Sagn om dræbertræer er blevet fortalt siden oldtiden. I gamle tider var lignende egenskaber ved træer forbundet med magiske væsener, der levede i deres kufferter - for eksempel troede de gamle grækere på dryads. En legende har overlevet om kongen af Thessalien Erisichton, der skar et træ, der tjente som en bolig for nymfen - en frygtelig død ventede på blasfemeren, han, under indflydelse af vanvid sendt af guderne, begyndte at rive hans krop med tænderne og døde i frygtelig pine.
Folkene i Sibirien og Nordamerika troede, baseret på eksemplet på deres eget samfund, at blandt træerne findes shamantræer. Ifølge Tuvans adskiller shamantræet sig fra andre træer ved dets specielle krone. Folk hang tilbud på shamantræet og bad ham om held og lykke. Det var umuligt at hugge det, knække dets grene - ellers kunne personen dø.
Man skal dog ikke tro, at den frygtelige skæbne for den, der ramte det hellige træ, udelukkende er kendt fra legender fra primitive stammer.
Engelske historikere beskriver detaljeret, hvad der skete, da puritanerne, der blev bestilt af Cromwell for at besætte Woodstock Palace, nedbrød den berømte Royal Oak. Disse fromme mennesker havde ikke nok brænde til opvarmning, og de besluttede at "placere" en enorm eg, der blev æret som hellig i hele distriktet. På samme tid, må man antage, at puritanerne ønskede at fordøje ældgamle hedenske fordomme - men deres gode intentioner gik i stykker. Det, vi i dag vil kalde manifestationer af en daglig poltergeist, begyndte, men derefter blev det forklaret af de onde ånderes intriger. Møbler begyndte at flyve i paladset, mystiske tunge trin blev hørt, og en usynlig hånd rev med vigtige dokumenter foran vores øjne …
I begyndelsen af det 20. århundrede havde Krim-tatarerne stadig ritualer for at tilbede hellige træer. En af de hellige genstande var et pistacietræ, der voksede i Gurzuf, og det ryktes at være tusinder af år gammelt. De siger, at en dag gik en højlydt og uanstændig sværgende mand forbi et træ - men pludselig blev han tavs og kollapsede på stedet. Foul-monger mistede tungen og benene - det var sådan, træet straffede ham!
Pseudovidenskabelige horrorhistorier?
”Med fremkomsten af århundrede med damp og elektricitet er begrebet dræbertræer ændret, nu forsøgte de at forklare deres egenskaber fra et videnskabeligt synspunkt.”Under selve træet vokser ingen andre træer, ingen buske, intet græs - ikke kun under dets krone, men endda på afstand af en kastet sten
Salgsfremmende video:
»Der er dog beskrivelser og mere forfærdelige mandspisende træer, der dræber og sluger deres ofre. Sådanne egenskaber tilskrives især Philodendron bipinnatifidum, et slags træ, der vokser i Brasilien. Man sagde, at”folk blev tiltrukket af træet af den stærke duft af dets blomster.
Det er sandt, at der er rigtige rovdyr blandt planterne (f.eks. Solskin), men de jager efter insekter. Den største af rovplanterne er Nepenthes vinstokke fra Borneo, men deres fældekande blade er ikke mere end 60 cm lange - nok til at fange en firben eller en mus, men tydeligvis ikke nok for mennesker.
Biosfæren er en enkelt mystisk organisme
Historier om dræbertræer bør dog ikke afvises. Hvis du ser på det upartisk, kan du komme til den konklusion, at de gamle sagn om dryads, der hævner folk for de ødelagte hellige træer, er tættere på sandheden end horrorhistorierne i det 20. århundrede om rovplanter, der spiser uforsigtige rejsende.
Mennesker i alle hjørner af kloden kendte til træernes magiske egenskaber - det er åbenlyst, at objektive fakta burde have været skjult bag sådanne ideer. Når alt kommer til alt er det umuligt at forestille sig, at lignende historier om træer uafhængigt blev opfundet af både de nye guineanske papuanere og indianerne i den amazoniske selva. Foragt ikke meningen med "villmændene" - en oprindelig skovmand, der lever hele sit liv i junglen, ved meget mere om træer og dyr end nogen civiliseret person. Og mange synspunkter af primitive stammer på regnskoven har fundet uventet bekræftelse i moderne videnskab.
Så for eksempel betragter bambuti-pygmeerne den levende verden (kendt for dem i form af en tropisk skov) som en enkelt væsen og refererer udelukkende til den "du". I mellemtiden, efter arbejdet med den britiske forsker James Lovelock, begyndte lignende ideer at trænge ind i den videnskabelige verden, hvor det blev ganske almindeligt at betragte biosfæren som en enkelt organisme, traditionelt kaldet Gaia. Sådanne synspunkter, der generelt er almindeligt accepteret i dag, ser ud til at være den mest komplette kætteri for forskere fra det 19. århundrede, der betragtede biosfæren som et sæt separate og lidt beslægtede organismer. Dog gik tiden - og forskere accepterede faktisk synspunktet om bambuti-pygmeerne.
Det kan antages, at vores viden om biosfæren i dag langt fra er fuldstændig og skal korrigeres mere end én gang. Ideerne fra gamle folk (såvel som moderne primitive stammer) om hellige træer, der besidder magiske kræfter, afspejler til en vis grad reelle kendsgerninger - individuelle træer, som er biosfærens "knudepunkter", kan virkelig have egenskaber, der synes at være overnaturlige for mennesker. Det er muligt, at selv skræmmende historier om kannibalistiske planter, der fortærer rejsende, på ingen måde er grundløse - de “hellige” træer i uberørt skov kunne forsvare sig mod rejsende fra det oplyste Europa ved hjælp af billeder, der er forståelige for”civiliserede” mennesker (i stedet for en rovplante, en rejsende fra middelalderen så ville være dæmoner, og mennesker fra flere gamle epoker - en skovnymfe, der var rasende,klar til at sende ulykke på blasfemerne). Naturligvis var alt dette bare en illusion, der genoplivet menneskelig frygt: det rationelle kolonisator i det 20. århundrede var bange for kannibalistiske træer, den middelalderlige kristne var bange for djævler, og den gamle Hellene var bange for vrede dryads).
Epuri-profeti
Biosfæren har kræfter og evner, der stadig ikke forstås af mennesker. I gamle tider troede folk på naturen "animation" og vidste, hvordan de skulle komme i direkte kontakt med den - selvom ikke alle havde en sådan evne, men kun nogle få udvalgte (shamaner, præster). De kunne sandsynligvis fortælle meget om kraften i hellige træer, om kraften i den levende natur, som ikke er kendt af det menneskelige sind, som antikke mennesker personificerede i form af skovbrændevin. Lad os bemærke myten om "verdenstræet" Ygddrasil fra de gamle skandinaver, hvis stamme gennemtrænger verdenerne. På grenene på dette træ kan du klatre ind i gudernes lette verdener, og rødderne fører til de mørke "lavere" verdener, hvor mørke kræfter, der er fjendtlige mod mennesket, hersker. I henhold til antikernes folks overbevisning var individuelle hellige træer magisk forbundet med verdenstræet og lod "indviede" åbne døren til andre verdener.
Mange sagn er forbundet med denne egenskab af hellige træer - man kan for eksempel huske historien til Epuri-skovstammen, der boede i Kongo-junglerne. Blandt de omkringliggende stammer havde Epuri et ry som troldmænd og tryllekunstnere, tæt forbundet med skovens ånder. Hvornår er det 70? I det tidlige 20. århundrede måtte denne stamme stå over for tyranni for det kongolesiske militær, stammen forsvandt simpelthen sporløst. Lokalbefolkningen mener, at Epuri, efter at have passeret gennem hule af et enormt træ gemt et eller andet sted i junglen, simpelthen forlod en anden verden, fri for den destruktive indflydelse fra den moderne civilisation. Imidlertid er der også en udbredt tro blandt skovstammerne i Congo, at når de sidste uberørte skove ryddes af grumske skovvirksomheder, vil Epuri genåbne passagen mellem verdenerne. Så vil horder af dæmoner fra de nedre verdener skynde sig til den besmittede jord og straffe menneskeheden, der så let ødelagde det grønne dækning af jorden.
Vil denne profeti gå i opfyldelse? Hvem ved, hvad der er problemer med den moderne civilisation, der forbereder sig selv, idet den ødelægger biosfæren let? Fremtiden vil besvare disse spørgsmål. Men det er værd at huske, hvor lidt vi ved om verdenen omkring os, og hvor useriøse vi opfører os, ødelægger naturen, som er tusinder af gange ældre end den menneskelige race.
Maria SKVORTSOVA