Krig For Planeten Jorden. Første Del - Alternativ Visning

Krig For Planeten Jorden. Første Del - Alternativ Visning
Krig For Planeten Jorden. Første Del - Alternativ Visning

Video: Krig For Planeten Jorden. Første Del - Alternativ Visning

Video: Krig For Planeten Jorden. Første Del - Alternativ Visning
Video: Обзор IK MULTIMEDIA IRIG PRO I/O от Марка Витковского 2024, Marts
Anonim

Forrige del: Kosmisk katastrofe. Del to

I den fjerne fortid var Jorden ekstremt heldig - en neutronstjerne passerede i en ret stor afstand fra den. Nibiru, planeten for Anunnaki, mistede sin atmosfære, blev delvist ødelagt og forskudt fra sin bane, og civilisationen, der bor i den, omkom. Efter at have mistet deres hjemland og forsyninger såvel som baser på Jorden, der led under oversvømmelsen, gradvist nedbrud, døde Anunnaki, døde i internecine krige eller blev ødelagt af udlændinge i et højere udviklingsstadium. Dette fremgår af adskillige beskrivelser af slag, der fandt sted i den fjerne fortid på vores planet. Under disse krige blev folk også ødelagt - de allierede af Anunnaki. Som et resultat af blodige kampe vandt "englene" med glorier på hovedet.

For eksempel beskriver den gamle indiske episke Mahabharata en reel begrænset termonuklear krig, der blev løsrevet af udlændinge på Jorden:

Et flyvende projektil, der indeholder al Universets energi; en hvid-varm søjle af røg og en flammende lys flamme, som ti tusind soler fra en destruktiv blitz, som dødens ljue.

Han var udstyret med torden og lynets styrke fra den tusindøjede Indra og bragte død og ødelæggelse for alle levende ting. Fjendekrigere faldt døde til jorden som træer midt i en rasende ild.

En strøm af fyrigt stof spredt ud over jorden. der dækker bakker, floder, træer med mavesår. Alle. vendte sig til aske. Du, grusom og ondskab, overvældet af stolthed, dette jernnedslag gjorde sit eget folks ødelæggere.

Den samme kilde taler om brugen af fly til militære formål og tæppebombningen af tropperne fra vores langmodige forfædre:

Vi bemærkede noget på himlen, der lignede en flammende sky, som ildtunger. En enorm sort vimana [himmelsk vogn] kom ud af den og bragte mange blinkende projektiler ned. Det brøl, de lavede, var som torden fra tusind trommer. Vimana nærmede jorden med ufattelig hastighed og fyrede mange skaller, der spranklede som guld, tusinder af lyn. Dette blev efterfulgt af voldelige eksplosioner og hundreder af hvirvelvind. Hæren blev grebet af panik, heste, krigselefanter og mange soldater dræbt af eksplosionerne faldt til jorden. Hæren flygtede, og den frygtelige vimana forfulgte ham …

Salgsfremmende video:

I "Mahabharata" og andre indiske legender nævnes det gentagne gange om et frygteligt våben, hvis brug førte til død af alle levende ting:

Et glitrende projektil med en glød af ild uden røg blev fyret.

Tristhed dækkede alle sider af horisonten.

Flammen, blottet for røg, spredte sig i alle retninger.

Alle elementerne var rasende. Solen syntes at have forladt sin vej. Universet, brændt af varme, slår som en feber.

Krigselefanter løber på flugt fra den ødelæggende varme og, brændte, falder til jorden med et øredøvende brøl. Vogne sværdet af denne rasende ild er som toppen af træer brændt af en skovbrand.

En pil farende med hektisk styrke, indhyllet i lynet.

Eksplosionen var lige så lys som 10 tusind soler ved deres top.

Torden rumlede, skønt himlen var skyfri. Jorden rystede. mørket faldt, og solen blev formørket.

Som et resultat af brugen af disse våben vendte folk sig til støv, og de få overlevende mistede deres negle og hår. Maden blev ubrugelig. Derefter bedømmes der efter beskrivelserne en atomvinter:

I flere år efter dette var solen, stjernerne og himlen skjult af skyer og dårligt vejr.

Det fortsætter med at sige:

Men dette våben bør aldrig bruges mod mennesker.

Dette gode ønske blev ikke opfyldt af udlændinge. I de mesopotamiske spækketabletter er der gentagne henvisninger til krige, der fandt sted på grund af uoverensstemmelser mellem udlændinge. For eksempel refererer Eros-eposet til de trusler og forbandelser, som den vrede Erra ytrede, da han forlod guderådet, hvor retten til besiddelse af byen Babylon blev drøftet:

Jeg vil ødelægge lande

Jeg vil gøre dem til en bunke af støv;

Jeg vil ødelægge byer

Og de vil være tomme for evigt;

Jeg vil udjævne bjergene mod jorden

Og dyrene vil ikke længere findes der;

Jeg vil få havene til at flagre

Og alt levende, der findes der, vil jeg ødelægge;

Jeg vil ødelægge alle mennesker

Jeg vil forvandle deres sjæle til damp;

Ingen vil vente på nåde …

Den oprørske gud truede med at ødelægge den fremmede rumhavn, der formodentlig var placeret i regionen Sinai-halvøen:

Jeg vil sende en messenger [raket] til byerne;

Sønnen, hans fars frø, skal ikke gemme sig for mig;

Hans mor vil glemme, hvordan man griner.

Han vil ikke have adgang til gudernes sted;

Det er her de store kommer fra

Jeg vil ødelægge.

Da Anunnaki ikke kunne nå til en aftale på en fredelig måde, vendte han sig til den øverste gud Anu, der accepterede brugen af syv typer våben mod oprørere og oprørere:

Disse syv venter de i bjergene

De er i et hul i jorden.

Derfra vil de bryde ud med ild

Og de vil flyve fra jorden til himlen omgivet af rædsel.

Ninurta, en af Anunnaki, forsøgte at afskrække Erru fra at løsrive en internecine krig:

Valiant Erra, Vil I ødelægge de retfærdige sammen

med de uretfærdige?

Vil du ødelægge dem, der har syndet mod dig

Sammen med dem, der ikke har syndet mod dig?

Men Erra fulgte ikke rådene. Sammen med sin ledsager Ishum (som betyder "brændende ild") lancerede han et ødelæggende angreb på rumcenteret Anunnaki og de sumeriske byer:

Ishum gik mod Øvre Bjerget:

Frygtelige syv, uovertruffen

Fløj efter ham.

En helt ankom på Øvre bjerget:

Han løftede hånden -

Og bjerget blev ødelagt.

Så sletten ved Øvre bjerg

Han ødelagde;

Der var ikke et enkelt træ i skovene omkring.

Derefter imiterer Ishum, Erra fulgte den kongelige sti.

Han ødelagde byer

Har ført dem til fuldstændig øde.

Sult er kommet i bjergene

Alle dyrene døde af ham.

Texter af Kedorlaomer nævner også disse dramatiske begivenheder i den fjerne fortid:

Han, der brænder med ild

Og den der blæser en ond vind

Sammen gjorde de en ond gerning.

De fik guderne til at løbe

Fået dem til at løbe fra ilden.

Alt, der gik op til Anu, Var tørret:

Bladen er visnet

Stedet er blevet karrig.

I teksten "Lamentations of Eridu" siges det, at guderne forlod byerne ødelagt af krige:

Ninky, den store elskerinde, der flyver som en fugl, forlod hende

by…

Enkis far forblev uden for byen …

Han græd for skæbnen for sin ødelagte by

bitre tårer.

En kileformet tablet kaldet "Lamentations of Uruk" rapporterer det samme:

Så alle guder forlod Uruk;

De holdt sig væk fra ham:

De søgte tilflugt i bjergene

De flygtede til fjerne sletter.

Det accepteres generelt, at den pludselige regression af den blomstrende sumeriske civilisation blev forårsaget af invasionen af landet af vilde stammer fra nord og nordøst. Det var måske alt, men først efter at byerne Mesopotamia blev grundigt ødelagt som et resultat af internecine-krig mellem udlændinge. Svækket af denne katastrofe bød sumererne, forladt af deres guder, ikke nogen betydelig modstand mod de indtrængende.

Spor fra showdown af udlændinge imellem, som et resultat af hvilke mennesker døde, har overlevet til vores tid. I den østlige del af Sinai-halvøen, hvor man troede at den fremmede kosmodrome var placeret, opdagede en ekspedition ledet af Nelson Gluck i 1950 mange sorte sten spredt over mange kilometer. Nogle forskere tilskriver udseendet af en sort skorpe på stenblokke en "ørkenbrun farve". Men så ville mørkningen af mineraler under påvirkning af sollys have fundet sted over hele halvøen og ikke nogle af dens steder. Emmanuel Anati, der forskede i Haar Karkom-området (Jabel-Ideid), var imponeret over, hvad han så og skrev bogen "Hellig bjerg", hvor han citerede adskillige fotografier af usædvanlige sten, som den lokale befolkning kalder "hamada". Ifølge nogle eksperter,en skorpe på deres overflade blev dannet under påvirkning af en enorm temperatur.

Ikke langt fra Babylon ligger ruinerne af den gamle by Borsippa, hvor arkæologer har opdaget resterne af tempeltårnet i Birs-Nimrud. En gang i tiden, de syv etager stolt tårnede sig over jorden, blev det gyldne spir vendt mod solen. Selv i dag stiger dens ruiner 46 meter over sletten. De massive vægge i denne kolossale struktur er bogstaveligt smeltet indefra og udefra, som om de udsættes for den højeste temperatur - mere end 2000 ° C. Forfatteren E. Tseren skriver om denne gåte som følger:

Der er ingen forklaring på, hvor denne varme kom fra, som ikke kun opvarmede, men også smeltede hundreder af forbrændte mursten, der brændte hele skeletets tårn, som smeltede fra varmen til en tæt masse som smeltet glas …

Denne usædvanlige ødelæggelse af tårnet og de smeltede vægge kan kun forklares ved brug af ukendte våben. Tårnet i nærheden blev også ødelagt til jorden, før udgravningerne var det en bunke mursten, brudt i tusinder af fragmenter, men der er ingen spor af den uudholdelige varmepåvirkning på dens ruiner.

Ifølge bibelske kilder ødelagde gudene Tower of Babel. Tidligere sumeriske tekster siger, at hun blev ødelagt af Enlil:

Helt ødelagt om natten

Deres befæstede tårn.

I vrede gav han også ordren.

Hans beslutning var - at sprede dem i forskellige lande, Han beordrede at opløse deres råd …

Han opsagt dem.

At guderne ødelagde Babel-tårnet med en stærk vind nævnes af præsten Berossus. Historikeren Alexander Polyhistor skrev, at alle mennesker i fortiden talte det samme sprog, de begyndte at bygge et tårn for at komme til himlen, men guderne ødelagde det ved at sende en virvelvind mod dem. Naturligvis fandt de gamle historikere ikke passende tekniske udtryk til at beskrive virkningen af fremmede våben og eksplosionsbølgen, og de udpegede det med ordene "vind" og "virvelvind".

Ødelæggelse, der ligner babylonske, ramte den gamle indiske by Mohenjo-Daro (3. årtusinde f. Kr.). Der har bygninger inden for en radius på 50 meter spor af alvorlige termiske forbrændinger og er smeltet til en glasagtig tilstand. Det blev antydet, at byen blev udsat for atombombe, men målinger af radioaktivitet viste ikke et overskud af strålingsniveauet i forhold til baggrundsværdien. Mange bygninger blev ødelagt af chokbølgen, der spredte sig ovenfra.

I 1979 undersøgte David Davenport og Ettore Vinchetti de såkaldte "sorte sten", der prikker gaderne i Mohenjo-Daro, og konkluderede, at de var fragmenter af keramik, der blev bagt ved meget høje temperaturer. Tilsyneladende gennemgik keramikken øjeblikkelig opvarmning til en temperatur på 1400–1600 ° C. Efter at have undersøgt spredningen af smeltede sten og fragmenter af keramik har videnskabsmænd konstateret, at mindst tre eksplosioner tordnede i Mohenjo-Daro, en destruktiv eksplosionsbølge, hvorfra der sprang en kilometer fra dens episenter. Der blev ikke fundet nogen menneskelige skelet inden for eksplosionens centrum. Forskere mener, at temperaturen der var så høj, at folk, der var i nærheden, straks forvandlede til damp.

Under arkæologiske udgravninger i andre dele af byen blev der fundet skeletter, hvor deres placering i jorden indikerer, at folk ikke blev begravet, men døde pludselig. Den indiske civilisationsekspert Mortimer Wheeler skriver:

Når dette grusomme syn ser, kan vi sandsynligvis konkludere, at sytten skeletter bestemt hører til den sidste af dens indbyggere, og resten, efter sandsynlighed, også er blandt dem. så er der spor efter det sidste blodbad, hvorefter Mohenjo-Daro ophørte med at eksistere.

Professor M. Dmitriev beskriver omstændighederne ved døden af mennesker, der tidligere boede i denne bosættelse:

Skelettetes placering viste, at folk før døden roligt gik i byens gader.

I slutningen af XII århundrede f. Kr. e. mange byer og bosættelser i det mycenske Grækenland lå i ruiner. I næsten to "mørke" århundreder lå et lag ask på disse lande, og praktisk talt voksede intet. Døden af den mykenske civilisation tilskrives et vulkanudbrud, en kæmpe tsunamibølge eller mystiske erobrere. Men, som du ved, skete udbruddet af Santorini-vulkanen meget tidligere, og de indtrængende var ikke i stand til at smelte sten fra fortets mure. Under udgravningerne af byen Mycenae opdagede forskere spor af en brand af en sådan styrke, at en del af paladsvæggen af sten og adobe mursten kollapsede og smeltede i en enkelt masse. Arkæolog V. Dörpfeld gennemførte et interessant eksperiment: efter at have overlagt sten og mursten med træ holdt han en brand i nærheden af dem i en uge, men forskeren lykkedes ikke at opnå smeltning af stenene eller deres sintring.

Ruinerne af byen Hattusa, hovedstaden i den hettitiske stat, har også spor af smeltning, som ikke kan dannes under en almindelig brand. Murværket på væggene i næsten alle huse er smeltet og omdannet til en rød massiv masse. Stenene på jorden blev kakede og knækkede. Arkæolog Bittel hævder, at en sådan smeltning ikke kunne have været forårsaget af selv den stærkeste brand. K. Keram skriver:

For at komme til denne tilstand, skal byen brænde i mange dage og måske uger.

Under udgravninger i den gamle fæstning Saxahuaman, der blev bygget længe før Inca-imperiets storhedstid, blev der fundet spor af smeltning af granitsten. I en almindelig brand er det simpelthen umuligt at smelte granit.

I ørkensletten Sudan nær byen Napata, hovedstaden og det religiøse centrum af det gamle rige Kush, stiger et underligt hundrede meter bjerg. Ved dens fod er ruinerne af et gammelt tempelkompleks dedikeret til den egyptiske gud Amun. På et utilgængeligt sted i en højde af 87 meter er der mystiske inskriptioner og et billede af Amun. Ifølge forsker Timothy Kendall blev klippen faktisk delt helt ned til midten, og kraterets vægge var dækket af en sort skorpe. På toppen af bjerget var der et fladt område, fyldt med bølgede striber og strødd med murbrokker. Disse små forkullede sten er spor af en kraftig eksplosion, der bogstaveligt talt revet bjerget fra hinanden.

Granitvæggene i de irske slotte Dundalk og Ekoss viser tegn på termiske virkninger, hvis årsag er ukendt. Desuden er smeltet granit, der er omdannet til en glasagtig masse, placeret inde i tårnene og ved bunden af væggene. For at smelte dette mineral kræves en temperatur på 1800-2000 ° C. Gamle keltiske legender nævner gudernes forfærdelige våben - "Art of Thunder". Dens destruktive kraft blev målt i enheder: "hundrede", "fem hundrede" eller "tusind", hvilket angav det omtrentlige antal mennesker, der kunne ødelægges med dets hjælp. Måske blev væggene i irske slotte smeltet som et resultat af brugen af disse våben.

I gamle myter er der adskillige rapporter om, at udlændinge (guder) var fjendskab med hinanden ved hjælp af forskellige typer våben på vores planet. For eksempel blev den forfærdelige "agni ratha" installeret på en vimana (vogn):

[Det] kan vende hundrede tusind mennesker til aske, som en rotte.

Brug af Vril-våben havde ikke mindre alvorlige konsekvenser:

[Hans] blik vendte de 60.000 sønner af Sagar til et bjerg af aske.

"Agni Yastra" var i tillæg til "at nedbringe ild fra himlen" i stand til at forårsage regn, storm og også lamme fjenden eller fordybe ham i en dyb søvn. Mahabharata nævner en lignende type våben, men under et andet navn:

Tag med mig mit yndlingsvåben - "antardhana"; stjæler magt, glæde og pragt fra fjender, det fordyber sig i søvn og ødelægger dem.

Nævnt i det indiske epos og om våben, som "gav anledning til ild, der er i stand til at fortære tre verdener", fortærer dens flamme "universet på tidspunktet for dens slutning." Stormguden Indras tordenvejr er sandsynligvis en laser. "Brahmadanda" (danda - spyd, pil) var meget mere magtfuld end Indras pil. Det kan inficere hele lande og folk gennem flere generationer, muligvis forårsage genetiske mutationer. Himmelsk "madhava" blev beskrevet som "lys flammende, magtfulde og bankende pile, der flyver mod krigere", "visoshana" - som "alt, hvad der dræner og fordamper vandstrømme fra himlen." Narayana lignede flere raketkastere:

Han udløste Narayana våben. Og nu dukkede pilene op i tusinder i luften … som slanger med flammende mund … [de] som solstrålerne, på et øjeblik dækkede alle verdens lande, firmamentet og hæren … Jernkugler … dukkede derefter op, som skinnende lys i en klar himmel. der var også forskellige "shataghnis" [dem, der dræber hundreder], der sprøjter ild. og diske. som de glitrende skiver fra solen. som ild brænder tørt græs i slutningen af den kolde sæson, så brændte våben hæren.

Her er en beskrivelse af kampkøretøjet, som vores forfædre har overladt os til den kinesiske legende "Slaget ved Huangdi med Chiyu":

… store og spydende strømme af flamme, med tre øjne og fire ansigter, på et ben og otte arme.

"Mahabharata" nævner "brahmashiras" -våbenet, der i sin virkning på en person ligner napalm:

Så skød Rama en pil med ikke-defensiv styrke, Forfærdeligt, bringer død …

En pil, der straks blev lanceret af Rama …

Jeg tændte den mægtige Rakshasa med en stor flamme.

Med et hold heste, en vogn, Han blev fuldstændig opsat i ilden …

Og opdelt i fem hovednaturer …

Hans skelet, kød og blod holdt ikke længere inde, Brændte deres våben … Så asken var ikke synlig.

Dette våben var "funklende og flammende":

[Krigeren indhulet i denne ild] syntes at være strødd med gyldne gnister … ild, omgivet af flammer midt i en anden ild, [som] voksede i magt som ild blæst af vinden. og var forfærdelig og voksede i styrke.

Den indiske epos "Drona Parva" indeholder adskillige oplysninger om gamle slag ved brug af destruktive våben:

Da Dronas søn blev opmærksom på dette bjerg og frigav utallige anklag, blev han ikke brændende og opfordrede til hjælp fra våben "vajra". Slået af dette våben blev prinsen af bjergene hurtigt ødelagt. Og Rakshasa forvandlede sig til en masse blå affald på himlen, dekoreret med en regnbue, og begyndte at bruse Dronas søn med et regn af sten og klipper. Og så tog den mest fremtrædende blandt folket, kendt med våben, Ashuattaman mål fra Vayaria-pistolen og ødelagde den blå sky, der steg op i himlen.

I tibetanske og indiske templer holdes modeller af vajraer stadig som hellige relikvier, der, bedømt efter beskrivelserne, kastede lynet fra knusende kraft i en betydelig afstand.

Den sumeriske cylindriske segl skildrer væbnede guder. En af dem trådte på en person med den ene fod, og i sin venstre hånd holder han en vifteformet genstand, der ligner buddhists krydsformede vajra.

Australske oprindelige legender, der går tilbage til "Time of Dreams" (fjern fortid), fortæller om mystiske brødre, hvor krigen mellem gav anledning til lyn:

Der, i slugten, boede lynbrødrene, de lærte vores folk at skabe ild og sætte ild på græsset på sletten, da vi jagtede kænguruer …

Lynbrødrene er sandsynligvis udlændinge.

Nævnt i det episke og om en mystisk stang, som gentagne gange blev brugt af guderne både mod hinanden og til ødelæggelse af jordfugle. Ud fra beskrivelsen er dette konventionelle missiler og anti-missiler:

En gang, angrebet af Valadevas, kastede den rasende Jara-sandha i et ønske om at ødelægge os en stang, der kunne dræbe alle levende ting. Denne stang blinkede med ild, og satte kurs mod os og skar kammeret ud, som en linje, der deler fletningerne på en kvindes hoved med lynets hastighed, der blev lanceret af Shukra [Venus]. Da han bemærkede, at stafetten flyver i vores retning, kastede sønnen af Rohimi stunakarma-våben for at smide det væk. Stangens energi blev slukket ved hjælp af energien fra Valadevas våben, og han faldt til Jorden, splittede den med sin magt og fik selv bjergene til at gysere.

Her er et andet uddrag:

Omgivet af bueskytter, O Bharata, lod Bhima løve brøl og med al hans magt løslede en frygtelig stang på dem og ødelagde fjendens rækker. Denne stav af uknuselig magt, der blev lanceret som Indras lyn, knust, O King, dine slående krigere. Og det så ud til, o konge, at han fyldte hele Jorden med en høj lyd. Og denne forfærdelige glitrende stang begejstrede dine sønner. Denne stang tog hurtigt vej og oplyst af lynnedslag stormede mod dem, og soldaterne flygtede med skrig af terror. Fra den utrolige lyd fra denne forfærdelige stang, O King, faldt mange på stedet, ligesom de soldater, der faldt fra deres vogne.

Ved lettelsen i Garhwal er der et billede af slaget mellem Bhima og Jarasandha. På højre side af det er synlige flammetunger fra et ukendt våben (muligvis "brahmashiras"), der fortærer krigere, ubevæbnede mennesker og kvinder.

I Mahabharata blev slag, der fandt sted i umindelige tider, kaldet "gudenees krig". Som du ved, er der ingen krige uden ofre. Den gamle indiske epos taler tydeligt om evakueringen af "last 200" fra vores planet:

Og så hørte folk lyden sprede sig i den uendelige himmel - det var lyden af sang og musik, lyden af de himmelske vogne og flyvningen fra apsaras værter. Efter at have opført de dræbte helte i deres tusinder på deres vogne, trak disse værter af apsara derefter sig tilbage i himlen.

I kinesisk mytologi nævnes gentagne gange destruktive våben og "himmelske vogne", der var ejet af guderne. For eksempel brugte helten No-Cha "Heaven-Earth" armbåndet til at besejre Feng-Ling, som gemte sig bag "røg" -skærmen. Senere besejrede han Chiang Kuei-Feng på sit fyrige vindhjul og indkaldte lordene til de sølvfarvende drager for at hjælpe. Den mytologiske helt Weng Chun slog Chi-Iha med en magisk pisk, men blev derefter flygtet ved hjælp af et mystisk yin-yang-spejl, som udstrålte dødbringende magt.

Aliens udleverede endda deres forfærdelige våben til jordboerne. Helten fra det indiske epos Arjuna tilbragte fem år i den tredje himmel, hvor guden Indra bragte ham med i en smuk himmelvogn, hvor han forstod astravidya - videnskaben om at udøve guddommelige våben. Derefter overleverede guderne et formidabelt arsenal og advarede:

Lad ingen mennesker tænke på at bekæmpe dem;

Når den er i hænderne på de svage, kan den brænde

Hele denne verden er forbigående.

Det skal altid bruges som et forsvar mod

andre våben.

Forunderligt, det er uundgåeligt, men et slag

Det slår af med ethvert andet våben.

Mahabharata siger ofte, at brugen af det "overlegne" våben kan føre til katastrofale konsekvenser. For eksempel, når guderne giver brahmashira til deres flittige discipel, advarer de:

Dette er et ekstraordinært og helt uimodståeligt våben. bør aldrig bruges mod mennesker, for kastet i de svage kan det brænde hele verden. Hvis en umenneskelig fjende angriber dig, o helt, så brug dette våben i kamp for at besejre ham.

Da han vendte tilbage til Jorden, demonstrerede Arjuna for sine brødre handlingen med en pashupati - en termonuklear bombe:

Og så, når dette vidunderlige våben blev sat i aktion, Jorden skalv under foden, sammen med træerne

forskudt

Floderne steg, selv store søer blev oprørt, Bjerge krakede, vinder omrørt, Ilden begyndte at brænde svagt, den strålende sol mørkede …

Arjuna, Arjuna, brug ikke det vidunderlige våben!

Når alt kommer til alt kan du aldrig bruge det målløst, Og de bør ikke nå målet, medmindre det er absolut nødvendigt.

Misbrug af dette våben kan resultere i

store problemer!

I den fjerne fortid, på vores planet, fandt der luft og undervandsslag sted mellem repræsentanter for forskellige fremmede civilisationer, som muligvis delte retten til at kolonisere jorden. Kun i "Mahabharata" nævnes et antal repræsentanter for et andet sind - guder, giganter, suraer, asuraer (lysende), daityas, danavas.

Beskrivelser af udlændingeslag kan findes i forskellige gamle historiske kilder:

Efter at have afsluttet træningen af Arjuna, fortalte guden Indra ham

følge:

Du ejer femten [typer] våben.

På fem måder at behandle dem lig med [du]

kan ikke se.

Der er nu intet i de tre verdener, der ville være for dig

upraktisk.

Jeg har fjender - Danavas, de kalder dem Nivatakavachas, Men det er svært at nå dem: de lever, når de er klatret ned i dybet

ocean.

De siger, at der er tre hundrede millioner [som en kamp], de er lige

se og udstråle styrke.

Besejr dem der! Lad dette være din betaling til læreren …

Efter at have modtaget ordren, gik Arjuna ind i en vogn og gik i kamp med magtfulde dæmoner - niva-takawachas (bogstaveligt talt "klædt i usårbare skaller"). Efter at have ødelagt dem vendte han tilbage og bankede asuras flyvende tallerken ned ad vejen:

Da jeg vendte tilbage, det største lykkedes mig

se:

Selvkørende vidunderlige by, Glans som ild eller sol.

Denne flyvende by skinner som solen

rettet mod vilje

På grund af den gave, der blev modtaget af Daityas, modtog han med succes.

Nu gik han ind i jordens tarm, skyndte han sig ind i himlen

Det skyndte sig skråt og kastede sig ned i vandet.

Endelig blev det brudt af mit jern, skarpt, passende

knusende pile.

Og asuras by faldt til jorden i ruinerne …

For at afslutte de overlevende asuras brugte Arjuna Shivas våben.

Ved at have "himmelske våben" frigav jordiske internecine-krige. En af disse slag er beskrevet i nogle detaljer i det episke "Drona Parva":

Helten Ashwatthaman nægtede at forlade sit skib, da han rørte ved vandet, og tyede til det "agni" våben, før selv guderne ikke kunne modstå. Lærerens søn - denne ødelægger af fjendens helte, inspireret af bønner, rettet mod alle hans synlige og usynlige fjender et flammende spyd, der sprøjter ud røgfri ild og frigav det i alle retninger. Tette pilespidser, der blev skudt ud af ham, ind i himlen. Omfavnet af en lys flamme, indfangede disse pile Party fra alle retninger. Pludselig omsluttede tykt mørke Pandava. Alle kardinalpunkter kastede sig ud i mørket. Rakshasas og Vikochas kolliderede og udtrykte forfærdelige skrig. Vindene blæste. Solen gav ikke længere nogen varme. Krager krækkede frygteligt overalt. Skyerne tordnede på himlen og spydede en regn af blod. Fugle, dyr, køer og svorede sjæle faldt i ekstrem angst. Elementerne i sig selv syntes at være i fuld gang. Solen vendte sig om. Universet brændt af flammerne var i en feber. Elefanter og andre dyr, der er brændt af energien fra dette våben, flygtede i terror, åndede kraftigt og forsøgte at skjule sig fra denne forfærdelige styrke. Selv vandet kogte, og væsnerne, der levede i dette element, O Bharata, blev bekymrede og syntes at være kogt. Fra alle retninger i verden, fra højderibben og fra jorden selv fløj klods af skarpe skarpe pile med Garudas hastighed. Forbrændt og dræbt af disse pile så hurtigt som lynet faldt fjender som træer brændt af en altomfattende ild.fra højderyggen og fra jorden selv fløj skiver af skarpe, skarpe pile med hastigheden på Garuda. Forbrændt og dræbt af disse pile lige så hurtigt som lynet faldt fjender som træer brændt af en altomfattende ild.fra højderyggen og fra jorden selv fløj skiver af skarpe, skarpe pile med hastigheden på Garuda. Forbrændt og dræbt af disse pile lige så hurtigt som lynet faldt fjender som træer brændt af en altomfattende ild.

Kæmpe elefanter, sunget af dette våben, faldt til jorden og udbrød forfærdelige skrig. Andre ildhærede elefanter skurrede frem og tilbage og brølede højt i frygt, som om de var i en brændende skov. Heste, O King og vogne, der blev brændt af energien fra dette våben, var som toppen af træer brændt af en skovbrand. Tusinder af vogne smuldrede til støv. Faktisk, O Bharata, det så ud til, at den guddommelige Lord Agni brændte [Pandavas] i denne kamp, ligesom ilden fra Somvarta ødelagde alt i slutningen af Yuga.

Da skurken Ashvatthaman, under afdækning af natten, ødelagde næsten hele hæren af Arjuna og hans brødre, brugte han, af frygt for gengældelse, "brahmashiras" -våbenet. Arjuna ødelagde det ikke af sikkerhedsmæssige årsager:

… hvor brahmashiras våben er slået af et andet højeste våben, har det ikke regnet i dette land i 12 år.

De "himmelske vismænd" (udlændinge), der fløj ind for at løse konflikten, krævede ophør af forargelsen og vendte masseødelæggelsesvåben tilbage til deres oprindelige tilstand. Ashwatthaman gjorde denne undskyldning over for udlændinge:

I ekstrem fare for at redde liv

Jeg brugte dette våben …

Og nu kan jeg ikke tage det tilbage igen!

Men dit ord, herre, vil jeg straks opfylde:

Her er en juvel, og her er jeg, men et græsblad vil stå!

Hun dræber embryoner hos kvinder!

Når alt kommer til alt, kan det største våben ikke være forgæves!

Jeg er ikke i stand til, master, at absorbere det, jeg har frigivet

[våben], Nu vil jeg smide dette våben ind i embryonerne, herre, Men jeg vil gøre din vilje.

Efter dette skærmbillede mellem to repræsentanter for den menneskelige race fratog udlændinge vores forfædre alle højteknologiske krigsmidler, men overlod de himmelvogne til deres rådighed.

På trods af de foranstaltninger, der er truffet af udlændinge, fortsatte jordboerne med at kæmpe. En vis hersker Salva bad Gud Shiva om en himmelsk vimana og fløj til herskeren over byen Dvaraka. Når han svæver over byen og rejste en sky af støv, bragte Shalva ikke "himmelske våben" ned på paladset, men almindelige sten, træer og et frygteligt biologisk og kemisk våben - en slange.

Bhagavata Purana beskriver denne episode som følger:

(9) Salva beleirede byen med sin mægtige hær, O maleriske Bharata. Dvaraka haver og parker

Ødelagt og brutalt brændt og raseret til jorden.

(9. A) Han oprettede sit hovedkvarter over byen i luften

skyhøje.

(10) Han ødelagde den herlige by og dens porte og tårne, Og paladser og gallerier og terrasser og platforme.

Og ødelæggelsesvåben spildte over byen.

Fra hans forfærdelige, frygtindgydende himmelvogn

Blokke af sten og træer, pile, slanger lige fra himlen, Hyppigt regn af småsten - straks faldt alt

til byen.

Virvelvind, tornadoer, orkaner skyndte sig langs byen, Et uigennemtrængeligt, tykt støv dækkede hele himlen.

(12) Da jorden blev svag af gammel under Tripura-svøbe, Og stønnede og grædende, så herlige by Krishna

Den formidable Saubhi blev viet til fuldstændig ødelæggelse, Intet pusterum og barmhjertighed, intet håb om nogens hjælp.

Derefter fratog guderne folk luftkøretøjer og betroede ikke længere den syndige menneskehed med deres våben og fly.

Thor, i skandinavisk mytologi, blev Aesirs gud, sønnen af Odin og Jorda (Jorden) afbildet som en ung mand med rødt skæg; havde tre forfærdelige insignier - tordenhammeren Miolnir, der ramte målet og returnerede sig selv, Megingyardars bælte af styrke og jernhandsker. Han fejede utrætteligt med klanerne fra giganterne Iots og Turses, som han ødelagde i løbet af den tid, der i gamle myter kaldes "gudernes skumring". Thor selv døde af giganternes giftige åndedrag. Måske kaldte skandinaverne "skumringen af guderne" den "nukleare vinter", der kom efter brugen af de forfærdelige fremmede våben. En bronzestatuette af Thor blev opdaget i Island: den mystiske hammer, som Gud holder på knæene, ligner mere et kontrolpanel eller en joystick, uden hvilken det er vanskeligt at forestille sig computerspil i dag, inklusive Star Wars.

Næste del: Krig for planeten Jorden. Del to