Vi opfatter oftest menneskelig offer som en egenskab for usivilisation. I mellemtiden er ikke alt så enkelt. For nylig offentliggjorde en gruppe af newzealandske antropologer en artikel i tidsskriftet Nature, hvori de sagde, at praksis med rituelt mord bidrog til udviklingen af en klassestruktur i samfundet og styrkede reglen for de magtfulde.
Austronesians og statistik
For at bevise deres hypotese indsamlede forskere statistikker om 93 traditionelle austronesiske kulturer. Folkene, der taler de såkaldte Austronesiske sprog, kaldes Austronesian. Disse inkluderer individuelle folk på øen Taiwan, Indonesien, Filippinerne, Malaysia, Singapore, Madagaskar, Polynesien, Mikronesien og Melanesien.
Det menes, at når de alle først talte det samme prototype, hvis talere levede i subtroperne på det nuværende Kinas territorium fra Fujian til Shandong. De beskæftigede sig med landbrug (dyrkning af hirse og ris) samt sejlads. Austronesierne byggede skibe med balancevåben, der var prototype af katamaranen, og vidste, hvordan man laver stoffer af bast (prototypen på papir). I regionen Bismarck-øygruppen grundlagde austronesierne kulturen af lapitoidkeramik, der dækkede øerne Fiji og Tonga i det 13. århundrede f. Kr.
I årtusindskabet IV-V blev det Austronesiske samfund opløst. En del af Austronesierne flyttede til de japanske øer, hvor de senere blev assimileret med den oprindelige befolkning. Den anden del bosatte sig i den malaysiske øhav og Indokina, den nordlige kyst af Ny Guinea, Polynesien og Mikronesien. Endelig i det 1. årtusinde e. Kr. bosatte folk fra Kalimantan sig på Madagaskar.
De austronesiske stammer var præget af rituelle drab med menneskeligt offer. På samme tid undersøgte eksperter også niveauet for den sociale organisation af disse samfund, som normalt var enten egalitær eller hierarkisk.
Egalitarian er et samfund, der er baseret på ideen om lighed mellem politiske, økonomiske og juridiske muligheder for alle dets medlemmer. Det modsatte af egalitarisme er elitisme. Elitesamfundet er opdelt i elite og masse. Det har normalt et hierarki - en lodret social struktur, hvis øverste er en leder eller lineal, og i bunden - almindelige emner.
Salgsfremmende video:
På det næste trin byggede forfatterne af undersøgelsen et træ i Austronesiernes sprogudvikling, der kunne tjene som en objektiv kronologisk indikator.
Fænomenet "hierarki"
Det viste sig, at selv om praksisen med at ofre levende mennesker eksisterede i mange verdenskulturer, blev sådanne ofre regelmæssigt kun udøvet af samfund, der blev kendetegnet ved streng stratificering, det vil sige social lagdeling. Blandt dem, der var inkluderet i "udvælgelsen", var to tredjedele. Hvad angår egalitære samfund, var kun en fjerdedel af dem engagerede i menneskelig ofring.
De fleste af ofrene var slaver, fanger eller kriminelle. Rituelle var bundet til socialt betydningsfulde begivenheder, de blev udført af ledere eller præster, alt skete foran stammen eller samfundet. Ofringen var således en social handling, der cementerede magten og dens forhold til subjekter. Når alt kommer til alt omkom kun de, der stod på hierarkiets lavere niveauer.
Ofring kunne også tjene som en straf for en form for lovovertrædelse, der tvang medlemmer af stammen til at adlyde lederen og de love og regler, der blev fastlagt af ham, ellers kunne de stå over for den samme skæbne som den ulydige.
Videnskabelig kontrovers
New Zealand-lærde mener, at det var ofreinstitutionen, der dannede grundlaget for en kompleks social struktur, hvor lederen havde den øverste status, og magten blev arvet.
Det er sandt, at ikke alle medlemmer af det videnskabelige samfund var enige i denne konklusion. Ifølge Joseph Henrich fra Harvard University var udviklingen af kultur og samfund således tæt knyttet til sprogudvikling. Nogle fremgangsmåder kunne simpelthen lånes fra nogle kulturer og folk af andre, for eksempel under handelskontakter eller erobring.
Så det er for tidligt at tale om den”evolutionære” rolle som ofre i menneskets historie. Og ingen har bevist, at et "kaste" -samfund er mere "avanceret" eller effektivt, noget, hvor alle har lige rettigheder. Og under alle omstændigheder kunne "styrkende magt" på en eller anden måde have været anderledes end ved hjælp af mord …