Rasegregering i USA var ikke lovligt forbudt, før 100 år efter, at slaveriet blev afskaffet. Det er hele svaret på dette spørgsmål. I moderne tid oplever sorte mennesker i USA også chikane. De bor i dårlige områder, de er fattige. Og de forbliver ofte slaver fra deres fortid. Men hvorfor lærte ikke folk, der var slaver og udsat for grusom ydmygelse, fra historien? Hvorfor bliver mange afroamerikanere kriminelle og gangstere?
Men først ting først.
Verdenshistorien er fuld af myter, der dannes omkring virkelige begivenheder, og fortolker dem ofte på en helt anden måde end den virkelig var. Studerende kan lære af verdenshistorien, at den amerikanske borgerkrig 1861-1865 brød ud over slaveri-problemet, og præsident Abraham Lincoln var en ivrig tilhænger af afskaffelsen af slaveri i USA.
I virkeligheden ligger grundene til konflikten mellem nord og syd på den økonomiske sfære. For eksempel henvendte parterne sig til spørgsmålet om afgifter på importerede varer radikalt forskelligt - det industrialiserede nord talte for indførelse af høje skatter, og syd søgte fri handel med resten af verden. Faktisk skubbede de nordlige lande igennem love, der var gavnlige for dem, og skiftede omkostningerne ved industrialisering på skuldrene af sydlige, som blev truet med ødelæggelse af en sådan politik.
Den nye amerikanske præsident Abraham Lincoln, valgt i 1860, meddelte, at alle nye stater i landet ville være fri for slaveri. Et sådant udsigter lovede en stabil overvægt af de nordlige i kongressen og i magtstrukturer, hvilket ville give dem mulighed for at vedtage enhver lov, der er praktisk for dem, uden at tage hensyn til sydens mening. Det var dette, der sørgede for sydlendinger til at tage aktive skridt for at beskytte deres egne interesser.
Synspunkterne fra Abraham Lincoln, som han gik til præsidentvalget med, var langt fra synspunktet fra jagerfly mod ulighed - han var imod tildeling af stemmerettigheder til sorte og modsatte sig også interracial ægteskab, idet han troede, at "overherredømmet for den hvide race altid vil være åbenlyst."
Salgsfremmende video:
At rejse spørgsmålet om afskaffelse af slaveri i de sydlige delstater Lincoln gjorde krigen ikke succesrig for Norden. Den amerikanske præsident sagde til journalisterne: "Hvis jeg kunne redde unionen uden at frigive en eneste slave, ville jeg gøre det." I 1862 blev Lincoln overbevist om, at han skulle gå til ekstremer. Den 22. september 1862 blev den første af to dekret, der udgør frigørelsesproklamationen, udstedt. I henhold til dekretet blev alle slaver erklæret frie i enhver stat, der ikke vendte tilbage til De Forenede Stater før 1. januar 1863.
Et andet dekret, der blev udstedt den 1. januar 1863, udpegede 10 separate stater, der ville blive genstand for afskaffelse af slaveri. For dette dokument blev Lincoln kritiseret af tilhængere af afskaffelse af slaveri. Faktum er, at det udvides til stater, hvor den føderale regering ikke havde kontrol. Men de fire slavestater, der kæmpede mod Nordens side - Delaware, Kentucky, Missouri og Maryland - blev ikke berørt af denne foranstaltning. Ikke desto mindre spillede frigørelsesproklamationen en rolle i at vende krigens tidevand til fordel for de nordlige.
Den 31. januar 1865 stemte den amerikanske kongres for at vedtage den trettende ændring til den amerikanske forfatning, der forbød slaveri i hele landet. Den 6. december 1865 var den blevet ratificeret af et tilstrækkeligt antal stater til endelig godkendelse og trådte i kraft den 18. december. På det tidspunkt var Abraham Lincoln ikke længere i live - i april 1865, kun en uge efter den sidste overgivelse af Syden, blev han skudt af en tilhænger af taberne, John Booth.
Den trettende ændring var ikke begejstret i mange stater. Det er tilstrækkeligt at sige, at staten Kentucky kun ratificerede dokumentet i 1976, og det sidste ratifikationsdokument blev sendt til det amerikanske føderale register fra Mississippi den 30. januar 2013. Stadig blev slaveri afskaffet, og gårsdagens slaver fik personlig frihed. Den anden side af denne frihed diskuteres meget mindre let. Skæbne for titusinder af befriede sorte var tragisk.
Som allerede nævnt gik de fleste amerikanske politikere på det tidspunkt, herunder bekæmpelsen af slaveri, ud fra postulatet om overlegenheden i den hvide race over sorte. Derfor betød personlig slavefrihed ikke deres erhvervelse af borgerrettigheder. Umiddelbart efter vedtagelsen af den trettende ændring vedtog sydstaterne de såkaldte "sorte koder", der bestemte den sorte befolknings livsorden.
F.eks. I Mississippi blev sorte på grund af smerter ved livsfængsel nægtet retten til at gifte sig med hvide, det var forbudt at bære våben, og deres ret til eget land blev begrænset. Lærlingloven bestemte, at alle sorte - teenagere under 18 uden forældre eller børn af fattige forældre blev givet i tjeneste for hvide, som med magt kunne holde dem i tjeneste, returnere dem i tilfælde af flugt og udsætte dem for domstolsstraff. Separat skal det siges om "lovgivningen om duft", der var inkluderet i "sorte koder".
Da befrielsen af tidligere slaver fandt sted uden tildeling af land, kastede gårsdagens mestre frie mennesker ud på gaden og efterlod dem uden et stykke brød og et tag over deres hoveder. Her faldt de under lovgivningen om duft. Ifølge ham blev sorte, der ikke havde et fast job, erklæret åndedyr, fængslet og sendt til hårde arbejdsbrigader, eller de endte på plantagerne fra de tidligere ejere. Alternativet var at betale en bøde for duft, men uheldige havde simpelthen ikke penge. På samme tid var udnyttelsen af "vagabonds" undertiden endnu grusomere end før slaveriets afskaffelse.
Kastet ud på gaderne begyndte sorte uden levebrød at begå tyveri og røveri. Dette blev igen årsagen til oprettelsen af forskellige sammenslutninger af den hvide befolkning for at bekæmpe de sorte. Den mest berømte sådan organisation var Ku Klux Klan, hvis medlemmer lancerede terror mod sorte såvel som hvide tilhængere af racelighed.
Den føderale regering kunne ikke lide disse tendenser. I perioden 1865 til 1877 fandt den såkaldte Genopbygning af Syd sted. På de sydlige staters territorier blev der indført en militær administration, der skulle bringe sydlovene til føderale normer.
I 1868 blev den fjortende ændring til den amerikanske forfatning vedtaget, som gav statsborgerskab til enhver, der er født i USA, uanset hudfarve. I 1870 blev den femtende ændring vedtaget, der forbød myndighederne på staten eller individuelt statsniveau at begrænse landets borgere i aktiv stemmeret på grundlag af "race, farve eller i forbindelse med at være i slaveri i fortiden."
Takket være disse dokumenter optrådte de første sorte parlamentarikere i lovgivningen i de sydlige stater. Den føderale regering, der var bekymret over den voksende popularitet af Ku Klux Klan, udstedte en særlig lov i 1871, der gav præsidenten myndighed til at bruge magt mod aktivisterne i denne organisation. Efter at hundreder af aktivister blev arresteret, blev Ku Klux Klan formelt opløst. Imidlertid fortsatte terrorhandlinger på jorden.
De såkaldte "lynch-domstole" er blevet især populære - mordet på en person, der er mistænkt for en forbrydelse eller krænkelse af offentlige skikke, uden retssag eller efterforskning. Efter den amerikanske borgerkrig blev afroamerikanere de vigtigste ofre for de "lynchende" domstole. Mordernes favoritmetode på sådanne skibe var at hænge de uheldige eller endda brænde dem.
Der er ingen nøjagtige statistikker om "lynch". Forskere ved University of Missouri, der studerede dette spørgsmål, konkluderede, at mellem 1882 og 1920 var omkring 3.500 afroamerikanere lynet. Kritikere mener, at vi i dette tilfælde kun taler om de mest profilerede offentlige sager, og det samlede antal sorte dræbt af racister måles i titusinder. Genopbygningen af Syd blev afsluttet i 1877, men det var ikke i stand til at løse spørgsmål om lighed i rettighederne for mennesker med forskellige hudfarver. Tiden for de såkaldte "Jim Crow Laws" begyndte, som etablerede raceskillelse i det amerikanske samfund.
Formelt gav den femtende ændring sorte i de sydlige stater stemmerettigheder, men den lokale lovgivning var struktureret på en sådan måde, at langt de fleste afroamerikanere forblev uden franchise. For eksempel ved valget i Alabama i 1900, ud af 181.500 sorte, fik kun 3.000 lov til at stemme.
Segregeringen vedrørte ikke kun valgrettighederne, men alle livssfærer. Adskillelsen af hvide og farvede mennesker blev legaliseret i uddannelsesinstitutioner, hoteller, butikker, restauranter, hospitaler, transport og toiletter. På busstationer måtte hvide og sorte vente på deres flyvning i forskellige venteværelser og sidde forskellige steder på selve bussen. Selv Bibelen for at have aflagt ed i retten var anderledes for dem.
Sådanne love forstærkede kun racistisk stemning blandt hvide i de sydlige stater. At deltage i lynsningen af sorte blev set som en meget værdig sag.
I retfærdighed skal det siges, at i slutningen af det 19. - første halvdel af det 20. århundrede blev mere end 1000 hvide kriminelle lynet. Den eneste forskel er, at sorte oftest blev henrettet for mindre forbrydelser og undertiden uden bevis for skyld.
I dag kan hvem som helst let finde på internettet fotografier af smilende amerikanere på baggrund af forvirrede menneskelige rester. Deltagere i lynchingen anså det for en ære at blive fotograferet foran en hængt eller brændt person. Desuden blev sådanne fotografier omdannet til postkort, som slægtninge blev lykønsket med. Send et foto af en sort mand hængt fra et træ med ordene "Mor, god jul!" - en almindelig ting for USA i første halvdel af det 20. århundrede.
Flere amerikanske præsidenter, herunder Franklin Roosevelt, forsøgte straks at vedtage love mod lynch, men deres forsøg mislykkedes. Først i 1960'erne begyndte lynsting at blive betragtet som et skærpet mord. Først i juni 2005 vedtog det amerikanske senat en beslutning, hvor det officielt undskyldte for passivitet i forbindelse med lynchingen fra flere tusinde mennesker, for det meste sorte.
Hvad angår lovene om race-adskillelse, fandt deres eliminering sted i USA efter Anden verdenskrig. Desuden måtte de føderale myndigheder anvende ekstraordinære foranstaltninger til dette. I 1954 afgav den amerikanske højesteret efter en række statlige retssager, at skoleseparation fratog sorte børn”lige beskyttelse ved lov” i strid med den fjortende ændring til den amerikanske forfatning. En retsafgørelse indførte et lovligt forbud mod raceradskillelse i skoler.
Men denne beslutning skulle stadig gennemføres. Så at i 1957 i byen Little Rock, Arkansas, sorte studerende kunne gå på den samme skole med hvide, blev den 101. luftbårne afdeling indført i landsbyen. Faldskærmsdyrene blev pålagt at overholde domstolens beslutning på trods af modstand fra de lokale myndigheder.
Amerikanske indbyggere vil snart stoppe med at blive hvide
Den gennemsnitlige amerikanske statsborgeres udseende kan ændre sig dramatisk i den nærmeste fremtid. For første gang i landets historie er størstedelen af de amerikanske børn ikke-hvide. Hvis dette fortsætter, kan billedet af en typisk amerikaner i form af en blond Yankee-Anglo-Saxon betragtes som en anakronisme.
Kenneth Johnson, en sociologiprofessor ved University of New Hampshire, forklarede grundene til den fremtidige overvejelse af ikke-hvide. Han påpegede, at de samme latinamerikanske kvinder føder meget flere børn end hvide. I så fald vil ikke kun procentdelen af den hvide befolkning gradvist falde, men også andelen af engelsktalende. Og det spanske sprog vil gradvis fylde engelsk.
Det skal bemærkes, at essensen af ændringen i racersammensætningen i Europa og De Forenede Stater er anderledes. Selvom hvide stadig udgør flertallet i begge tilfælde, er dette flertal dannet på forskellige måder. I den gamle verden er hvide den oprindelige befolkning, mens indvandrere fra muslimske lande og sorte er nykommere. I Amerika er alle indvandrere: hvide, sorte, latinamerikanere og asiater. Den oprindelige befolkning (indere, eskimoer og Aleuts i Alaska) er omkring en procent.
Europas historie er meget længere end USA. Den Gamle Verden står imidlertid over for en så klar ændring i racens sammensætning af dens befolkning i vores tid for første gang. Men dette kan ikke siges om Nordamerika. Og staterne gennemgår i nogen grad i dag det, de engang vidste. Det er bare det, at der ikke har været så pludselige overgange i løbet af den nuværende generation.
Det menes, at på det tidspunkt, hvor europæerne ankom til XV-XVI århundrederne, var det moderne USAs territorium beboet af ca. 11 millioner indere. I løbet af de næste hundrede år steg antallet af hvide, og antallet af indianere faldt. I 1619 skete der en ny drejning: De første afrikanske slaver blev bragt ind i kolonien Virginia. Derefter blev slaveudleveringsproceduren sat i drift. Som et resultat har befolkningens racersammensætning ændret sig dramatisk.
I henhold til folketællingen i 2000 udgør sorte 12,1 procent af befolkningen. Men dette er på ingen måde grænsen. Så i 1790, da de uafhængige USA kun var 14 år gammel, udgjorde sorte 19,3 procent af befolkningen, og i de sydlige stater var de størstedelen. Året før udbruddet af borgerkrigen (i 1860) var der 14,1 procent af dem. I absolutte tal er antallet af negerbestande altid vokset, men relativt set er det faldende indtil 1930. (Derefter var deres andel 9,7 procent.)
Årsagen til den midlertidige nedgang i andelen af sorte i den amerikanske befolkning var massiv indvandring fra Europa i anden halvdel af det 19. - første halvdel af det 20. århundrede. Takket være dem nåede andelen af hvide i nogle år 80 procent af befolkningen. I øvrigt er den etniske sammensætning af indvandrere fra Europa også ændret. Der var engelske, franske, spanske, hollandske og svenske kolonier på amerikansk område. Der var russiske forter ved Stillehavskysten og følgelig russiske bosættere.
På tidspunktet for proklamationen om uafhængighed i 1776 gik det angelsaksiske element i landet. I midten af det 19. århundrede rejste dog hovedsageligt irere og tyskere til USA, i mindre grad - hollændere og skandinaver. I begyndelsen af det tyvende århundrede ændrede indvandrernes sammensætning sig igen: Blandt dem var indvandrere fra det sydlige Italien, de russiske og østrig-ungarske imperier dominerende. En betydelig procentdel af de nyankomne var jøder, der blev frigivet i deres hjemland.
I 1964 vedtog præsident Lyndon Johnson Civil Rights Act, der fuldstændigt udryddede racens adskillelse i De Forenede Stater. Dette skete foran 100-årsdagen for vedtagelsen af den trettende ændring, der afskaffede slaveri.
Racer uro forbliver imidlertid almindelig i Amerika i dag. Mange afroamerikanere mener, at adskillelse ikke er forsvundet, selv efter den første sorte præsident. Så kampen for den frihed, der er givet af Abraham Lincoln, fortsætter.