Du skal betale for alt
Vi er en kilde til sjov - og en mine af sorg.
Vi er et arkiv med snavs - og en ren forår.
En person, ligesom verden i et spejl, har mange ansigter.
Han er ubetydelig - og han er utroligt stor!
Omar Khayyam
Purgatory
Den mørke verden i Navi-verdenen kan også kaldes Purgatory, hvor sjæle fra dem, der har brug for at vende tilbage til Åbenbaringens verden (vores fysiske verden) lever. Efter at have afsluttet renselektionen til syvende niveau, får sjælen muligheden for at overvinde Oblivion-floden og komme til det første niveau i lysverdenen, hvor de lektioner, den har brug for til det jordiske liv, finder sted.
Salgsfremmende video:
Ved du af hvilken grund, og hvorfor en person lider? Mennesker lider mere, fordi de mener, at verden, de lever i, er uretfærdig. Uanset hvad der skete med en person, afviser han og insisterer på, at "han ikke kunne gøre dette", det var de mørke kræfter, der fristede ham, "at han ikke fortjener det." Og du ved, de mørke kræfter sover ikke rigtig, og ved enhver lejlighed prøver de at tage en person væk fra den rigtige vej. Hvordan ellers? Du kan også forstå dem, fordi de er nødt til at leve på bekostning af nogen. Så de lever, nyder og formerer sig på bekostning af dem, der ikke engang ønsker at slå en finger for at ændre noget i deres liv. Og hvorfor ændre sig, hvis det hver gang er muligt at skifte ansvarsbyrde over på de mørke kræfter.
Og de er bare absolut ligeglade med, om du pålægger dem ansvaret eller ej. Men det er nødvendigt at forstå, at ved at flytte skylden og ansvaret over på nogen, fjerner du det på ingen måde fra dig selv og holdes ansvarlig for, hvad der blev gjort, til sidst vil der stadig være dem, der begik - mordere, tyve, forrædere … Og de betaler for alt ikke en gang, men to gange - en gang under det jordiske liv, efter at have ødelagt dit liv og anden gang - mens du sonede en dom i det mørke rige, fordi de var tjenere i mørke kræfter, og det er ikke så let at slippe af med dem selv efter døden. Sådanne sjæle kan ikke finde vej hjem, vises ikke efter døden i Navis verden, dette er den sværeste og mest forfærdelige straf. Og det varer i årevis og undertiden årtusinder. Det sværeste er selvfølgelig at være et spøgelse, en poltergeist. Denne sjæl haster rundt, søger fred og kan ikke finde den.
Hvem syndede ikke mens han levede på jorden? Svar mig!
Nå, og hvem syndede ikke - levede han? Svar mig!
Hvorfor er du bedre end mig, hvis jeg bliver straffet
Har du begået ondt til gengæld? Svar mig!
Omar Khayyam
Mordens synd
Den værste synd i himlen er mord. Mord kan være af to typer: det er muligt at dræbe sjælen, og det er muligt at dræbe kroppen. Men begge betragtes som de mest alvorlige forbrydelser. Det betyder ikke noget, om kroppen eller sjælen dræbes - den sti, som en person har brug for at følge, afbrydes. Personen dræbes, og hans liv slutter for tidligt. Eller, når de dræber en persons sjæl, følger han en anden vej, som han ikke selv valgte, så vil den, der skubbede ham til et sådant liv, være ansvarlig for hans fremtidige liv og for alt, hvad der er gjort deri. Begge er forbrydelser. Og igen, før sjælen får dette eller det andet sted i Navis verden, tages alle faktorer med i betragtning, og i hvert tilfælde er alt individuelt.
Hvad kan der ske med dem, der har begået mordet? Naturligvis tages der en vigtig faktor i betragtning - om personen selv begik mordet eller blev presset til det.
Antag, at en mand konstant håner en kvinde, børn ser alt dette. Og kvinden, der ikke er i stand til at komme væk fra denne mand, forlader ham og beslutter at dræbe. Hun bærer kun halvdelen af ansvaret for denne forbrydelse. Den anden halvdel tildeles den mand, der pressede hende til at gøre det. I dette tilfælde befinder de sig begge på det tredje niveau i Dark Realm.
Hvis en person bevidst går til mord, for eksempel for penge skyld, af hensyn til egeninteresse, betragtes denne handling som den mest alvorlige og vanskeligste. En sådan persons sjæl vil blive tildelt det første niveau i Purgatory.
Et andet eksempel er, når en person, der blev traumatiseret i den tidlige barndom, går til en forbrydelse. De fleste maniak falder ind under denne kategori. De oplever psykologiske problemer og begår derfor sådanne alvorlige forbrydelser og dræber børn, kvinder og gamle mennesker. Manieren bærer stort ansvar for, hvad han gjorde, men udover ham er dem, der traumatiserede ham i barndommen, også ansvarlige for alle hans forbrydelser. Hans handlinger er en konsekvens, der er altid en årsag.
Maniak er også på første niveau af skærsilden, og deres forældre eller skyldige i deres psykologiske traumer er ved siden af dem. Desværre er forældre oftere årsagen til stress fra børnene.
Selvmords synd
Der er endnu en synd, som også er meget alvorlig - det er selvmord. Men ligesom mord er der også en anden ansvarlig her, nogen der skubbede personen til denne forfærdelige forbrydelse. Hvis for eksempel en kone snydt på sin mand og manden, der ved om dette, dræber sig selv, falder denne synd fuldstændigt på kvindens skuldre, og det er hun, der vil være ansvarlig for den i himlen. Og før det vil hun svare for ham i det jordiske liv. Hun bliver nødt til at gennemgå de vanskeligheder, hun har skabt for sig selv. Sjælen for en sådan person, der tog sit eget liv under omstændighedernes åg, falder på det laveste første niveau i Lysverdenen i Navi, og kvinden befinder sig på det andet niveau i Purgatory. Selvmord, der ikke har nogen grund til at dø på denne måde, kommer også til det andet niveau i den mørke verden.
Tyveriets synd
"Stjæl ikke!" - siger en af de klogheder, som guderne engang bragte dig til Jorden. Hvis folk forstod og accepterede, at de er brødre og søstre for hinanden, og at de ikke har noget at dele i denne verden, ville de ikke dele, men acceptere alt med glæde og taknemmelighed. I mennesker er meget sjove, I formår at opdele, hvad der ikke hører til jer: jordens tarm, land og hav, lande og kontinenter. Og alle prøver at få fat i et bedre stykke og absolut ikke tænke på essensen af hvad der sker.
Denne verden blev ikke skabt af dig, du rejste ikke bjerge, fyldte ikke jordens dybder med mineraler, plantede ikke skove, der dækkede jordens vidde … Men du deler dig, deler dig, kæmper til knoglen, forsoner og deler igen!
Og de forretningsfolk, der deler det, der ikke hører til dem, er også i det væsentlige tyve. De begraver sig på en andens, de beder om en andens, de passer til en andens.
Folk har glemt, hvad taknemlighed er over for Skaberen for hans rigdom. Ikke kun gav han dig muligheden for at bruge alt, du prøver også at stjæle fra hinanden. Tyveri er en af de alvorlige synder, og det sidestilles med synd, som ligger på tredjepladsen på skalaens sværhedsgrad. Tyve såvel som mordere befinder sig i det mørke rige, men på tredje niveau, og hver enkelt er fængslet der i en bestemt periode, afhængigt af hvad han stjal, hvor meget han stjal, fra hvem han stjal. Hvorfor? Ja, fordi det at stjæle 100 rubler fra en rig mand er som et myggebid - han vil ikke engang bemærke, at det blev stjålet fra ham. Men at stjæle den samme mængde fra en fattig mand - og for ham vil det være en tragedie. Og alligevel er begge synder, som en person er ansvarlig for.
Hvad der er mest interessant, du stjæler 100 rubler - du vil miste 1000, stjæle 1000 - du vil miste 10.000 osv. Folk har glemt om eksistensen af tiendeloven, som Herren beregnede dem.
Tiendeloven fungerer ikke kun i at stjæle, men også i taknemmelighed: Hvis du blev hjulpet, skal du give mindst en tiende del for at hjælpe den, der hjalp dig. Hvis du ikke kan give til den, der hjalp, skal du give den til nogen i nød, uden at tænke over, hvad han vil bruge denne tiendedel af din indtjening. Hvis du er sikker på, at du selv tjener penge og ikke skylder nogen, er du meget forkert. Du er gældt over for de højere kræfter, der hjælper dig, inspirerer dig, leder dig. Og derfor bliver du nødt til at betale sig og give en tiendedel af den fortjente til den, der hjalp dig - de højere kræfter. Og du kan bruge disse penge overalt. Du kan bygge et tempel, du kan bygge noget til børn, for eksempel begavede, der vil lære, men de har ikke muligheden. Du kan bruge disse penge på en bestemt person og hjælpe ham, for eksempel med helbredelse.
Hvis du blev hjulpet, og du ikke har mulighed for at betale økonomisk, skal du hjælpe en anden, hjælpe jorden, naturen. Plante træer, ryd noget område med snavs. Er det ikke nok at gøre gode gerninger hver dag uden penge? Men desværre er der meget få taknemmelige mennesker blandt mennesker.
Synd på manipulation, pålægning af vilje
En af syndens varianter er synden ved at pålægge sin anden vilje - når en person, efter at have begået visse manipulationer, tvinger en anden til at gøre sin vilje, uanset personen selv ønsker. En endnu større synd er kærlighedsformularer, som folk forsøger at få kærlighed, sympati eller nogle værdier, som de endnu ikke fortjener. Fordi magi oftest går imod en persons vilje efter en anden persons vilje, er det en af de største synder. Og intet godt lover nogen.
Tre unge kærester, der havde samlet sig, ville vide deres skæbne, efter at have lært, at en gammel kvinde bor ikke langt fra deres by, der kan se fremtiden, helbreder mennesker og hjælper mange. Muntre, unge, glade, de nærmede sig huset, som de lokale påpegede dem. Kvinden var virkelig ældre, der var intet bemærkelsesværdigt ved hende, bortset fra det udseende, der syntes at trænge igennem og gennem. Derefter mistænkte pigerne ikke engang, at en af dem skulle græde, og som det viste sig senere, græde resten af deres liv. For den første pige forudsagde den gamle kvinde et lykkeligt liv, en lang rejse med en elsket, som hun mødte hurtigt og livet i nord.
Den anden forudsagde, at der skulle gå lidt mere tid, og hun ville også møde en mand, gifte sig og føde to smukke børn. Og den tredje nægtede hun. Pigen, oprørt, knælede bogstaveligt talt og begyndte at overtale troldmanden om ikke at nægte hende. Hun rystede desværre på hovedet, så på hende med et langt gennembrudt blik og sagde:”Jeg har intet at sige til dig. Den fyr, du elsker og vil gifte dig med ham, gifter sig ikke med dig, han vil møde en anden hastighed, du vil lide under dette."
Pigen gik i tårer ud på gaden. Knap forlader huset med sine venner vendte hun sig og løb igen til spåmanden. Venner, forvirrede, begyndte at vente på hende på siden af vejen. Tamara, der hed pigen, kom glad tilbage.”Piger, forestil dig, jeg overtalte hende. Hun bad mig om at komme om to dage, medbringe et nyt lommetørklæde, og hun vil gøre alt for, at romaer bliver hos mig.”
Der er gået tre år. Pigen, der blev forudsagt en lang vej mod nord, kom med sin mand på en lang nordlig ferie. Og hendes første ønske var at se hendes venner. Da hun mødte Tamara, genkendte hun simpelthen ikke hende. Tidligere var en slank, smuk, munter, altid selskabets sjæl, nu foran hende en haggard, haggard, alderen i mange år med triste øjne, en ung kvinde. Hun holdt det ene barn i hånden, det andet var i hendes arme. Som regel kommer utrolige strømme af kærlighed fra en kvinde-mor, og en kvinde-mor vil altid beundre, denne samme kvinde ville bare kramme og fortryde. Og ikke forgæves.
Tamara fortalte sin skæbne. Hun lavede en kærlighedsspion og præsenterede for Roman et lommetørklæde talt af sin bedstemor, en uge senere foreslog han hende at blive hans kone. Der var ingen gladere end hende i det øjeblik. I de søde forberedelser til brylluppet bemærkede hun ikke, at hendes elskede undertiden var dyster og tankevækkende. Og nogle gange ville han bryde mod hende, så meget, at han en dag rakte hånden op. Hun ville have tænkt bedre på det, stoppet, men hvordan kan nogen af kvinderne stoppe, når det ser ud til hende, at lykke allerede er i hendes hænder? Lykke var, men kortvarig …
På den anden dag af brylluppet forlod Roman uhøfligt, skubber Tamara væk, og blev sammen med vennerne for at fortsætte med at fejre og vendte først tilbage om morgenen. At samles med venner i en café er blevet en hyppig begivenhed. Og han begyndte at afskedige sine hænder allerede i den første måned af deres liv. Roman stoppede hverken fødselen af sin første søn eller fødslen af sin anden datter. Du ved, Tamara indrømmede sin ven, jeg gik til min bedstemor for at bede om at fjerne kærlighedsfortryllelsen, men hun var allerede død. Og jeg kunne ikke finde en anden person. Jeg ville gå væk, opgive alt, men han fortalte mig - tør ikke og tænk ikke, jeg finder og dræber dig overalt. Sådan lever jeg nu. Det er en skam for Tamara, en skam dobbelt, fordi hun, når hun har passeret den vanskelige jordiske sti, bliver nødt til at svare for, hvad hun har gjort i himlen.
En person, der prøver at pålægge sin anden vilje ved hjælp af magi, i form af vedvarende rådgivning og ofte manipulation, befinder sig også på det tredje niveau i det mørke kongerige, Skærsilden, helvede, hvad du end kalder det - betydningen ændrer sig ikke.
Synden ved bestikkelse
At tage penge for at blinde øje for en overtrædelse af en anden eller for denne eller den ulovlige handling. Men ved at acceptere bestikkelse, frarøver han simpelthen en person og fratager ham hans hårdt tjente penge. Men hvis nogle handlinger kan udføres for penge, kunne den udføres gratis, ikke? Og hvis en bestikkelse køber en mulighed for at gøre noget ulovligt, dækker bestikkelsesmanden følgelig forbrydelsen, dvs. bliver hans medskyldig. Det er altid meget vanskeligt for bestikkelse at stoppe. Bestikkelse, som tyveri, er en afhængighed, som en person er afhængig af. Og at komme væk fra denne vane kan være meget, meget vanskeligt.
Mærkeligt nok er der på det fjerde niveau i det mørke rige ikke kun dem, der tager bestikkelse, men også dem, der giver denne bestikkelse. Så det er aldrig kedeligt der. Men at være på fjerde niveau er heller ikke sjovt. Hvis det første, andet og tredje niveau er mørke, fugtighed og ensomhed, så er det fjerde, hvor bestikkelsesoptagere er, ikke kun mørke, fugtighed og fængsel i ensomhed, men også billeder af, hvad der sker på Jorden, undertiden i himlen, og følgelig i har en stor bevidsthed om, at alt kunne være anderledes …
Synd af forfængelighed og arrogance
… Men mand
Men den stolte mand, der er klædt
Minut, kortvarig storhed
Og jeg er så sikker på mig selv, at han ikke kan huske det
Det er skrøbeligt som glas - han er foran himlen
Grimaser som en vred abe
Og så englene græder over ham …
william Shakespeare
På det femte trin i det samme mørke rige er de stolte. Der er sådanne menneskelige onde som forfængelighed og arrogance. Dette er ikke til at sige, at alle de stolte går til Purgatory. Kun dem, der med deres forfængelighed, stolthed og arrogance har skadet andre mennesker, besætter et sted der. Hvis en person lever, simpelthen beundrer og nyder det af sig selv, mens han ikke berører andre, befinder han sig på det første niveau i Lysriget.
Alle de stolte er lærere for andre i det jordiske liv, næppe nogen af mennesker oplever behagelige følelser og ser på den prale og overdreven beundring for sig selv. Men hvad der er mest interessant, den ene, der observerer, forstår, hvor grim det er, og prøver ikke at lave sådanne fejl, mens den anden beundrer sådan opførsel og prøver at være som en stolt mand, der tager ham som model. Desværre er stolthed en oplevelse af tidligere ophobning. De bliver ikke stolte på det jordiske plan, de er født af dem. Og uanset hvor hårdt den grå mus forsøger at "bryde ud" i den stolte, der for hende synes at ligne formidable og smukke tigre, vil hun forblive en grå mus. Du skal være født stolt.
Født med en sådan mangel fra fortiden, skal en person først og fremmest forstå og acceptere den forkerte adfærd og ændre den. For dette kommer han til Jorden. Men desværre er det kun få, der lykkes. Det er svært for de stolte og i det mørke rige: de er de eneste, der gør et bestemt job her. De er guider og ledsager sjæle i det mørke rige fra et niveau til et andet. De er nødt til at tjene andre, hvilket er som døden for en arrogant person.
Misundelsens synd
Intet bedre end at stjæle. En anden af menneskets synder er misundelse. Når alt kommer til alt, hvad er misundelse? Misundelse er ønsket om at have noget, der ikke hører til dig. Der er mange flere misundelige mennesker, end du kan forestille dig, fordi misundelse også kan være latent. Folk kan ikke være glade for en anden person. Så snart nogen har noget, begynder næsten enhver anden person at misundes. Dette betyder, at dette antyder, at misundelse erhverves i den tidlige barndom. Og det er et negativt punkt i opdragelse af børn. Det er forældrene, der ikke lærte barnet at være lykkelige for andre:”Det er dejligt, at han fik det”, og ikke misundte:”Oooh… han fik det… men jeg har ikke det. Jeg ville ønske jeg kunne nu! Ja, det ville jeg!”, Absolut ikke tænker på, at det bare var, at han ikke blev givet til at modtage det, ellers ville han have modtaget det nu og ikke sin nabo.
Vi vil nyde det
Hvad vi har uden at gå i sammenligning;
Den ene bliver aldrig glad
Hvem er irriteret over det gladere.
Seneca
Hvorfor er denne synd så slem som at stjæle? Fordi en person i stedet for at være taknemmelig for det, han har, ønsker at få mere, uden at undre sig over, om han fortjener det. Og der er endnu vanskeligere sager, hvor en person ikke kun ønsker at have, hvad den anden har, men samtidig ønsker, at den anden ikke skal have noget lignende, så han bliver fattigere, mere ulykkelig og befinder sig i en elendig situation. Sådan misundelse kaldes normalt "sort". Det er af denne grund, at meget ofte misundelige mennesker også befinder sig i det mørke rige.
Og ikke desto mindre, til trods for at denne synd er alvorlig, besætter alligevel misundelige personer det sjette niveau og er under mere gunstige betingelser end repræsentanter for andre niveauer. Her besøges de undertiden af engle, der oplyser alt omkring dem med lys. Ventetidspunktet er ikke så smertefuldt her, fordi der er en erkendelse af, at alt dette snart vil ende. Og der er et håb om, at han ikke har gentaget dette i et nyt liv efter at have forkyndt sin embedsperiode, indse og indse, at hans adfærd er forkert i et tidligere liv.
L. Panova, V. Tkachenko