Og den første pandekage blev givet til koma, dvs. bærer. Mange af jer vil blive overrasket, men det velkendte ordsprog “den første pandekage er klumpet” betyder ikke succesrig bagning.
Og tænk selv - i gamle dage i Rusland blev pandekager bagt i ovnen uden at vende sig, hvorfor skulle de krølles der? Men når noget ikke fungerer første gang, siger vi ofte, "den første pandekage er klumpet." Faktisk lød dette udtryk oprindeligt anderledes: "Første pandekage koma." Forskellen er kun et bogstav, men det ændrer hele betydningen! Vores forfædre kaldte "Komami" -bjørne.
Derfor kommer det velkendte udtryk "Koma" eller "Fald ind i hvem", det vil sige i dvaletilstand herfra. I de gamle tider blev vores yndlingsferie Maslenitsa, der har hedenske rødder, kaldet Komoeditsa.
Det var dedikeret til at vække bjørne, der blev æret som forfædre for mennesker. De første pandekager, der blev bagt af værtinden, hørte til bjørnenes hul, der lige vågnede op fra dvaletilstand og var frygtelig sultne.
Ordet, der er kommet ned til os, er kun en del af ordsproget, desuden forvrænget, men det lyder fuldstændigt sådan: "Den første pandekage er koma, den anden pandekage er velkendt, den tredje pandekage er til fjerne slægtninge og den fjerde for mig." Præcis så - "komam", gennem "a".
Hvem er disse koma, spørger du, og hvorfor krakker de vores pandekager, og i første omgang !? I gamle dage eksisterede bjørnenes kult blandt mange folk. Bjørnen blev æret af de gamle slaver, kelterne og skytierne som skovenes herre, og blandt slaverne var bjørnekulturen legemliggjort i en så gammel guddom som Veles. I øvrigt er det mere korrekt at kalde Browns kult, fordi Med trods alt (hvem ved hvor honningen er) ikke er andet end en respektfuld allegori. Det var umuligt at udtale det rigtige navn højt for ikke at kalde det tilfældigt. Eller måske det oprindelige navn på dette udyr findes i navnet på bjørnens hus: "ber's lair" - et hule. "Klump" er sandsynligvis også allegorisk: på grund af den tilsyneladende klods ligner bjørnen virkelig en stor uldkugle. I mytologiske fremstillinger ser vi en bjørn, der fungerer som en guddom, han er grundlæggeren af en tradition, en stamfar og efterkommere, en totem,beskyttelsesånd og helende ånd, ejeren af den nedre verden og et element i den astrale kode, samt legemliggørelsen af sjælen og shamanens assistent. Komoeditsa over tid, ordsproget har gennemgået en ændring. I allerede det kristne Rusland bliver en pandekage-comAm en comAm. Den første pandekage, der blev bagt i olieuge, blev traditionelt givet til sjælens fred. Og når en person huskede sine døde forældre eller andre pårørende, burde denne pandekage være kommet ind i en klump i halsen. Og i byer blev den første pandekage "Pandekageuge" givet til tiggeren, så han huskede alle de døde. Nå, i vores tid placerer ingen de klubfodede bjørne, og de husker sjældent den gamle skik. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.såvel som legemliggørelsen af sjælen og shamanens assistent. Komoeditsa over tid, ordsproget har gennemgået en ændring. I allerede det kristne Rusland bliver en pandekage-comAm en comAm. Den første pandekage, der blev bagt i olieuge, blev traditionelt givet til sjælens fred. Og når en person huskede sine døde forældre eller andre pårørende, burde denne pandekage være kommet ind i en klump i halsen. Og i byer blev den første pandekage "Pandekageuge" givet til tiggeren, så han huskede alle de døde. Nå, i vores tid placerer ingen de klubfodede bjørne, og de husker sjældent den gamle skik. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.såvel som legemliggørelsen af sjælen og shamanens assistent. Komoeditsa over tid, ordsproget har gennemgået en ændring. I allerede det kristne Rusland bliver en pandekage-comAm en comAm. Den første pandekage, der blev bagt i olieuge, blev traditionelt givet til sjælens fred. Og når en person huskede sine døde forældre eller andre pårørende, burde denne pandekage være kommet ind i en klump i halsen. Og i byer blev den første pandekage "Pandekageuge" givet til tiggeren, så han huskede alle de døde. Nå, i vores tid placerer ingen de klubfodede bjørne, og de husker sjældent den gamle skik. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.som blev bagt i olieuge, ifølge sædvane, blev givet til sjælens fred. Og når en person huskede sine døde forældre eller andre pårørende, burde denne pandekage være kommet ind i en klump i halsen. Og i byer blev den første "pandekageuge" -pandekage givet tiggeren, så han huskede alle de døde. Nå, i vores tid placerer ingen de klubfodede bjørne, og de husker sjældent den gamle skik. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.som blev bagt i olieuge, ifølge sædvane, blev givet til sjælens fred. Og når en person huskede sine døde forældre eller andre pårørende, burde denne pandekage være kommet ind i en klump i halsen. Og i byer blev den første pandekage "Pandekageuge" givet til tiggeren, så han huskede alle de døde. Nå, i vores tid placerer ingen de klubfodede bjørne, og de husker sjældent den gamle skik. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.og den gamle skik huskes ikke ofte. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.og den gamle skik huskes ikke ofte. Men ordsproget sidder fast, let genopbygget på en ny måde og lever sit eget separate liv, hvilket indikerer, at den første virksomhed mislykkedes.
Salgsfremmende video:
Sådan er han - den første pandekage er klumpet!