan spores i de mest gamle religioner, hvor hårde og grusomme guder især blev respekteret.
Indtil i dag er kulturen for det onde princip bevaret blandt buddhister og shintoister, såvel som i nogle lokale overbevisninger i Indien og Sydøstasien.
Det specifikke billede af Satan blev dannet i jødedommen - og fra det overført til kristendommen. I Bibelen er Satan (oversat fra hebraisk "modstander") nævnt omkring 200 gange og har 26 navne, som hver reflekterer den ene eller den anden side, hans essens: Beelzebub (mørkeherre), Beliar (forræderi), Lucifer (falden engel) Andet.
Salgsfremmende video:
Men anerkendelsen af Satan som en af to (undtagen for Gud) verdensprincipper i Europa fandt kun sted i middelalderen - oprindeligt af riddere af templerordenen, der, der deltog i korstogene, lærte denne idé fra østens indbyggere.
I begyndelsen af det XIV århundrede blev medlemmer af ordren arresteret og anlagt til retssag ved inkvisitionen. Men ideen om en bipolær verden, hvor djævelen er, hvis ikke mere magtfuld, så i det mindste lig med Gud, blev vedtaget af mange små hemmelige sekter.
Over tid gik satanismen ind i adelsmiljøet, dens tilhængere begyndte at ændre kristne kilder - især fortolkede de Bibelen på deres egen måde: Hvis et blodløst offer bringes til Gud, skal offeret for djævelen være blodig.
Det var denne konklusion, der førte til oprettelsen af et sådant satanisk ritual som den sorte masse. I henhold til den nyvundne tradition skulle messen afholdes natten om i et ødelagt tempel, og i løbet af det skulle Bibelen læses omvendt. Efter messens afslutning måtte ypperstepræsten ofre et menneskeligt offer til Satan eller udføre seksuelle handlinger med en kvinde på alteret.
Film og musik
I det 19. århundrede var sataniske sekter praktisk taget ophørt med at eksistere. Temaerne hekseri, onde ånder og den sorte masse forblev kun i litterær skabelse - og blev opfattet som kunstnerisk fiktion.
Denne bevægelse blev genoplivet først i 1966, da på Walpurgis Night, fra 30. april til 1. maj, amerikanske Anton Sandor LaVey (rigtigt navn - Howard Stanton Levy, 1930-1997) annoncerede grundlæggelsen af "Church of Satan" i San Francisco og proklamerede sig selv som sin højpræst.
Han blev også forfatteren af Den sataniske bibel, hvis filosofi er søgen efter fornøjelser, der kommer til verden, set fra den officielle kirkes synspunkt, kun gennem djævelens medium.
Forskere bemærker, at spillefilmen "The Awakening of My Demonic Brother" (1969), hvor LaVey spillede Satans rolle, spillede en enorm rolle i udviklingen af moderne satanisme.
Den "Sataniske Bibel" fremmer benægtelse af al autoritet og moral. Og da sådan oprør normalt er karakteristisk for unge, blev satanisk ideologi først og fremmest attraktiv for unge mennesker.
I 1980'erne blev udviklingen af den sataniske subkultur fremmet af den daværende populære stil af black metal (efter navnet på albummet Black Metal af gruppen Venom, der blev udgivet i 1982).
Det er kendetegnet ved ukoordineret lyd af instrumenter, bevidst dårlig optagelseskvalitet, monotone monotone melodier.
Men det vigtigste i det er ikke musik, men sangtekster, hvis tema er fyldt med fornægtelse af kristendommen og Satans ros. Scenebillederne af musikere, der udfører sådanne kompositioner, er langt hår, lædertøj med kæder og nitter, men det vigtigste er den obligatoriske tilstedeværelse af sataniske symboler. Det er dette udseende, der er blevet karakteristisk for almindelige Satanister.
Gedehoved t-shirt
I vores land dukkede de første organisationer af djæveledyrkere op i 1970'erne. Forskere siger, at mindst 100 sataniske sekter nu er aktive i Rusland. Deres hoveder er ofte kvinder, da en kvinde ifølge troens tilhængere af onde ånder er tættere på djævelen end en mand.
Ifølge de retshåndhævende myndigheder bliver aktiviteterne i moderne sataniske organisationer i Rusland mere og mere aggressive og farlige.
Ud over unge og unge satanister er der (normalt som hemmelige ledere) individuelle repræsentanter for den politiske og forretningsmæssige elite, der deltager i ritualer, er i hemmelige rum eller gemmer sig bag gardiner.
Satanisme tiltrækker elskere af vice ved at hæve den til niveauet for religion - og derfor dyd. På den anden side gør lederne af totalitære sekter sig vedvarende deres vej ind i sfærer af det højere russiske samfund, især på det lokale politiske niveau, for yderligere at styrke deres personlige magt.
Forskere af uformel kultur bemærker, at sataniske bevægelsers aktivitet for nylig er manifesteret i højere uddannelsesinstitutioner og ungdomsklubber. Brochurer og aviser med satanens kirker er udgivet i massecirkulation og distribueres helt åbent samt produkter med satanismens symboler: T-shirts, baseballkapper, ringe, vedhæng osv.
De mest almindelige symboler brugt af satanister er et inverteret pentagram (en almindelig fempeget stjerne, hvoraf to stråler er rettet opad) og et kors, en sekspunktsstjerne, djevelens nummer 666, en tohovedet slange, hovedet af en ged og en svastika (for nylig har der været en fusion af Satanisme med nynazisme).
Sort masse på russisk
Ofte lykkes en sekt af Satanister med at bygge eller ruste deres religiøse bygning, som de kalder et tempel. Her udfører de rituelle handlinger - inklusive ofring af levende væsener og hån mod dem.
Satanister fra Rusland kan afholde sort masse flere gange om året: om natten den 15. februar (møde), natten den 1. maj (Walpurgis nat), natten den 7. juli (Ivan Kupalas aften) såvel som natten til hver fuldmåne.
Normalt finder en sådan masse sted fra nul timer til fire om morgenen. Der er ingen strenge regler for dens adfærd, men mange ritualer svarer til de kanoner, der er udviklet af LaVey, og udføres inden i den såkaldte vagtsirkel (to cirkler indskrevet i hinanden, mellem hvilke der er symboler på satanisme).
I denne cirkel ligger en nøgen kvinde med sorte lys i hænderne. En skål urin eller blod anbringes på hendes mave. Ritualernes ritualtilbehør er sorte kåber med hætter til at dække ansigter, en klokke, et sværd og et omvendt kristent kors.
Grundlaget for kulturen af djæveledyrkere er ofre, bedst af alt - den, der kæmper med Satanister eller hindrer dem.
I stedet for et rigtigt offer, kan hendes billede bruges: en dukke, fotografi, tegning, over hvilken ritualhandlinger udføres. Dyr ofres også, hvis pine er der for sektets medlemmer en pervers glæde.
Offerets blod hældes i en skål og drikkes som et "sakrament". For at opnå en tættere enhed af medlemmerne af sektet tilføjer hver af dem et par dråber af deres blod til skålen, de drikker også det, og de pentagrammer, der er malet på gulvet, er dækket med resterne.
Rituelle drab
Tjenestemænd i indenrigsministeriet bemærker, at Satanister bruger psykisk syge mennesker til at forblive i skyggerne og undgå straf for at begå alvorlige forbrydelser (op til mord).
En af Moskva-sekterne af Satan-tjenere var forklædt som "Suicide Club", dens medlemmer besøgte hospitaler, talte med ofre for mislykket selvmord og lovede dem en let og behagelig død for at arve ejendom.
Blandt Satanists handlinger er der tilfælde af rituelle mord. Her er bare et par kendsgerninger.
I 1990-1993, nær Khabarovsk, begik tilhengere af "Djævelens Orden" en række rituelle mord, Satanisten Prokhorov påtog sig ansvaret for dem.
I påsken 1993 myrdede Satanist Averin tre ortodokse munke i Optina Pustyn (Kaluga-regionen). I 1995 begik Satanister et rituelt mord på en 16-årig pige. I 2000-2002 begik Satanister en række rituelle mord i Kopeisk, Chelyabinsk-regionen.
I 2006 blev et mord begået af to unge djæveledyrkere og tilhængere af satanisk synspunkt løst i Pavlovsky Posad. I 2008 i Yaroslavl var der et rituelt mord på fire teenagere af otte af deres kammerater.
Dette er kun en lille del af de løste forbrydelser. I straffesager om satanisters handlinger vises ikke kun mord, men også kidnapning, mishandling af børn, voldtægt, afskedigelse af grave og templer, misbrug af dyr, distribution af narkotika samt tvungen homoseksualitet.
Det er vanskeligt for almindelige mennesker at tro, at adskillige sataniske sekter er vores realiteter. Men dette er en kendsgerning, der længe er taget i betragtning af de retshåndhævende myndigheder, når de løser umotiverede mord eller savnede mennesker, inklusive babyer.
Nikolay MIKHAILOV