Ku Klux Klan. En Historie Skrevet I Blod - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Ku Klux Klan. En Historie Skrevet I Blod - Alternativ Visning
Ku Klux Klan. En Historie Skrevet I Blod - Alternativ Visning

Video: Ku Klux Klan. En Historie Skrevet I Blod - Alternativ Visning

Video: Ku Klux Klan. En Historie Skrevet I Blod - Alternativ Visning
Video: Inside the New Ku Klux Klan 2024, Marts
Anonim

Begyndelsen på vejen

1865, 24. december - På julaften samledes seks unge i den lille by Pjulaski i Sydamerika, i delstaten Tennessee, og til deres underholdning organiserede de et hemmeligt samfund, noget som en klub. Han havde meget snart sine egne ritualer og uniformer, hierarki og charter, og vigtigst af alt - et stort navn, der var velkendt mange årtier senere - Ku Klux Klan. Mærkeligt nok forbliver klanen og den æra, der fødte den, genstand for politiske konflikter og historisk tilnærmelse i dag.

Der er dem, der betragter det som den første terrororganisation i USA og den første såkaldte had-gruppe, det vil sige et samfund, der er forenet af had mod en bestemt social gruppe. Nogle ser klanen som et eksempel på heroisk modstand mod de indtrængende, en populær bevægelse, der forsøgte at opretholde lov og orden i ødelæggelsen og anarkiet efter krigen.

Andre husker, at Ku Klux Klan, Klans allierede og indrømmere, der brugte dets attributter, dræbte flere amerikanere i 1860'erne og 1870'erne end al-Qaida-terrorister. Der er dem, der let sammenligner brugen af regelmæssige tropper fra de nordlige til besættelsen af Syden efter borgerkrigen med den lige så mislykkede anvendelse af den amerikanske hær mod Irak …

Nat spøgelser

Arthur Conan Doyle forklarede i sin historie "Five Orange Pips" oprindelsen til navnet "Ku Klux Klan" af onomatopoeia: en lignende lyd er lavet af en riflebolt, når den hænges fast.

Men den konventionelle visdom er langt mindre dyster: seks uddannede unge mænd, irske efter fødslen og tidligere konfødererede hær officerer, brugte det græske ord for "cirkel" (hvilket betyder cirkel for de udvalgte) og det engelske ord for klan. Efter kreativ behandling blev det "Ku Klux Klan", eller tre mystiske "KKK". Valget af navn viste sig at være overraskende vellykket: historikere mener, at klanens hurtige succes hovedsageligt skyldes dens succesrige branding.

Salgsfremmende video:

I begyndelsen var der intet ondsindet i det nyoprettede samfund. For sjovt kom fyrene med de mest utrolige titler og positioner, og om aftenen kørte de rundt i nabolaget i masker og kåber fra ark. Uniformen blev komplementeret med en kegleformet hætte, hvilket gjorde personen højere. Komplekse indledningsritualer blev opfundet for de nye medlemmer: Ansøgeren blev bindet sammen, han måtte sige flere meningsløse eder, de afgav et par manchetter, så førte de dem til”kongelig alter” og hejede”kongekronen”. Da det til sidst blev tilladt at fjerne blindfoldet fra øjnene, viste det sig, at et spejl fungerede som et alter, og i stedet for en krone på hovedet var der to store æselører.

Praktiske vittigheder blev også arrangeret for de uindviede. En rytter med maske kørte op til en neger hus om natten og bad om vand. Da de bragte ham en spand fra brønden, drak han den i en gulp og bad om mere. Faktisk havde han et gummirør under masken, hvorigennem vand blev hældt i en stor læderpose, usynlig under kappen. Efter at have "drukket" flere spande på denne måde, udbrød rytteren: "Jeg har ikke drukket en slurk, siden jeg faldt på slagmarken!" - og gemte sig om natten og efterlod den overtroiske mester at ryste af frygt.

Om morgenen talte naturligvis alle i området kun om de gigantiske hvide spøgelser fra konfødererede soldater, der kørte rundt i nabolaget om natten. Negre huskede stadig godt, hvordan hvide patruljer kørte langs de samme natveje, fangede løbsk slaver og deltog i plantageoprør. Og hvide huskede stadig pionerernes ånd, som var hurtige til at straffe, hvis de så uretfærdighed eller en trussel mod deres liv og på samme tid gjorde det uden langvarig retssag.

Efter at have opdaget, hvilket indtryk de gjorde, begyndte Ku-Klux-Klanists bevidst at skræmme negererne og true dem med alskens straf, hvis de "opfører sig dårligt" (og gårsdagens slaver var ikke tilbøjelige til at misbruge den frihed, de havde fået). Klanen erklærede sig selv "en organisation dedikeret til at beskytte hvide mod mulige problemer med sorte." Sjovet havde enhver chance for at blive til noget ganske alvorligt.

Alle imod alle

I slutningen af 1865, da Ku Klux Klan blev oprettet, var situationen i de sydlige stater mildt sagt vanskelig. For bare få måneder siden sluttede borgerkrigen med Sydens nederlag. Byer og plantager var i ruiner. Soldaterne fra den besejrede hær, ujævn og sultne, var på vej hjem. "Vi er et erobret og ydmyget folk," skrev redaktøren for en avis i South Carolina i april 1865, "Uden rettigheder, uden privilegier, uden ejendom …"

I mellemtiden ventede de frigjorte sorte på, at regeringen skulle give dem 40 hektar land. Forskellige forretningsfolk og eventyrere fra nord gik mod syd i håb om at blive rige. Lokale tilhængere af de nordlige var ivrige efter at hævne al undertrykkelse. De skabte adskillige væbnede grupper af frivillige, der måtte overvåge overholdelsen af retsstatsprincippet og den offentlige orden, men faktisk beskyttede de hvide mod sorte, de rige fra de fattige, demokrater fra republikanerne, vinderne fra de forsvundne og vice versa. Og de føderale myndigheder kunne ikke på nogen måde beslutte, hvordan de ville arrangere livet i de besejrede stater.

Først forblev aristokratiet fra før krigen ved magten, men de fandt hurtigt ud af, at de ikke ønskede at ændre noget på den traditionelle måde. Én efter én vedtog staterne de såkaldte sorte koder - "love om sorte", ifølge hvilke negerens holdning ikke var meget forskellig fra den før krigen, kun staten optrådte nu som ejer. Negre havde mulighed for kun at arbejde på gårde eller at være tjenere; for at få noget andet job, måtte de betale skat. De måtte arbejde "fra daggry til daggry", havde ingen ret til at forlade plantagen uden tilladelse, kunne ikke have våben eller drikke alkohol.

Enhver arbejdsløs ex-slave kunne arresteres og dømmes for ubehag. I Mississippi var det interracial ægteskab straffbart med døden (denne lov blev først ophævet i 1970'erne). I Louisiana vedtog den demokratiske konvention (og aristokraterne i de sydlige stater var demokrater) en erklæring om, at "folk af afrikansk afstamning ikke kan betragtes som amerikanske statsborgere." Ansvaret for at sikre den nye (og i det væsentlige den gamle) orden blev overtaget af Ku Klux Klan.

I løbet af 1866 blev klanen berømt i det sydlige. Dets celler er vist i mange stater. I stigende grad flyttede Ku Klux Klan fra ord til gerninger: de slog, fyrede huse, røvede og dræbte dem, som de anså for at være lovovertrædere. Forseelserne kunne være forskellige: respektløs holdning fra en sort mand til hvide, en sort mands forhold til en hvid kvinde, støtte den føderale hær eller hjælpe sorte med at få en uddannelse eller erhverve jord.

En af de mest udbredte "forbrydelser", især Ku Klux Klans forargelse, var sortes ønske om at udøve deres stemmeret. Lynch-retssagen blev udbredt, da en gruppe mennesker uden retssag eller efterforskning behandlede de "beskyldte": slå, piskede, lemlæstede, trak op på det nærmeste træ eller kastede i vandet med en sten omkring hans hals.

Naturligvis vandt de nordlige ikke borgerkrigen for at imødekomme denne situation. I protest nægtede Kongressen at optage senatorer fra de sydlige stater. Resultatet af klanens aktivitet viste sig at være det modsatte af, hvad der var tilsigtet: De radikale republikanere, der insisterede på en hårdere behandling af de overvundne og sikre ligestilling af tidligere slaver, vandt en jordskredssejr.

For sydere var det en anden påmindelse om, at statslige rettigheder ikke længere eksisterer, og at de skal overholdes. Men de kunne ikke kæmpe åbent, da der var en hær af sejrere på deres område. Men de kunne drage fordel af klanen, der vendte op ved armen, hvor deres ansigter var skjult under masker, og synet selv uden våben inspirerede frygt. Men for dette var det nødvendigt at omdanne klubben for unge rakes, "uddanne" sorte til deres egen fornøjelse, til en militær organisation med jerndisciplin og klare politiske mål.

Forsvarere af kvinder

I begyndelsen af 1867 begyndte en ny fase af "rekonstruktionen" af Syden. Sydstaterne nægtede at ratificere den 14. ændring af forfatningen, der sagde, at "staten ikke har ret til at vedtage og håndhæve love, der begrænser amerikanske borgeres rettigheder …". I april 1867 samledes repræsentanter for Ku Klux Klan fra forskellige stater i Nashville for at diskutere en handlingsplan i det nye miljø og løse en række organisatoriske problemer. Klanens leder var Confederate Cavalry General Nathan Bedford Forrest, kendt for at dræbe 300 fangede sorte soldater og deres hvide befalere ved Fort Pillow i 1864.

Oprindeligt inviterede Ku Klux Klan den berømte general Robert Lee til denne rolle; han var ikke enig, idet han citerede dårligt helbred, men lovede at give klanen "usynlig støtte." Da han lærte, at Ku Klux Klan ville blive ledet af Forrest, bemærkede Lee:”Der er ingen mand i Syden, der med succes kan lede en så enorm organisation. Men formidle min respekt til generalen og fortæl ham, at jeg håber, at han får succes."

Den store mage Forrest var lederen af hele klanen, eller "Invisible Empire". Territoriet under hans jurisdiktion blev opdelt i "kongeriger" svarende til de enkelte stater, derefter var der "herredømme" (flere distrikter i staten), "lairs" og primære celler - "huler".

Stedfortræderne fra Den Store Mage blev kaldt Genier, hovederne for kongerigerne havde titlen Store Dragons, hovederne for dominanserne var de store titaner, hovederne til bægerne var de store cyclops. Afhængig af deres funktioner blev andre medlemmer af organisationen kaldet ikke så majestætisk, men ikke mindre skræmmende: hydras, furies, night hawks, vampyrer. Som det passer til enhver seriøs organisation, havde klanen sit eget flag: et trekantet banner med en gul baggrund og en rød kant. Den afbildede en sort vinget drage og skrev det latinske slogan "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus", som kan oversættes som "Det, der menes altid, overalt, alt."

Forrest formulerede selv Clans mål som "at beskytte kvinderne i syd." De betød selvfølgelig hvide kvinder, og de måtte hovedsageligt beskyttes mod sorte mænd. Næsten alle mandlige sydlige delte ikke kun fuldt ud dette mål, men deltog også aktivt i at nå det. For eksempel var 1.800 af 2.300 voksne hvide mænd aktive i Clan i et af amterne i South Carolina i slutningen af 1860'erne. Dette er måske for meget for en terrororganisation. Det handlede snarere om den partisanske hær.

Kæmpere for den usynlige front

1868 - Truslen fra Ku Klux Klan blev synlig for myndighederne i de sydlige stater og for centralregeringen. Aviserne skrev om grusomheder begået af mennesker i masker og hvide morgenkåbe. Tusinder af præster, læger, embedsmænd, købmænd, politikere, tidligere officerer forvandlet om natten fra civile til militante, der dræbte og forkæmpede ikke kun sorte, men også hvide, der sympatiserede med dem og hadede nordlige. Ifølge Forrest bestod klanen af mere end 0,5 millioner mennesker, ifølge andre kilder - 2 millioner. I forskellige regioner i Ku Klux Klan handlede under forskellige navne, så dens medlemmer om nødvendigt kunne aflægge en ed for retten, at de ikke er medlemmer i Ku Klux Klan.

Det blev klart, at situationen var ude af kontrol. Da Tennessee-guvernør William Brownlow forsøgte at infiltrere Ku Klux Klan med sine spioner, endte alle tre forsøg tragisk: Klanen vidste for meget om guvernørens intentioner. Negrene var i fortvivlelse:”Oprørerne praler af, at neger ikke længere engang har så meget frihed, som de gjorde under slaveri. Hvis tingene fortsætter sådan, er vores skæbne beseglet. Herre, du ved, det er værre end slaveri."

I 1869 antages den nyvalgte præsident Ulysses Grant hemmeligt at have mødt den Store magikerforrest. Grant lovede Forrest at begynde at trække føderale tropper tilbage og gradvist genoprette sydets rettigheder til De Forenede Stater i bytte for at afslutte oprøret. Forrest opløste faktisk Ku Klux Klan i 1869 og hævdede, at den var ophørt med at opfylde dens tidligere mål, men der er mistanke om, at han gjorde dette udelukkende med det formål at se ud til at frigøre sig ansvaret for Klans grusomheder.

Det kunne være, som det måtte være, efter den officielle opløsning, steg Clans aktivitet og brutalitet kun. Desuden ønskede repræsentanterne for aristokratiet ikke at ligne mordere i samfundets øjne og forlod dets rækker, men ægte bøller kom til deres sted.

I mellemtiden blev den 15. ændring af forfatningen i 1870 vedtaget, som udtrykkeligt erklærede, at "amerikanske statsborgeres ret til ikke at blive fjernet fra dem eller begrænset af USA eller nogen stat på grundlag af race, farve eller tidligere slave-status." Da man så, at situationen i Syden ikke ændrede sig til det bedre, afholdt kongressen i 1871 høringer om aktiviteterne i Ku Klux Klan, hvorefter der blev vedtaget meget hårde handlinger, forbudt Klan og tilladelse til magtanvendelse til at undertrykke dens aktiviteter. Sydlige har mistet jurisdiktion over forbrydelser mod personen, og præsidenten har fået retten til at erklære kamplov. Nat raid og iført masker blev nu forbudt.

Perioden med genopbygning af Syden var ved at ende. Det seneste stykke lovgivning på dette tidspunkt var Civil Rights Act fra 1875, som anerkendte "lighed for alle mennesker før loven" og "regeringens pligt … at give lige og nøjagtig retfærdighed uanset nationalitet, race, farve, religiøs eller politisk tro." Men disse gode intentioner var bestemt til at blive realiseret for længe siden.

I præsidentvalget i 1876, der faldt i historien som den mest venale, lovede den demokratiske udfordrer Rutherford Hayes til gengæld for de kontroversielle stemmer fra sydstaterne dem at trække alle resterende føderale tropper tilbage. Som et resultat blev Hayes præsident, og de sydlige stater gendannede deres uafhængighed.

Behovet for blodige terror er forsvundet. Statene vedtog meget hurtigt lokale love, hvorefter sorte ikke kunne deltage i valg. Til dette blev der anvendt forskellige metoder: valgafgifter, læseevnesprøver eller endda en ændring, ifølge hvilken kun dem, hvis bedsteforældre havde stemt ved de forrige valg, kunne deltage i valget. Formelt nævnte disse klausuler ikke hudfarve, men de udelukkede faktisk stemmeretten for de fleste tidligere slaver. Hvad angår det lovlige forbud mod Klan, blev det i 1882 erklæret forfatningsmæssigt og annulleret, men på det tidspunkt var Ku Klux Klan allerede historie, som det så ud, for evigt.

Anden fødsel

1915 - 50 år efter den historiske julaften i Pjulaski, genføjes Ku Klux Klan. Denne gang blev han født på Stone Mountain i Georgien, og hans far var en uheldig metodist pastor, Alabama indfødte William Joseph Simmons. Simmons var medlem af et halvt dusin forskellige klubber, men hele hans liv drømte han om at skabe sit eget "broderskab".

Tave af Thanksgiving samlet Simmons 15 fremtidige brødre i Atlanta, satte dem på en bus, kørte dem op ad bjerget, og der satte han en tændstik til et kors, hastigt hamret ud af fyrretræer. I nærheden flagrede et amerikansk flag i vinden, og lyset fra et brændende kors oplyste bibelens sider åbnet i Romerbogen. I denne højtidelige og romantiske atmosfære tog de tilstedeværende æren af troskab til "Det usynlige imperium af ridderne i Ku Klux Klan."

Den nye klan proklamerede som sin hovedidee "altomfattende amerikanisme" og blev inspireret af den romantiske opfattelse af modige riddere, som stadig forblev hos mange sydlendinger og i det øjeblik blev ansporet til den storslåede film "Birth of a Nation", baseret på romanen "Clansman". Da filmen ramte skærme i Atlanta, placerede Simmons Clans annonce i lokalavisen sammen med filmens annonce. Det var fra denne film, at Simmons lånte det brændende kors som et af de lyseste symboler i den nye organisation; faktisk udøvede Ku Klux Klan fra genopbygningstiden ikke afbrænding af kors, men metodistpræsten var tæt på det kristne symbol på korset indhyllet i flammer.

I begyndelsen ønskede Simmons simpelthen simpelthen at tjene ekstra penge (medlemskontingent var $ 10) og kommandere i sit”broderskab”, selvom han selv formulerede sine prioriteter anderledes:”Godvilje og broderskab er mine sjæls egenskaber. Useløs patriotisk service til mennesker har været det uændrede mål for mit sind og hjerte. At leve "ikke for mig selv, men for andre" (Non silba sed anthar) er mit livs motto, mit højeste mål og min kongelige herlighed. Jeg elsker virkelig mine brødre og hele mit liv ville jeg tjene dem uselvisk og til deres gode.”

Men under betingelserne for masseindvandring til Amerika for "outsiders" såvel som i kølvandet på patriotisme forårsaget af Amerikas indtræden i den første verdenskrig, overgik klanen, som første gang, hurtigt de vilde forventninger fra sin skaber. Den "rent velgørenhedsorganisation", som på forskellige tidspunkter skulle arbejde på oprettelse af universiteter, forlagshuse, gratis boliger til nygifte, støtteprogrammer til forældreløse børn, medicinsk forskning og opførelse af hospitaler, var samtidig fast besluttet på at bekæmpe "eksterne fjender, idlers, strejkere og umoralske kvinder." Medlemmerne af klubben bekræftede hundrede procent amerikanisme, protestantisme og overlegenheden i den hvide race, så sorte, katolikker, jøder og udlændinge generelt generelt var blandt fjenderne.

Politisk magt

1920 - Ku Klux Klan havde 5.000 medlemmer, mest i Georgien. Ved udgangen af 1921 havde”det usynlige imperium” allerede nummereret 100.000. Og så kom pressen til hjælp for Simmons: efter en række publikationer om klanmedlemmernes grusomheder og den undersøgelse, der blev indledt af hende i Kongressen, overskred antallet af medlemmer en million. Under høringen benægtede Simmons enhver forbindelse med den "gamle" klan og sagde, at han ikke vidste noget om lovligheden af de enkelte medlemmer af hans organisation og ikke var ansvarlig for dem. Som et resultat forlod Kongressen klanen alene, men høringerne, som de tilfredse Simmons indrømmede, blev "gratis og meget tiltrængt reklame", hvorefter de nye riddere fra "Det usynlige imperium" blev lært i hele Amerika.

Mange politifolk, dommere, pastorer og byembedsmænd sluttede sig til Ku Klux Klans rækker, så ofrene ikke kunne stole på deres beskyttelse. I modsætning til den første klan, rekrutterede den anden sine tilhængere hovedsageligt ikke i Syden, men i Mellemvesten, var især talrige i byer og ikke på landet, og stolede ikke på rige aristokratiske jordsejere, men hovedsageligt på fattige hvide, for hvis hvide race var den eneste grund til stolthed.

I løbet af sin storhedstid var Ku Klux Klans rækker ifølge forskellige skøn fra 3 til 5 millioner amerikanere, og nogle kalder endda tallet 8,9 millioner. Selvfølgelig deltog ikke alle i volden, men alle stemte for deres kandidater i valget … I Texas blev et klanmedlem statens repræsentant for det amerikanske senat; i Alabama, Georgia, Californien, Oregon, sørgede klanen for, at de, der delte hans synspunkter, blev valgt som guvernører, i mange andre var det simpelthen umuligt ikke at regne med ham.

Hiram Evans, en Texas-tandlæge, der efterfulgte Simmons som Imperial Magician, håbede endda at påvirke resultatet af præsidentvalget i 1924 og flyttede derfor Clan-hovedkvarteret fra Atlanta til Washington. Den mest uskyldige demonstration af Ku Klux Klans magt var de store parader. 1925 - 40.000 klanmedlemmer i fuld kjole deltog i marchen gennem Washingtons gader.

En sprudlende afslutning

Overførslen af magt fra Simmons til Evans blev ledsaget af en række højtprofilerede skandaler, retssager og endda skydning. Det var omkring millioner af dollars: det er hvor meget den ejendom, der derefter ejes af Ku Klux Klan, var værd. Til sidst, i 1924, lykkedes det Evans at købe Simmons, hvorefter han styrede KKK indtil 1939. Men fra anden halvdel af 1920'erne begyndte klanens popularitet at falde. Monetære kvadrater, som hele Amerika vidste om, den umoralske opførsel af mange ledere i organisationen, der forsvarede traditionelle moralske værdier, og adskillige tilfælde af slag og mord motiveret af raced had blev efterhånden plettet ridderne for "100% amerikanisme".

Det sidste halm var retssagen mod den store drage fra Indiana og andre stater, David Stevenson, der blev dømt for brutalt at slå, voldtage og dræbe Madge Oberholzer. Afslutningen af Ku Klux Klan blev kontaktet af journalisten Stetson Kennedy, der infiltrerede organisationen og viste offentligheden alt det grimme køkken. Især afslørede han hemmelige koder og adgangskoder til skaberne af Superman-radioserien for børn, hvorefter alle amerikanske børn entusiastisk gentog denne tophemmelige information. Derefter kunne få mennesker tage Klanen alvorligt.

Staten afsluttede Clan i 1944, og IRS krævede, at Clan skulle betale mere end $ 685.000 i skat på indkomst, der blev tjent i 1920'erne.”Vi var nødt til at sælge det, vi havde, overdrage alt provenuet til regeringen, og så var forretningen forbi,” huskede den daværende imperialistiske magiker James Colescott. Efter krigen forsøgte Atlanta-læge Samuel Greene at genoplive bevægelsen, men til ingen nytte. Han døde i 1949, den sidst anerkendte imperialistiske magiker i historien. Derefter ophørte mærket Ku Klux Klan med at være et varemærke og blev til det offentlige ejendom. Efter halvandet årti var han igen efterspurgt.

Ku Klux Klan - et forsøg på genoplivning

Sidste gang Ku Klux Klan fik dem til at tale om sig selv var i 1960'erne, da den negre befolkning i syd kæmpede mod segregering, for lige rettigheder med hvide. Det maksimale antal af klanen i midten af 1960'erne var 17.000. Klanen opererede hovedsageligt i det sydlige: Florida, Alabama, Mississippi.

Denne gang prøvede ingen engang at komme med nogen formodelige undskyldninger: Det var ren terror mod sorte, der agter at bruge deres stemmeret og de hvide aktivister, der hjalp dem. Imidlertid var dem, der sympatiserede med sådan taktik denne gang, betydeligt færre end i tidligere historiske perioder.

Især var alle chokeret over eksplosionen i Birmingham i september 1963, da en bombe dræbte på trin til kirken fire negerpiger, 11-14 år gamle, søndagsskoleelever (den yngste af dem var en ven af Condoleezza Rice) …

I vores tid er der flere organisationer, der beskæftiger sig med at bevare den sydlige staters historiske arv og tale med begejstring om det patriarkalske, ædle syd, hvor alle var glade, ejerne tog sig af slaverne, og slaverne svarede dem med hengivenhed, og hvor slaveri til sidst ville blive overvundet af sig selv …

Selv under betingelserne for den hurtigere frigørelse af slaver, der blev pålagt af Norden, tog det dog mere end hundrede år at opnå lighed mellem løbene. Så resonnementet om de irreterbart tabte gode gamle dage ser ikke særlig overbevisende ud; Af en eller anden grund knytter flertallet af mennesker synet på mennesker i hvide kasketter, masker og kåber ikke med galante aristokrater og ikke med forsvarere for enker og forældreløse børn, men med brændende kors og livløse kroppe på lyktestolper.

A. Frolova

Anbefalet visning: Ku Klux Klan - History of Secret Sociations

Anbefalet: