Der er tidspunkter i livet, hvor du ikke ønsker noget, intet behager, du gør noget automatisk, og så bemærker du, at selv når alt er i orden, er du ikke glad for det. Det er ikke, at du er ked af det, det er bare det, at der ikke er nogen glæde. Og en i nærheden spørger: "Hvad vil du have?" Og i stedet for et svar, tomhed, ingen tanker, ingen følelser, ingen fornemmelser. Og ønsker også. Viktor Frankl kaldte sådan tomhed et eksistentielt vakuum, nu kaldes det meningsløshed, men uanset hvad du kalder det, er det stadig ubehageligt. Det eneste, der kommer ind i tankerne, er: "Jeg ved ikke, hvad jeg vil." Så hvor kommer denne tomhed fra, og hvad skal man gøre med det? Hvordan udfyldes det?
Jeg vil ikke være original med at sige, at rødderne af sådan tomhed ofte går til forræderi med sig selv.
Nogle gange sker dette i barndommen, undertiden i ungdomsårene, nogle gange allerede i en mere moden alder. Men essensen ændrer sig ikke fra dette. Der er perioder i vores liv, hvor vi opgiver noget illusorisk, ubetydeligt, som det ser ud til os, til fordel for ganske konkrete og konkrete fordele. Fælden er, at når jeg opgiver en del af mig selv, forreder jeg mig selv og lever en andens liv, eller i det mindste ikke mit. I et stykke tid fungerer det, får jeg visse bonusser - opmærksomhed, kærlighed, stabilitet i forhold, succes - og så begynder den hengivne selv vedvarende at bryde igennem, minde om mig selv med tristhed og følelsen af, at jeg er uaktuel. Og på samme tid kommer en følelse af, at jeg ikke kender mig selv, jeg ved ikke, hvad jeg vil, jeg ser ingen grund til at fortsætte med at leve som jeg levede før, og jeg ser ingen grund til at ændre mit liv, fordi jeg ved ikke, hvad jeg vil, Jeg kender ikke mig selv. Cirklen er færdig.
Du kan bryde det ved at vende tilbage til et forhold til dig selv. For at de skal komme sig, er der brug for en anden, en der kan opfatte mig og korrelere med mig. Normalt udføres en sådan sammenhæng i barndommen, når vi modtager svar på vores handlinger, følelser, følelser, ønsker, og disse reaktioner bekræfter vores værdi og relaterer værdien af mig og andre. I virkeligheden har vi oftere at gøre med manipulation, afvisning, vold eller ligegyldighed (som for et barn er ensbetydende med vold). Når vi er i et forhold til den anden, det være sig en mor eller en anden tæt voksen person, der støtter vores værdi og bekræfter vores forhold (på en enkel måde tager vores mening med, tager vores beslutninger, støtter os), tager vi tid til disse forhold og øger deres værdi. Paradokset er, at selv,når en voksen ikke forholder sig til mig, bruger jeg stadig tid til dette forhold, selvom ikke med en rigtig voksen, selvom kun med hans imaginære eller tæt på virkelighedsbillede. Og dette forhold bliver værdifuldt for mig. Og vi stræber altid efter at bevare værdifulde forhold. Vi stræber efter at sikre, at opmærksomheden fra en betydelig voksen er rettet mod os, så han kan opfatte os, og vi bestræber os med al vores styrke for at bevare nærhed med ham, selv ved at afvise os selv. Dette er en meget stærk oplevelse, der giver dig mulighed for at danne værdien af forhold til kære, selvom disse forhold langt fra er ideelle. Og vi stræber altid efter at bevare værdifulde forhold. Vi stræber efter at sikre, at opmærksomheden fra en betydelig voksen er rettet mod os, så han kan opfatte os, og vi stræber med al vores styrke for at bevare nærhed med ham, selv ved at afvise os selv. Dette er en meget stærk oplevelse, der giver dig mulighed for at danne værdien af forhold til kære, selvom disse forhold langt fra er ideelle. Og vi stræber altid efter at bevare værdifulde forhold. Vi stræber efter at sikre, at opmærksomheden fra en betydelig voksen er rettet mod os, så han kan opfatte os, og vi stræber med al vores styrke for at bevare nærhed med ham, selv ved at afvise os selv. Dette er en meget stærk oplevelse, der giver dig mulighed for at danne værdien af forhold til kære, selvom disse forhold langt fra er ideelle.
Som et resultat af at korrelere sig med værdien af destruktive forhold, vil en person i sit fremtidige liv kun betragte disse forhold som værdifulde, forhold, hvor man ignoreres, afvises, og hvor man manipuleres. Og mest sandsynligt vil han selv opføre sig i det samme forhold.
Selvfølgelig, hvis vi er ærlige over for os selv, gætter og føler vi alle vores forhold til andre mennesker, uanset om de er retfærdige, ærlige, oprigtige, tæt eller ej. A. Lengle taler om dette som en retfærdig vurdering. Og børn taler endnu lettere - "godt" eller "dårligt", "ærligt" eller "uærligt".
Mødet med andre viser, om vi selv og vores forhold er den måde, vi tror på. Men hvad nu, hvis vi i barndommen blev konfronteret med det faktum, at destruktive forhold blev værdifulde, og efter at vi var kommet i skole, fik vi bekræftelse af denne oplevelse fra andre voksne, fra lærere? Denne oplevelse fører til det faktum, at jeg devaluerer mig selv i et forhold, bekræfter mig i tanken om, at jeg som jeg ikke er værdig til respekt og opmærksomhed, jeg er simpelthen uvurderlig. Og så forsvarer jeg mig fra denne smertefulde oplevelse ved perfektionisme, trækker mig tilbage i en følelsesmæssig afstand og spiller sociale eller professionelle roller. Jeg hører ofte disse barnlige beslutninger fra mine klienter:”Vi må leve for ikke at forstyrre nogen”,”Normale mennesker har alt perfekt”,”Kun det professionelle niveau er værdifuldt, resten er vrøvl” osv. De er baseret på selvudlænding. Årsagen til deres ankomst til psykoterapi i voksen alder er livets meningsløshed.
Og for mig er denne meningsløshed en ressource. Det er et fyrtårn, der peger vejen mod dig selv. Dette er en mulighed for endelig at være opmærksom på dig selv, kende dig selv, at afgrænse din egen og åbne for den anden, anderledes i den anden. Denne meningsløshed betyder. At en person har en chance for at tage hans følelser, fornemmelser, tanker, intentioner alvorligt. Dette er en chance for at være dig selv, acceptere din oplevelse og tage ansvar for dine handlinger, beslutninger og dit liv. Ja, denne oplevelse vil blive ledsaget af sorg, beklagelse, tristhed, men den vil også indeholde accept, selvopdagelse, den vil indeholde liv. Og i livet er der altid et sted for ønsker og viden om, hvad jeg vil.
Salgsfremmende video:
Elena Purlo
