For nylig fortalte vnnews.ru om resultaterne af efterforskningen af mordet på en kvinde i Valdai den 8. marts. Denne historie fik en særlig resonans på grund af den kendsgerning, at den tiltalte Dmitry Luchin i sin første vidnesbyrd fortalte, hvordan han "smagte" stykker af sit offers hjerne og skyllede det ned med blod.
Da Anton Tsalpan, efterforskeren af Valdai MCO fra det regionale efterforskningsdirektorat for Undersøgelsesudvalget, tilføjede, i den endelige version, bekræftede Luchin ikke længere kannibalismen (nu siger han, at ja, han skar stykker af hjernen ud, men kastede dem). Et andet pikant øjeblik bekræftede heller ikke. I lejligheden, hvor alt var dækket med blod, fandt de operative et pentagram malet i blod (en omvendt stjerne er et symbol på satanisme). I begyndelsen talte Luchin om, hvordan han ville indkalde Satan. Ved det sidste forhør”viste” han imidlertid, at hans sataniske forskning kun skyldes ønsket om at lægge en særlig betydning til den begåede forbrydelse. Den endelige vurdering af denne historie vil blive givet af retten.
Kirkegårds djævel tilbedere
De handlinger, der er begået af Luchin, passer naturligvis ikke ind i begrebet, omend kriminel, men rutine. I mellemtiden er det vanskeligt at kalde dem ekstraordinære - selv efter Novgorod-regionens standarder. Lad os huske, hvad vi havde i den overskuelige fortid.
For første gang begyndte de at tale om satanismens tilsynekomst i Novgorod-landet tilbage i 1998. Derefter fejede en virvelvind af hærværk gennem byens kirkegårde: adskillige dusin grave blev ødelagt på ganske kort tid. De operative har gjort et stort og effektivt stykke arbejde. Som et resultat blev det konstateret, at en gruppe unge var involveret i grusomhederne på kirkegården. Der blev foretaget søgninger, en masse attributter blev beslaglagt, hvilket vidner om fyre og pigens engagement i Satanistbevægelsen. En af dem skabte endda et trist smil: det var et pionerbånd med et pentagram, der omhyggeligt er afbildet på det.
Men der var kun en person i kajen - Alexander T. Alle de andre nåede ikke en alder af strafforfølgelse.
Da denne fyr, trimmet til nul, forklarede senere, første gang han og hans venner kom på kirkegården for ikke at bryde kryds endnu. Først brændte de stearinlys, brændte pentagrammer, ytrede noget, der lignede trylleformularer. Og de ventede på manifestationen af den materialiserede Satan. Da han stædigt ikke optrådte, besluttede de sig for at komplicere opgaven for sig selv og gik videre til mere aktive handlinger, hvilket forårsagede et offentligt skrig: ødelæggelse af grave.
Salgsfremmende video:
Mærkeligt nok viste det sig, at der var et skum blandt Novgorod-satanisterne. De mere "avancerede" kamerater af Alexander T. stod på det synspunkt, at alt, hvad denne gruppe opnåede, ikke var satanisme (i ordets sande forstand), men primitiv djæveledyrkelse. De grundlæggende ideer fra "Satans kirke" er beskrevet af Anton Sandor LaVey i hans "Sataniske bibel", hvor der ikke er et ord om behovet for at bryde krydsene. For satanismens hovedteoretiker siger: "Du kan ikke ødelægge noget, der er skabt af mennesker."
De teologiske tvister om unge sind var lidt nysgerrige. For retten sagde Alexander T. selv, at han indså alt og omvendte sig. Retten viste menneskeheden over for ham: han blev kun dømt til 2 års prøvetid. Selv da blev det kendt, at hele kirkegårdssabbaten fandt sted på baggrund af teenagers begejstring for det "heavy metal", der var populært i disse år. Alexander T. spillede selv i en gruppe kaldet "Death" (senere blev den omdøbt til "Full Moon"). Hun efterlod ikke noget tydeligt spor i Novgorod-rockmusikens historie.
Gamle russiske satanister
Den virkelige tragedie skete den 18. januar 2001. På denne dag blev ligene af en ung mand og hans ældre bedstemor fundet i et af Novgorod-huse. Tre ildevarslende numre blev skrevet i blod på ejernes mikrobølgeovn: "666".
Og efter meget kort tid havde det forfærdelige mord en lige så forfærdelig fortsættelse. I Staraya Russa forsøgte to unge mennesker at bryde ind i opstandelseskatedralen efter gudstjenesten. Politiet blev kaldt. Da hendes personale ankom stedet, fyrede en af fyrene en pistol. Politimanden blev alvorligt såret. Fyrene prøvede at flygte. Da de indså, at dette ikke ville fungere, skød en af dem på sin ledsager og skød sig derefter.
Til overraskelse af mennesker viste det sig, at begge fyre - Konstantin P. og Dmitry N. - ikke var blevet set i noget forkasteligt indtil nu. Studerede ved den lokale landbrugs-lyceum. Og deres tilhørighed til "Satanisternes orden" blev af alle opfattet som et chok som en illustration af det evige: "Dette kan ikke være, fordi … det kan aldrig være."
Men en note, der blev fundet hos et af ofrene, efterlod ingen tvivl om de reelle motiver for de begåede forbrydelser. Disse linjer blev skrevet allerede før kammeraterne gik "på forretning." Da det stadig var muligt at stoppe. Og kom tilbage. Til venner, til forældre, til livets realiteter. Men alt, hvad der er nævnt, blev sagt i fortiden. Så fyrene vidste nøjagtigt, hvad de gjorde:
”Jeg gjorde gengældelsen, fordi Satan ville have det. Jeg er nødt til at gå til helvede for at tjene far Satan med en bror i ånd. Vi skal dræbe kristne, men krigen mellem godt og ondt vil ikke ende der. De kristne blod vil stadig blive udgydt. I Novgorod skal vi dræbe Dimas fjende. Så i Russ. Besøg kirken, dræb alle, der var der, og udbrud deres helligdomme."
At dømme efter noten, og hvor vedholdende satanisterne krævede at åbne opstandelseskatedralen, var det der de havde til hensigt at begå det største pogrom.
Blodet i kirken blev ikke spildt bare fordi to med våben ganske enkelt var … sent. Da de - efter mordet begået i Novgorod - nåede Staraya Russa, var tjenesten i katedralen allerede afsluttet, og sognebuderne var spredt til deres hjem.
Tre "seksere" på bagsiden af hovedet
En vis Alexander Zaitsev blev dømt til 20 års fængsel af Novgorod Regional Court.
Han blev anklaget for at have dræbt og voldtaget en femten år gammel teenager efter at have fejret bydagen i Malaya Vishera.
Han skjulte især ikke sin homoseksuelle orientering. Og i retten syntes han barberet skaldet, og viste alle de tilstedeværende tre "seksere" tatoverede på bagsiden af hans hoved.
Samtidig holdt han en tale med følgende indhold:
Jeg har gjort meget i mit liv. Da han boede i Hviderusland, var han medlem af en sekt, deltog i ofre. Jeg druknede, skar folk og brændte dem derefter. For os er Lucifer vores protektor. Da jeg dræbte en person, ofrede jeg et offer. Jeg nød det, det var smukt.
Der blev forespurgt til Hviderusland. Der bekræftede de, at Zaitsev var til retssag. Men på ingen måde for mord, men for voldtægt af en mindreårig.
Forsøget på at "skære" bragte heller ikke noget resultat. Psykiatere kom til den konklusion, at Zaitsev er ret fornuftig:
Han snakker temmelig overfladisk om magi, taler selvmodsigende og langsigtet. Kan ikke fortælle detaljeret om Satanistesektens lære. Kynisk … Dodgy …
Hvem stjal navnet Buddha
Liget af den tidligere dømte Alexei R. blev fundet på en kirkegård ikke langt fra Valdai.
I løbet af udviklingen af de tilgængelige operationelle oplysninger blev det konstateret, at en person, som han havde tjent tidligere, var involveret i mordet. Denne mand - Vladimir Ulyanovich - boede på det tidspunkt i det regionale centrum og blev kendt som Solmagikeren Vladimir Buddha. Blandt folk, der ikke vidste om hans kriminelle fortid, praktiserede han som en psykiker og en healer. Under navnet Solmageren gav han sine annoncer i aviser og opfordrede alle til at komme til ham for at "harmonisere familieforhold, forretningsforudsigelser, diagnostik, klarsyn og indvielse af lejligheder."
Som det viste sig under efterforskningen, var der ingen mening, ingen logik eller juridisk set intet motiv i mordet på Alexei R. Men Ulyanovich drømte, at hans kammerat "i zonen" var en messenger af Satan. Da den”psykiske” gik fra Novgorod til Valdai til deres sidste møde, skrev han følgende note:”Tag et pas, en notesbog med adresser. Vind en sejr! ".
Og samme aften førte han Alexei R. til kirkegården, i form af indledning til sort magi. Han meddelte, at han for at udføre nadveren må sidde på en af gravene og lade sine hænder bindes. Alexei, der fuldt ud havde tillid til "tryllekunstneren", adlød. Men så snart hans hænder var bundet, fulgte tre stikkende. Manden døde øjeblikkeligt. På et stykke papir skrabet Ulyanovich en tekst om den sejr, han havde opnået: over … Lucifer.
Denne gang kom eksperterne til den konklusion, at "emnet" er en psykisk syg person. Ved retsafgørelse blev han sendt til et psykiatrisk hospital.
Og et laurbærblad til en duft
Historien, der skete i Knevitsy, står noget fra hinanden. Der er under alle omstændigheder ingen bias mod magi, mystik, satanisme. Men der var åbenlys kannibalisme. Og alt er der på baggrund af "at drikke sammen".
Det hele startede med det faktum, at folk midt om natten, alarmerede (dette siges meget mildt) kom folk løbende til lejligheden til den lokale distriktspolitibetjent, en af mændene havde en tung taske i hænderne. Og i det er kød. Lige købt. Dette kød blev en årsag til alarmer: fordi du ikke havde brug for særlig ekspertviden for at forstå: kødet er menneske (selv de krøllede hår blev ikke barberet ud af låret).
Da det viste sig, "udleverede" en nabo, Viktor V., frisk kød og "billigt" i håb om, at de ville blive takket for kødet med måneskine.
Manden blev tilbageholdt. Under forhør fortalte han, at han først mødte en ven på gaden, som han tidligere havde "siddet" med. Som sædvanligt besluttede vennerne sig for at drikke. Vi tre drak: sammen med mændene sad Victor's almindelige lovkone ved navn Vera ved bordet. Alt var ære ved ære, indtil endnu en beruset krangel begyndte (siger de på grund af jalousi). En anden beruset krænkelse endte med endnu et mord. Victor greb sin kammerat med en log, så han stoppede med at vise tegn på liv.
Og tidene var dårlige - sultne. Og Victor selv afbrød på en eller anden måde (indrømmede, at han endda spiste kogt hundekød) … Så … Med et ord havde han til hensigt at spise en ven.
Nuance: da de kom til at tilbageholde ham, fandt de en emalje spand på ovnen med resterne af den ven, der allerede var kogt i. Hvad man især huskede af de mennesker, der fjernede spanden fra ovnen, var, at laurbærblade også blev fundet i bouillon - det eneste, der var i huset, der var lavet af krydderier.
Konkubine Vera gik kun i sagen som vidne. Jeg fortalte interessante ting om Victor:
Han havde konstant brug for kød. Vi kunne ikke købe det, da der ikke var nogen penge. Han sagde konstant, at i nord fanger, når de flygter, tager med sig en ekstra person og spiser ham. Da jeg sagde, at jeg ville dø af et sådant liv, svarede han, at jeg ville koge dig død og spise dig.
Victor V. selv benægtede hverken det faktum, at mordet eller kannibalismen var. Han fortalte i detaljer, hvordan han slagterede en kammerats krop (del, jeg straks kogte, del - den, som det hele startede med - besluttede jeg at sælge med henblik på moonshine, del”Jeg pakkede det pænt i en jakke og lagde det på reservoirets is for ikke at forsvinde).
I en personlig samtale (og det blev tilladt af efterforskeren) var han stille, genert og skjulte øjnene. Han rådede til, at "taget er gået." Han sagde, at han ikke ville leve efter alt, og "hvis det var for" tårnet ", ville jeg ikke grumle."
Retten udnævnte ham til 10 års fængsel. Der var andre tider …
Alexey Koryakov
