Blade og magi
Sværdet har altid været adelets våben. Ridderne behandlede deres knive som kammerater i våben, og efter at have mistet sit sværd i kamp dækkede krigeren sig med uudslettelig skam. Blandt de herlige repræsentanter for denne type koldt våben findes der også deres egen "adel" - de berømte klinger, der ifølge legenden har magiske egenskaber, for eksempel for at få fjender til at flygte og beskytte deres herre. Der er et korn af sandhed i sådanne historier - et artefaktssværd ved sin meget udseende kunne inspirere ledsagerne af dens ejer. Her er 12 af de mest berømte dødbringende relikvier i historien.
1. Sværd i sten
Mange husker legenden om kong Arthur, der fortæller, hvordan han kastede sit sværd i en sten for at bevise sin ret til tronen. På trods af denne historiens komplette fantasi er den muligvis baseret på virkelige begivenheder, kun den, der opstod meget senere end det antatte tidspunkt for regeringsperioden for den legendariske konge af briterne.
I det italienske kapel Monte Siepi er der en blok med et kniv, der sidder fast, og som ifølge nogle kilder tilhørte den toscanske ridder Galliano Guidotti, der boede i det 12. århundrede.
Ifølge legenden havde Guidotti en dårlig disposition og førte en temmelig lethed livsstil, så en dag fremkaldte erkeengelen Michael for ham og opfordrede ham til at tage stien for at tjene Herren, det vil sige at blive en munk. Da han lo, erklærede ridderen, at det ville være lige så vanskeligt for ham at gå til klosteret som at hugge en sten, og til bekræftelse af hans ord slåede han kraftigt en sten, der lå i nærheden med sit blad. Erkeengelen viste det stædige mirakel - bladet gik let ind i stenen, og den ramte Galliano efterlod ham der, hvorefter han tog korrektionens sti og blev senere kanoniseret, og hans sværds berømmelse, der gennemborede stenen, spredte sig over hele Europa.
Salgsfremmende video:
Med udsættelse af blokken og sværdet for radiokarbonanalyse opdagede medarbejder ved University of Pavia Luigi Garlaskelli, at en del af denne historie meget godt kan være sandt: stenens og sværdets alder er omkring otte århundreder, det vil sige sammenfaldende med Senor Guidottis levetid.
2. Kusanagi no tsurugi
Dette mytiske sværd har været et symbol på de japanske kejsers magt i flere århundreder. Kusanagi-ingen tsurugi (på japansk - "sværd, der klipper græsset") er også kendt som Ame-nomurakumo-no tsurugi - "sværd, der samler himmelens skyer."
Det japanske epos siger, at sværdet blev fundet af vindguden Susanoo i kroppen af en ottehovedet drage, han havde dræbt. Susanoo præsenterede klingen for sin søster, solgudinden Amaterasu, senere endte han med hendes barnebarn Niniga, og efter et stykke tid kom han til demigoden Jimmu, der derefter blev den første kejser i Landet for den Rising Sun.
Det er interessant, at de japanske myndigheder aldrig satte sværdet på offentlig visning, men tværtimod forsøgte at skjule det væk fra nysgerrige øjne - selv under kroning blev sværdet udført indpakket i linned. Det antages at blive opbevaret ved Atsuta-helligdommen i byen Nagoya, men der er ingen bevis for dens eksistens.
Japans eneste hersker, der offentligt omtalte sværdet, var kejser Hirohito: afskedigelse af tronen efter landets nederlag i 2. verdenskrig, han opfordrede templets tjenere til at beholde sværdet, uanset hvad.
3. Durendal
I århundreder kunne sognebarn af Not-Dame-kapellet, der ligger i byen Rocamadour, se et sværd sidde fast i muren, som ifølge legenden tilhørte Roland selv - helten fra middelalderens epos og legender, der eksisterede i virkeligheden.
Ifølge legenden kastede han sit magiske blad og beskyttede kapellet mod fjenden, og sværdet forblev i muren. Tiltrukket af disse historier om munkene nåede adskillige pilgrimme Rocamadour, der genfortæller historien om Rolands sværd til hinanden, og legenden spredte sig således over hele Europa.
Ifølge forskere er sværdet i kapellet overhovedet slet ikke det legendariske Durendal, som Roland forskrækkede sine fjender med. Den berømte ridder af Charlemagne døde den 15. august 778 i en kamp med baskerne i Ronseval-kløften, der ligger hundreder af kilometer fra Rocamadour, og rygter om "Durendal", der var forskærvet i muren, begyndte kun at vises i midten af 1100-tallet, næsten samtidig med at skrive Sangen af Roland. Munkene bundede ganske enkelt Rolands navn til sværdet for at sikre en jævn strøm af tilbedere. Men når de afviser versionen af Roland som ejeren af klingen, kan eksperter ikke tilbyde noget til gengæld - hvem den tilhørte er sandsynligvis en hemmelighed.
Der findes forresten ikke noget sværd i kapellet - i 2011 blev det fjernet fra muren og sendt til Paris-museet i middelalderen. Det er også interessant, at ordet "Durandal" på fransk er feminint, så Roland sandsynligvis ikke havde en venlig hengivenhed for sit sværd, men en ægte lidenskab og næppe kunne kaste sin elskede mod væggen.
4. Blodtørstige blade af Muramasa
Muramasa er en berømt japansk sværdmand og smed, der boede i det 16. århundrede. Ifølge legenden bad Muramasa til guderne om at give sine klinger blodtørstethed og destruktiv kraft. Mesteren lavede meget gode sværd, og guderne respekterede hans anmodning og anbragte en demonisk ånd til udryddelse af alle levende ting i hvert blad.
Det menes, at hvis sværdet fra Muramasa har samlet støv i lang tid, kan det provosere ejeren til mord eller selvmord for at "drikke" blod. Der er utallige historier om ejere af Muramasa-sværd, der blev gale eller dræbte mange mennesker. Efter en række ulykker og mord, der fandt sted i familien til den berømte shogun Tokugawa Ieyasu, som et populært rygte er knyttet til forbannelsen af Muramasa, erklærede regeringen mesterens blade forbudt, og de fleste af dem blev ødelagt.
For retfærdighedens skyld må det siges, at Muramas-skolen er et helt dynasti af skibsværkere, der eksisterede i omkring et århundrede, så historien med den "demoniske ånd af blodtørstige", der er forskærvet i sværd, er intet andet end en legende. Forbannelsen over klingerne lavet af skolens håndværkere var, paradoksalt som det måske lyder, deres enestående kvalitet. Mange erfarne krigere foretrækkede dem frem for andre sværd, og tilsyneladende takket være deres dygtighed og skarpheden i Muramasas klinger vandt de sejre oftere end andre.
5. Honjo Masamune
I modsætning til de blodtørstige sværd fra Muramasa, gav knivene lavet af skibsføreren Masamune ifølge legenden krigere med ro og visdom. Ifølge sagnet sænkede Muramasa og Masamune deres sværd ned i floden med lotus for at finde ud af, hvis klinger er bedre og skarpere. Blomsterne afslørede essensen af hver af mestrene: Bladet af Masamune's sværd påførte dem ikke en eneste rids, fordi hans klinger ikke kan skade en uskyldig, og produktet fra Muramasa syntes tværtimod selv at stræbe efter at skære blomsterne i små stykker og retfærdiggøre dets omdømme.
Naturligvis er dette ren fiktion - Masamune levede næsten to århundreder tidligere end pistolsmederne på Muramasa-skolen. Ikke desto mindre er Masamune's sværd virkelig unikke: hemmeligheden bag deres styrke kan først afsløres, selv ved hjælp af de nyeste teknologier og forskningsmetoder.
Alle de overlevende klinger fra mesterens arbejde er nationale skatte i Land of the Rising Sun og er omhyggeligt beskyttet, men den bedste af dem, Honjo Masamune, blev overført til den amerikanske soldat Colde Bimor efter Japans overgivelse i 2. verdenskrig, og hans opholdssted er i øjeblikket ukendt. Landets regering forsøger at finde en unik kniv, men indtil videre desværre forgæves.
6. Joyeuse
Ifølge legenden tilhørte Joyeuse-klingen (oversat fra fransk”joyeuse” -”glad”) til grundlæggeren af Det Hellige Romerske Rigs Charlemagne, og i mange år tjente han trofast. Ifølge legenden kunne han ændre farve på bladet op til 30 gange om dagen og formørge solen med dens lysstyrke. I øjeblikket er der to klinger, som den berømte monark kunne have.
En af dem, som i mange år blev brugt som kronesværd hos franske konger, opbevares i Louvre, og i hundreder af år har der været en debat om, hvorvidt Karlemagnes hånd virkelig greb fat i dets hul. Radiokarbonanalyse beviser, at dette ikke kan være sandt: den bevarede gamle del af sværdet, der blev udstillet i Louvre (i løbet af de sidste hundreder af år, det er blevet ombygget og restaureret mere end én gang) blev skabt mellem det 10. og 11. århundrede, efter Karlemagnes død (kejseren døde i 814). Nogle mener, at sværdet blev fremstillet efter ødelæggelsen af den rigtige Joyeuse og er en nøjagtig kopi af det, eller at der er en del af "Joyful" i det.
Den anden udfordrer for at tilhøre den legendariske konge er den såkaldte sabel af Charlemagne, der nu findes på et af museerne i Wien. Hvad angår fremstillingstidspunktet, er eksperternes meninger forskellige, men mange indrømmer, at det stadig kunne høre til Karl: Han beslaglagde sandsynligvis våbenet som et trofæ under en af hans kampagner i Østeuropa. Naturligvis er dette ikke den berømte Joyeuse, men ikke desto mindre har sabelen ingen værdi som en historisk artefakt.
7. Sankt Peters sværd
Der er en legende om, at klingen, som er en del af udstillingen af museet i den polske by Poznan, ikke er andet end det sværd, som apostlen Peter afskårede øversen af yppersteprestens tjener under arrestationen af Jesus Kristus i Getsemane Have. Dette sværd blev bragt til Polen af biskop Jordan i 968, som forsikrede alle om, at klingen tilhørte Peter. Tilhængere af denne myte mener, at sværdet blev smedet i begyndelsen af det 1. århundrede et eller andet sted i den østlige udkant af Romerriget.
De fleste forskere er imidlertid sikre på, at våben blev lavet meget senere end begivenhederne beskrevet i Bibelen, dette bekræftes af analysen af metallet, hvorfra sværdet og klingen af typen "falchion" blev smeltet - på apostlenes tid blev sådanne sværd simpelthen ikke lavet, de optrådte kun i XI-tallet …
8. Wallace's sværd
Ifølge legenden, sir William Wallace, kommandanten og lederen for skotterne i kampen for uafhængighed fra England, efter at have vundet slaget ved Stirling Bridge, indpakket hildet af sit sværd med læderet fra kasserer Hugh de Cressingham, som indsamlede skatter for briterne. Antagelig måtte den uheldige kasserer tåle mange forfærdelige minutter før hans død, for Wallace lavede foruden håndtaget en skorpe og et bælte af samme materiale.
Ifølge en anden version af sagnet lavede Wallace kun en sele af læder, men det er utroligt vanskeligt at sige noget helt sikkert nu, for efter anmodning fra kong James IV fra Skotland blev sværdet ændret - det gamle udslidte sværdtrim blev erstattet med en mere passende denne store artefakt.
Måske kunne sir William virkelig have prydet sine våben med en kassererhud: som en patriot af sit land hadede han forrædere, der samarbejdede med okkupanterne. Der er dog en anden opfattelse - mange mener, at historien blev opfundet af briterne for at skabe billedet af et blodtørstigt monster for jagerfly for Skotlands uafhængighed. Vi ved sandsynligvis aldrig sandheden.
9. Sverd fra Goujian
I 1965, i en af de gamle kinesiske grave, fandt arkæologer et sværd, på trods af fugtigheden, der omringede det i mange år, ikke var der en eneste plet af rust - våbenet var i fremragende stand, en af forskerne skar endda fingeren, da han kontrollerede skarpheden knive. Efter at have undersøgt fundet nøje, blev eksperter overrasket over at finde ud af, at det er mindst 2,5 tusind år gammelt.
I henhold til den mest almindelige version hørte sværdet til Goujian, en af Wangs (herskerne) i Yue-rige i løbet af foråret og efteråret. Forskere mener, at netop dette blad blev nævnt i det tabte arbejde med rigets historie. Ifølge en af legenderne betragtede Goujian dette sværd som det eneste værdifulde våben i sin samling, mens en anden legende siger, at sværdet er så smukt, at det kun kunne skabes af den fælles indsats fra Jorden og Himmelen.
Sværdet blev perfekt bevaret udelukkende takket være kunsten at antikke kinesiske panserbuer: bladet blev fremstillet ved hjælp af en rustfri legering opfundet af dem, og skorpen af dette våben var så tæt fastgjort til bladet, at luftadgang til det praktisk taget blev blokeret.
10. Syv-tandet sværd
Dette usædvanligt smukke klinge blev opdaget i 1945 ved Isonokami-jingu-helligdommen i den japanske by Tenri. Sværdet adskiller sig markant fra de kolde våben, som vi kender fra Landet for den stigende sol, først og fremmest den komplekse form af bladet - det har seks bisarre grene, og det syvende var tydeligvis spidsen af bladet - derfor blev det fundne våben navngivet Nanatsusaya-no-tachi (i. med japansk - "syv-tandet sværd").
Sværdet blev opbevaret under forfærdelige forhold (hvilket er meget usædvanligt for japanerne), så dets tilstand er dårlig. Der er en inskription på bladet, hvorefter herskeren i Korea præsenterede dette våben til en af de kinesiske kejsere.
En beskrivelse af nøjagtigt det samme blad findes i Nihon shoki, det ældste værk i japansk historie: ifølge legenden blev det syvtandede sværd præsenteret som en gave til den halvmytiske kejserinde Jingu.
Efter at have undersøgt sværdet nøje, kom eksperterne til den konklusion, at dette sandsynligvis er den samme legendariske artefakt, da den anslåede tid for dets oprettelse falder sammen med de begivenheder, der er beskrevet i Nihon-shokien, desuden nævner den også Isonokami-jingu-helligdommen, så relikvien bare lå der. der i mere end 1,5 tusinde år, indtil de fandt det.
11. Tizona
Våbenet, der tilhørte den legendariske spanske helt Rodrigo Diaz de Vivar, bedre kendt som El Cid Campeador, er i dag i katedralen i Burgos og betragtes som en national skat i Spanien.
Efter Sids død faldt våben til forfædrene til den spanske konge Ferdinand II af Aragon, og kongen, der arvet det, præsenterede relikvien til Marquis de Falses. Efterkommere af markisen i hundreder af år har omhyggeligt bevaret artefakten, og i 1944 blev sværdet med deres tilladelse en del af udstillingen af Royal Military Museum i Madrid. I 2007 solgte ejeren af sværdet det til myndighederne i Castilla y Leon-regionen for $ 2 millioner, og de overførte det til katedralen, hvor El Cid er begravet.
Medarbejderne i Kulturministeriet blev fornærmet af salget af sværdet, og de begyndte at sprede information om, at det var en senere forfalskning, ikke relateret til de Vivard. Imidlertid bekræftede en omhyggelig analyse, at selv om det udslidte "indfødte" hilt af våben blev erstattet med et andet i det 16. århundrede, var dets klinge lavet i det 11. århundrede, dvs. sværdet tilhørte sandsynligvis en helt.
12. Ulfbert
I vores tid blev sådanne sværd praktisk taget glemt, men i middelalderen, da ordet "ulfbert" blev brugt, oplevede vikingenes fjender ægte rædsel. Æren ved at besidde et sådant våben tilhørte udelukkende eliten i de skandinaviske væbnede styrker, fordi ulfberts var meget stærkere end andre tidens sværd. De fleste af middelalderens kantede våben blev støbt af sprødt lavkulstofstål med en blanding af slagge, og vikingerne til deres sværd købte digelstål fra Iran og Afghanistan, hvilket er meget stærkere.
Nu vides det ikke, hvem denne Ulfbert var, og om han var den første til at gætte for at skabe sådanne sværd, men det var hans mærke, der stod på alle sværd lavet i Europa af iransk og afghansk metal. Ulfberts er måske de mest avancerede kanter til våben i den tidlige middelalder, langt foran deres tid. Blade med sammenlignelig styrke begyndte at blive masseproduceret i Europa først i anden halvdel af 1700-tallet med begyndelsen af den globale industrielle revolution.