Herodes I den store (73-4 f. Kr.) - kongen af Judea siden 40 (faktisk fra den 37.), greb tronen ved hjælp af romerske tropper. Han var mistænksom og magt sulten, han ødelagde alle, som han så rivaler på; i kristen mytologi krediteres han "slå af spædbørn" ved nyheden om Kristi fødsel (deraf den negative betydning af navnet Herodes - en skurk).
63 f. Kr. - Den romerske general Pompeji introducerede Judea til den romerske provins i Syrien med rettighederne til en autonom region, men begrænsede dens territorium kraftigt. En af de sidste Hasmoneanere, Hyrcanus II, blev udnævnt til højpræst og etnisk, men den egentlige magt var i hænderne på det jødiserede Edomite Antipater og hans sønner. Da han dygtigt udnyttede den vanskelige situation under borgerkrigene i Rom, den mest energiske og lumske af Antipaters sønner, Herodes, blev Judea hersker som en "allieret og ven af det romerske folk."
Kong Herodes var altid stærkt knyttet til sine velgørere, både på grund af hans naturlige list og på grund af hans oprigtige taknemmelighed. Da der brød ud krig mellem Antonius og Octavian, valgte han Antonys side. Desværre blev Octavian vinderen, og Herodes skyndte sig mod ham, men faldt ikke til lave bønner og anmodninger, men tværtimod med det hensigt at præsentere sin opførsel i et gunstigt lys talte han i en meget alvorlig tone, mens han udtrykte en masse oprigtighed og åndelig adel.
Herodes kendskab til Mark Antony fandt sted i 43 f. Kr. i årene i eksil fra Judea. 41 år - Herodes ankommer til Rom.”Jeg elskede Mark Antony,” sagde han til Octavian,”og gjorde alt, hvad jeg kunne for at hjælpe ham med at opretholde den øverste magt. Det var jeg, der forsynede hans hær med penge og alle de nødvendige forsyninger, og nu, hvis jeg ikke var optaget af krigen med araberne, dedikerede jeg villigt al min tid og alle mine rigdomme såvel som mit liv for at tjene din rival.
Så tro ikke, at jeg forrådte ham i en tid med ulykke. Da det blev helt klart for mig, at lidenskab kørte ham ihjel, rådede jeg Antonius til enten at slippe af med Cleopatra eller endda ødelægge hende for enhver pris, og således, efter at have genvundet kontrol over sig selv og blive mester i situationen, indgå en rentabel og hæderlig fred med dig.
Og lyt til mine råd, hans død ville aldrig mørkere horisonten fra Det store imperium. Men desværre brugte han ikke det, og du har nu høstet frugterne af hans uagtsomhed. Så alt fra hvad jeg fortæller dig, kan du konkludere, hvor oprigtigt og trofast mit venskab med denne person, der allerede er rejst ind i skyggeriget, var og forbliver. Og hvis du i dag finder mig værdig som dit venskab, skal du underkaste det de mest alvorlige prøver."
Og Augustus kunne ikke modstå en sådan tale, og derfor erklærede sig straks sig selv for Herodes skytshelgen, idet han beordrede ham til at sætte den kongelige krone på hans hoved igen og godkende ham som konge af jøderne, et specielt dekret fra senatet vedtaget for denne sag.
Men mens Herodes vækkede overraskelse og beundring blandt udlændinge, brændte hans landsmænd og undersåtter af uforsonlig fjendtlighed over for ham. Faktisk, hvad folk ikke blev tvunget til at udholde under reglen om en uhyggelig, snål, mistænksom og grusom konge. Sådan var og snarere blev sådan blev Herodes, kaldet Herodes den Store, der fik en titel, der ofte blev tildelt af historien til de mest onde hersker.
Salgsfremmende video:
Hvis Herodes den Store i udenrigspolitikken var begrænset af instruktionerne og kontrollen med Rom, fik han i den interne politik næsten fuld frihed, som han ikke undlod at bruge til at gøre borgere til tavse og saktmodige subjekter. Herodes afskaffede det arvelige højpræstedømme, han udryddede Hasmoneanerne og andre adelige familier, og ved at konfiskere deres ejendom genopfyldte han statskassen. Disse aktiviteter blev ledsaget af omfordeling af jord. Herodes koncentrerede det meste af landene i hans hænder, hvilket gav sine slægtninge og nære medarbejdere det, hvilket skabte en ny elite, afhængig af kongen og efterfølgende tjente ham.
Samtidig gik Herodes den Store ned i historien som en af de største byplanlæggere. Under hans regeringsperiode blev der bygget nye bystater (Sebasteia, Caesarea osv.), Fæstninger og mange paladser. Byerne var dekoreret med cirkus, termalbade (antikke bade), teatre og andre offentlige bygninger. Især blev Herodes berømt for restaureringen af Jerusalem-templet, som han begyndte, hvilket ironisk nok senere blev et vigtigt centrum for kamp mod Rom. Herodes sendte ofte generøse gaver til Athen, Sparta og andre hellenistiske byer.
Hele tiden med behov for store midler øgede Herodes skarpt befolkningen. Selv med efterfølgerne af Herodes, der regerede et markant reduceret område, nåede de årlige indtægter til statskassen 1000-1200 talenter. Uoverkommelige skatter og afgifter belastede landet yderst og forårsagede massiv utilfredshed, intensiveret af tsarens innovationer uforenelige med jødedommen. Så for eksempel måtte alle subjekter sverge troskab mod den romerske kejser og personligt til Herodes den store. Med alt dette ophørte Herodes ikke med at betragte sig selv som en tilhænger af den jødiske religion.
Herodes den store reagerede på konstante folkelige protester og oprør med massive blodige undertrykkelser, og skånede ikke engang medlemmer af hans egen familie. Han følte aldrig fred, konstant plaget af frygt og frygt for sit liv og kraft. Hans familie, hvis medlemmer mere end nogen anden skulle give ham fred og trøst fra offentlige anliggender, var hovedkilden til hans dødbringende frygt. 37 f. Kr. - han giftede sig med en prinsesse af det kongelige blod, lige så dydig som hun var smuk, den berømte Mariamne, barnebarn af højpræst Hyrcanus II.
35 - han henrettede Mariamnes far og bror. Naturligt stolt og besat af et stærkt og enestående sind, kunne hun ikke roligt udholde mobning fra sin jalous mand. En gang nægtede Mariamne at dele en seng med ham og begyndte at bebrejde for drabet på hendes far og bror. Herodes udholdte næppe denne fornærmelse og var klar til straks at beslutte ekstreme foranstaltninger, men i det øjeblik sendte kongens søster Salome, der hørte brusens støj, en cupbearer til ham, der blev beordret til at sige, at Mariamne havde bedt om en slags kærlighedsdrink til kongen.
Herodes blev meget bange og spurgte ham, hvilken slags drikke det var, og cupbearren svarede, at Mariamne havde givet ham noget, hvis indhold han ikke selv vidste. Da han hørte dette, beordrede Herodes tortur af en af eunucherne, dronningens mest hengivne tjener.
Retssagen begyndte, som et resultat af, at flere domstole betalte med deres hoveder for sympati med kongens kone, og dommerne, som om de gætte på tyrannens stemning, dømte Mariamne til døden, selvom hun bortset fra det åbenlyse had mod hendes mand og den aldrig fundne potion, var noget. var skylden. Efter at have afsagt dommen, besluttede både Herodes den Store selv og nogle af dommerne ikke straks at udføre den, men midlertidigt anbringe Mariamne i en af fangehullerne i paladset. Men Salomes presserende anmodninger denne gang løste også sagen - snart under påskud af muligheden for folkelig uro, hvis det blev kendt, at Mariamne var i live, blev dronningen hemmeligt taget til henrettelse.
Efter henrettelsen af dronningen opblussede tyrannens kærlighed til hende endnu mere. Alt sammen med det faktum, at denne kærlighed overhovedet ikke blev øjeblikkelig eller svækket som et resultat af vane - nej, tværtimod, lige fra begyndelsen var det en lidenskabelig impuls og forsvandt ikke senere, selv med et langt samliv. Nu så det ud til, at i form af straf for dronning Mariamnes død, kærlighed til hende, død, greb ham med endnu større kraft, så han nu ofte højlydt kaldte hende ved navn til sig selv, hengive sig til uhemmet tårer og endte med ikke at have styrke til at glemme den uheldige, druknede sorg i uendelig drikke og åbenlysthed.
Dette hjalp dog overhovedet ikke, så tsaren indledte endda statsanliggender og beordrede de nærmeste tjenere til at kalde Mariamne ved navn hele tiden, som om hun var i live og kunne høre dem og vises.
I mellemtiden, da kongen var i en sådan tilstand, spredte man en pest i landet, der dræbte ikke kun mange almindelige mennesker, men endda mange af kongens venner, og alle argumenterede enstemmigt, at dette var straf for ham og hele Juda for Mariamne. Alt dette forstyrrede ham så meget, at han under påskud af jagt trak sig tilbage til et øde, vildt og øde sted. Men selv der kunne han ikke nyde fred, for et par dage senere faldt han i en farlig sygdom. Forfærdelige smerter ramte bagsiden af hans hoved, efterfulgt af en fuldstændig fordeling af hans mentale fakulteter.
Healerne, der blev kaldt til ham, var magtesløse. Og da alle forsøg på at helbrede ham med stoffer var forgæves, var lægerne enige om ikke længere at plage det uheldige med medicin og diæter, men besluttede at give ham det, han ville, og efterlod sagen til sin bedring, som der desværre var lidt håb om.
Og mens lignende tragiske begivenheder agiterede Judea og rygtet om den forestående død af Herodes den Store spredte sig overalt, boede de to sønner af den henrettede dronning Mariamne, Alexander og Aristobulus, og fik deres uddannelse i Rom. Herodes omvendte sig fra sin handling, oplever bittert alle forbrydelserne og bad dem vende tilbage til deres hjemland. De unge mænd blev mødt med ekstraordinær jubel. Det skal bemærkes, at Herodes havde tre mandlige børn og to piger af Mariamne. Derudover havde kongen en søn ved navn Antipater fra sin første kone Doris. Forfængelighed og ublu ambition var den sande lidenskab fra den unge prins, der var i stand til enhver, selv den mest alvorlige, forbrydelse for deres skyld.
Herodes den Store annoncerede rækkefølgen af arvefølger for hver efter hans død: Antipater skulle først stige op på tronen, derefter Alexander og efter Aristobulus. Han rådede dem til at leve i fuldstændig og uforglemmelig harmoni, men med en hastighed i kongefamilien genskabte de gamle strider igen. Antipater formåede ved hjælp af intriger at overbevise Herodes om, at Alexander og Aristobulus planlagde at dræbe ham.
Alle Alexanders bekendte blev udsat for frygtelig tortur. De havde en chance for at opleve hidtil uset lidelse, og de fleste af de uheldige accepterede en smertefuld død uden at indrømme noget. Imidlertid var deres tavshed, ifølge Antipater, ikke et så sikkert tegn på deres uskyld, da det tjente som et bevis på kærlighed og engagement til de oprørske fyrster. Ved Herodes den store domstol var alle i konstant angst, alle var omhyggelige med ikke at kaste en skygge af mistanke over sig selv.
I sidste ende blev Alexander arresteret og kastet i fængsel, men denne prins, af natur stolt og åben, mistede ikke hjertet og tænkte overhovedet ikke på at forsvare sig, og skrev som om han ville såret tyrannen endnu mere smertefuldt og skrev ham breve fra sin celle med følgende indhold:
”Jeg har planlagt mod dig, der er intet mere pålideligt end denne ærlige og direkte erklæring. Så det er meningsløst at torturere så mange mennesker for at gribe en tilståelse fra dem, som jeg selv villig tilstår. Din bror Ferora, din søster Salome, alle dine fortrolige og loyale tjenere, alle dine venner og endda dine venners venner er gået ind i denne sammensværgelse. Der er ikke en eneste blandt dine mange emner, der ikke ønsker den hurtigste befrielse fra dig i håb om at finde et roligt liv med tyrannens død.
Denne form for brev kunne ikke undgå at skræmme kongen. Nu stoppede han med at stole på alle. Selv i en drøm så han konstant sin søn trække sværdet ud af dets skorpe og forberedte sig på at slå sin far med det, og fra dette skete flere og flere angreb af raseri og galskab ham, svarende til dem, der skete efter henrettelsen af dronning Mariamne. Opsigelser, tortur, skarer af folk, der blev trukket i fængsel - alt dette fyldte Judea med rædsel og sorg. En ny forsoning mellem Herodes og hans sønner var umulig.
Kongen frygtede konstant for sin krone og liv og besluttede at ofre to uheldige, som han nu anså for at være i stand til at regimere. Han beordrede anholdelse af Aristobulus og tvang ham til at skrive en skriftlig tilståelse om det forestående kup. Men selv i dette tilfælde var han skuffet - sådan lyder denne tilståelse:”Vi havde aldrig tanker om at gribe ind i kongens liv, men hvis mistanke fra vores far fratager os muligheden for at leve med ham i fred og harmoni og endda bredt dagslys for dette blev det hadefuldt for vores øjne, vi besluttede at løbe væk, når muligheden præsenterede sig."
I byen Berite (nutidens Beirut) blev der sammensat et råd for at fordømme de påståede kriminelle. Herodes den store for anden gang optrådte som hans beskyldes anklager med en sådan inderlighed, at publikum ufrivilligt troede på ham. Dommerne erklærede med skammelig servilitet næsten enstemmigt dødsdommen, hvorefter Alexander og Aristobulus i 6 f. Kr. blev kvalt i byen Sebaste, hvor de blev holdt under hele processen uden endda at have fået tilladelse til at komme til Verit og der for personligt at forsvare sig … Det synes meget tvivlsomt, at de uheldige fyrster virkelig var skyldige i det, de så bestemt blev beskyldt for.
Nu havde Antipater ikke længere konkurrenter, skønt tidligere den arvsordning, der blev oprettet af Herodes, fuldstændigt skulle tilfredsstille ham. Det var kun at håbe på den hurtige død af den umodne konge, hvis alder og sygdomme på meget kort tid lovede at rydde kongetronen for hans efterfølgere.
Antipater, dag for dag, var mere og mere ivrig efter at regere og besluttede derfor at overvinde den sidste hindring, der stod i vejen for hans ambitiøse planer så hurtigt som muligt. Det var han, der konspirerede mod Herodes den Store. Kun en enkelt situation forhindrede den kriminelle søn i øjeblikket at udføre sine planer - han blev hadet af det almindelige folk og hæren, og det er netop deres placering, at alle, der har til hensigt at benytte sig af den øverste magt, først og fremmest har brug for.
Imidlertid lærte Herodes alle detaljer om Antipaters sammensværgelse. Han indkaldte til et stort møde, ledet af dronning, kongens slægtninge, anklagere for den kriminelle Antipater, og nogle af tjenerne, fanget med røde hænder, beslaglagt med breve, der tjente som bevis for deres forbrydelse. Efter at have hørt på begge sider beordrede dommeren at bringe giften, som der blev sagt så meget ved denne retssag, for at prøve sin magt i aktion. Giften blev givet til en af dem, der blev dømt til døden, og han døde straks. Antipater blev ført i fængsel.
Med en sådan tilstand og humør er den rædsel, som Herodes hørte fra østmagien nyheden om, at den rigtige jødekonge blev født, til hvem de kom fra det fjerne øst, ganske forståelig. Herodes første tanke var at dræbe den nyfødte konge (Jesus Kristus), og da han ikke lykkedes at finde ham, stoppede han ikke før den universelle juling af plejebørn i Betlehem (Matteus-evangeliet).
Snart blev Herodes den Store ramt af et af de mest alvorlige angreb på sygdommen. Han blev plaget af uudholdelig sult, som ingen mad kunne lindre. Maven og andre indre organer blev såret og spist væk. Det var vanskeligt for ham at trække vejret, og hans vejrtrækning blev så fet, at ingen turde nærme sig ham. Da han var i en så trist og forfærdelig situation, måtte han lide af uudholdelig smerte. Da han så, at hans sygdom var uhelbredelig, uddelte tyrannen penge fra hans skattekammer til soldater, dignitærer, adelige og venner. Imidlertid blev denne handling med ægte gavmildhed fulgt af en anden - en forfærdelig handling, som næppe nogen anden havde torde før Herodes.
Herodes den Store beordrede de mest fornemme jøder at rejse til Jericho på grund af dødssmerter. Da de ankom der, blev de beordret til at samles på hippodromen. Derefter tilkaldte han Salome og Alexas, Salomes kone, og beordrede straks efter hans død at omringe hippodromen med soldater og dræbe alle, der ville være der. "Således," sagde han, "vil du ofre et værdigt offer til min ære, så ekstraordinær, som aldrig er sket ved begravelse fra andre konger."
Herodes tryllede Salome og Alexas til at opfylde sin barbariske vilje, hvilket gjorde det muligt at blive en værdig afslutning af hans vanvittige regeringstid, men hans vilje blev ikke opfyldt. Salome og hendes mand turde ikke gøre noget, der kunne koste deres liv. I mellemtiden blev Herodes sygdom mere og mere forfærdelig, fra smerter greb han sværdet og ville tage sit eget liv. Et rygte spredte sig om, at Herodes havde begået selvmord, og dette rygte nåede Antipaters ører. Så besluttede prinsen at komme ud af fangehullet og endda stige op på tronen. Han forsøgte at bestikke tsarens vagter, men han, allerede informeret om alting, beordrede skurken øjeblikkeligt død, hvilket blev gjort …
S. Mussky