Den 30. april 1966, nøjagtigt på Walpurgis Night, sov ingen i det sorte hus i San Francisco. Værten inviterede gæster, barberede hovedet og bebudede oprettelsen af Satan-kirken, den mest kontroversielle, skræmmende og nysgerrige organisation. Siden da har dens rækker bestået af forskellige mennesker: mafiosi- og Hollywood-filmstjerner, berømte sangere og instruktører, almindelige mennesker og de rige, der er trætte af ensformigheden i et velfødet liv. Hver af dem har bidraget til dette samfunds historie, men rollen som dets grundlægger, Anton LaVey, er især stor.
MAGISK CIRKEL
Det sorte hus var engang et fælles palæ blandt mange af San Franciscos viktorianske bygninger. Anton LaVey købte denne unremarkable bygning og malede den først sort. Og for at skabe et dårligt navn på hjemmet begyndte han at hævde til højre og venstre, at det plejede at være et bordel, åbnet af en bestemt Madame Mammy Pleasant. Men denne excentriske ejer syntes ikke at være nok, og han fik en tarantula, en boa constrictor, en sort leopard og en nubisk løve ved navn Tolgar. Om natten samledes Antons ligesindede mennesker i Sorte Hus hver uge og holdt samtaler om forskellige okkulte emner, såsom Kabbalah, vampirisme, varulv, spiritualisme, astronomi og andre. Der var så mange mennesker i San Francisco, der ville lære om esotericisme, at LaVey begyndte at sælge billetter til $ 2,5 for næsen for demder ville blive medlem af den ekstravagante Magic Circle Club.
Efter meddelelsen om oprettelsen af Satans kirke deltog LaVey og hans medarbejdere i en række "eksperimenter". En af dem var en kannibalisme, hvor de spiste en mands lår hentet fra et hospital. Den vigtigste Satanist og hans medarbejdere kunne lide seksuelle orgier (gruppesex, sadomasochisme og andre perversioner). Anton LaVey mente, at tilskyndelse til dyre lidenskab og frigørelse af mennesker appellerer til det stærkeste - grundlæggende - instinkt, og, efter at have bukket under for det, er folk befriet for sædvanlige stereotyper af opførsel og mere tror på alt overnaturligt. Kredsen øvede sorte masser med sorte stearinlys, omvendte krusifikationer, forbandelser og ofre. Anton LaVey udførte dåbsritualer (inklusive for sin datter Zina), begravelser og bryllupper dedikeret til djævelen. Blandt dem, der deltog i disse begivenheder,var "Baronesse" Karin de Plessen, der voksede op i Kongeslottet, Dr. Cecil Nixon, en eksentrisk tryllekunstner og opfinder, Kenneth Anger, skaberen af underjordiske film, Russell Volven, en velkendt advokat i byen, Donald Werby, en stor ejendomsmægler, antropolog Michael Harner, forfatteren Shana Alexander og mange andre berømtheder. Anton LaVey inviterede til Det Sorte Hus dem, der opnåede betydelig succes i livet og blev af med tabere. På tidspunktet for grundlæggelsen af sin kirke havde Satanisten studeret menneskets natur godt og vidste førstehånds, at indflydelsesrige mennesker ville skabe den bedste reklame for hans hjernebarn.antropolog Michael Harner, forfatter Shana Alexander og mange andre berømtheder. Anton LaVey inviterede til Det Sorte Hus dem, der opnåede betydelig succes i livet og blev af med tabere. På tidspunktet for grundlæggelsen af sin kirke havde Satanisten studeret menneskets natur godt og vidste førstehånds, at indflydelsesrige mennesker ville skabe den bedste reklame for hans hjernebarn.antropolog Michael Harner, forfatter Shana Alexander og mange andre berømtheder. Anton LaVey inviterede til Det Sorte Hus dem, der opnåede betydelig succes i livet og blev af med tabere. På tidspunktet for grundlæggelsen af sin kirke havde Satanisten studeret menneskets natur godt og vidste førstehånds, at indflydelsesrige mennesker ville skabe den bedste reklame for hans hjernebarn.
Salgsfremmende video:
STORM BIOGRAFI
Anton Sandor LaVey blev født i Chicago den 11. april 1930, men familien flyttede snart til Californien, hvor han tilbragte hele sit liv. Hans bedstemor, der er hjemmehørende i Ungarn, kendte mange overtro, sagn, eventyr og delte dem villigt med hendes barnebarn. Efterhånden blussede Antons appetit op, og han blev interesseret i klassisk "sort" litteratur, ligesom romanerne om Dracula og Frankenstein. Han foragtede heller ikke "tabloide" magasiner, der offentliggjorde historier om forfattere, der kun var bestemt til at blive klassikere af rædsel og science fiction. LaVey læste værkerne fra Jack London, han blev fascineret af biografier fra historiske figurer som Cagliostro, Rasputin og Vasily Zakharoff. Bøgerne om okkultisme, der var populære på det tidspunkt, gjorde ikke indtryk på Satanismens fremtidige skaber: de virkede for "hvide og fluffy" for ham. Meget mere tiltrukket af hans værker om hypnose,psykoanalyse. Mest af alt er værkerne af Aleister Crowley, en engelsk okkultist og tarolog, sunket ind i sjælen.
Som barn viste LaVey et talent for musik. Han kunne godt lide at spille tastaturer. Han kunne øve i timevis, senere ville denne lidenskab forhindre ham i at sulte ihjel, da han tjente sit brød ved at spille calliope på karnevaler og orgelet i barer og natklubber. Under udførelsen af musikværker så Anton, hvordan musik påvirker den menneskelige psyke.
Som 16-tiden faldt fyren ud af skolen og løb væk hjemmefra. På grund af hans mærkelige afhængighed var han en sort får og havde ingen venner. I cirkuset, som han spikede til, følte Anton sig meget bedre. Først tjente han der som en altmulighed og derefter som musiker. Der hentede han det grundlæggende i dyreuddannelse.
Fra cirkuset flyttede den unge mand til natklubber og burlesques i Los Angeles. I en af dem mødte 18-årige Anton 22-årige Marilyn Monroe, som på det tidspunkt lavede en levende striptease. De havde en kort romantik, som ikke gjorde meget indtryk på LaVey. Ifølge ham kunne Marilyn ikke så meget lide at have sex som at modtage ros fra mænd, der ikke var ligeglade med hende. I øvrigt er de fleste af Monroes biografer enige i hans vurdering.
Efter et stykke tid optrådte LaVey i San Francisco og fik et job i politiet som fotograf. I løbet af denne periode mødte han sin kommende kone, 15-årige Carol Lansing. I 1952 havde de en datter, Clara.
For at undgå at blive inddraget i Korea-krigen gik han på college, hvor han havde hovedret i retsmedicin. Arbejdet hjalp ham til bedre at forstå de menneskelige sjels mørke sider. Han talte med ofre for voldtægt, så mord, bilulykker. Efterfølgende indrømmede han, at det var dengang, at han benægtede Gud.
Jeg er universitetets centrum
LaVey sagde mange gange, at hvis det ikke var for ham, ville der have været en anden, der ville have opfundet Satans kirke. I USA blev ideologien om individualisme og personlig frihed forkyndt med magt og hoved. Tørsten efter fortjeneste, som grundlæggende blev kaldt "det amerikanske mirakel", er blevet fast etableret i den offentlige bevidsthed som en sand velsignelse for alle. Anton LaVey fangede disse stemninger og spillede dem dygtigt. Han skabte billedet af Satan som et symbol på personlig frihed og egoisme. I modsætning til grundlæggerne af andre religioner, der normalt henviser til den oplysning, som de er blevet givet af nogle overnaturlige væsener, spillede LaVey ikke det nar, men indrømmede simpelthen, at han brugte begreber udviklet af ham til at skabe satanisme, hovedsageligt hentet fra hans egne ideer om den dyre del af mennesket og værker af forskellige materialister og individualister. Hans synspunkter dannede grundlaget for programdokumentet for den nye religion - Satanistens Bibel. LaVey erklærede ekstrem individualisme, et oprør mod menneskelig spiritualitet og behovet for en person til at opretholde kontakten med det omgivende og formende samfund, og opfordrede sine tilhængere til at konfrontere alt andet, især den kristne verden.
Den 1. februar 1967 afholdt Anton LaVey en åben satanisk bryllupsceremoni for den radikale journalist John Raymond og Judith Cays, der tiltrak mediernes opmærksomhed til kirken. Fotos af Satans bryllup er blevet vist i flere populære publikationer.
En lige så vigtig begivenhed i december 1967 var afholdelsen af en åben satanisk begravelse for et medlem af Satans kirke, skibsofficer Edward Olson, efter anmodning fra hans kone.
Dødsfaldet i en bilulykke af skuespillerinden Jane Mansfield ifølge LaVey, der havde et intimt forhold til ham og er præstinde i Satans kirke, spillede også i hænderne på den nye organisation. Senere blev denne information nægtet, men LaVey nåede sit mål - han henledte opmærksomheden mod samfundet. Som et resultat blev Satans kirke officielt registreret i registeret over religiøse organisationer.
Alle begyndte at tale om satanister. De blev vist i mange bøger, magasiner og aviser i 1960'erne og 1970'erne. I 1970 blev den fulde længde af dokumentaren Satanis frigivet. Anton LaVey medvirkede i Kenneth Angers The Awakening of My Demonic Brother og var teknisk konsulent for The Devil's Rain.
Men ikke alle katte er Shrovetide. I 1980'erne så en ny bølge af massehysteri, kriminel konspirationsteorier og frygt for satanisme, startet af protestantiske fundamentalister, nogle læger og medierne. LaVey og hans håndlangere havde meget at undskylde. Og selv om hans forretning stadig gik godt, var Satans kirke allerede trådt over sit højeste popularitet.
Anton LaVey døde den 29. oktober 1997. Skæbne ironi: Før hans død måtte en hengiven satanist sendes til det katolske hospital opkaldt efter St. Mary - det tættest på hans hjem. Årsagen til Anton's død var lungeødem. LaVey's krop blev kremeret, og asken blev delt mellem tilhængere (blandt dem mange af LaVey's hustruer), der efter hans død arrangerede en sådan opdeling og kæmpede for arven, at selv dens mest trofaste tilhængere vendte sig væk fra Satan kirke.
Lyubov DYAKOVA