I badebyen Haifa (Israel) er der utroligt smukke haver, der "syer" fra øverste og nederste halvdel af byen, og unikke arkitekturbygninger - legemliggørelsen af filosofien om den yngste religion på Jorden - Bahai. Denne religion er monoteistisk og autonom - den er ikke en gren af kristendom, jødedom, islam eller buddhisme. For at besøge et sådant virkelig fabelagtig sted kommer titusinder af turister fra hele verden hit hvert år.
Guddommelig åbenbaring
I 1844, i den persiske by Shiraz, erklærede en mand ved navn Sayyid Ali Muhammad sig Bab, det vil sige en mægler, der bar nyheden om det forestående udseende på Jorden af en ny messenger af den højeste. Da Báb fungerede som bærer af den nye guddommelige åbenbaring, betragtede Báb sig selv som forløberen for den kommende profet og så sin skæbne i at forberede menneskeheden til hans komme.
Den nye lære spredte sig hurtigt, og antallet af Babis, som tilhængere af Shiraz-predikanten begyndte at kalde sig selv, voksede hurtigt. Desuden vækkede alt dette vred fra myndighederne og præsterne, da Bab's ideer blev vedtaget af modstanderne af det daværende persiske regime. Som et resultat blev Muhammad arresteret, prøvet, og i 1850 blev han offentligt skudt i et af de centrale firkanter i Tabriz.
Efterfølgeren til Bab's arbejde var Mirza Hussein-Ali, arvingen til en af de mest gamle familier i Persien. Om vinteren 1852, mens han var i fængsel på grund af anklager om medvirken med babierne, modtog Ali, som han hævdede, en guddommelig åbenbaring: Han skulle blive budbringer for den højeste. I bestemte stadier af historien, sagde Bab's efterfølger, sender Gud profeter, der uddanner menneskeheden i overensstemmelse med tidens krav og krav. Disse budbringere var Abraham, Moses, Zarathustra, Buddha, Krishna, Jesus og Muhammad. Og nu er tiden inde for en ny profet, som Mirza Hussein-Ali proklamerede sig selv, idet han accepterede titlen Bahá'u'lláh, der betyder "Guds herlighed".
For sådanne blasfemiske ideer set ud fra islam synspunkt blev den nye profet udsat for alvorlig forfølgelse. I 1853 blev Bahá'u'lláh landsforviset uden for landet, og 15 år senere, efter at have passeret gennem fængskamrene i Bagdad, Konstantinopel og Adrianopel, endte han i Palæstina i Akko (nu ligger byen i Israel).
Den hellige bog om den nye tro
I 1879 bosatte sig profeten ikke langt fra sit sidste fængselssted - i Bahji-ejendommen, hvor han skabte Kitab-i-Aqdas - den hellige bog om den nye tro.
Enhed af hele menneskeheden, tilnærmelse af forskellige religioner, forsoning af religion og videnskab, oprettelse af en international voldgiftsdomstol, etablering af universel fred, oprettelse af et enkelt internationalt sprog, frigørelse af kvinder, indførelse af universel uddannelse, afskaffelse af slaveri og industriel slaveri, tilrettelæggelse af et enkelt samfund med rettigheder og frihed for alle - her er de grundlæggende principper fremsat i dette essay. De dannede grundlaget for en ny monoteistisk religion kaldet Bahai.
Bahá'u'lláh døde i 1892 i en alder af 74 og blev begravet i et af værelserne i palæet i Bahji, men hans søn Abbas, alias Abdu'l-Bahá, og hans barnebarn fortsatte heralds arbejde. Shoghi Effendi, gennem hvis indsats Vera Bahai har vundet adskillige tilhængere på alle kontinenter.
På et tidspunkt besøger Haifa. Bahá'u'lláh angav det sted, hvor resterne af Bab skulle genindlægges. En konstant tilhængere af monoteismens traditioner, kendte profeten perfekt til disse steders historie og Karmel-bjergkædenes hellighed (i Bibelen kaldes det Mount Carmel) for jødedom, kristendom og islam, og i hans skrifter karakteriserede han dette sted med følgende ord:”Tak din Herre, O Carmel! Der var ingen befrielse for dig fra adskillelsesvarmen fra mig, der fortærede dig, og nu dukkede jeg op for dig som et hav, der rykkede foran dit ansigt, og dine øjne og alle ting glædede sig.
Han elskede virkelig det sted, hvor hans trone var sat, hvor hans fødder trådte, det sted, som han ærede med sin tilstedeværelse, hvorfra han hævede sin stemme, og som han vandes med sine tårer."
I 1909 transporterede Abbas derfor resterne af Bab til Haifa og begravede dem i en grav specielt arrangeret til dette formål på den maleriske hældning af Karmel. Og i 1921 blev han selv begravet her. Derefter blev der anlagt en vidunderlig park omkring de hellige grave og den lille palæ, hvor Abdu'l-Bahá engang boede.
Salgsfremmende video:
Bahai Have af 18 terrasser
I 1953 blev den såkaldte Gyldne kuppel opført over graven til Bab, der blev bygget i 1909, i henhold til designet af den canadiske arkitekt William Sutherland Maxwell. Til dens konstruktion blev brugt marmor og granit, udvindt og forarbejdet i Italien, lokal Karmalkalksten, samt fliser og gyldne fliser fremstillet efter en særlig fyringsmetode, lavet af hollandske håndværkere. Indvendigt er templet fyldt med blomster, farverige tæpper, vaser og originale lamper.
I maj 2001 blev de hængende haver indviet på siden af bjerget, hvilket gjorde dette hjørne af Haifa til en rigtig vidunder af verden. De repræsenterer 18 terrasser, der spænder fra 60 til 400 meter brede, spreder sig langs siden af bjerget fra Louis Avenue i Central Carmel-regionen til Ha-Gefen Street i den tyske koloni.
I midten af denne åbne halskæde, som en ædelsten, skinner Bab's grav, indrammet af en menneskeskabt park. De 1.700 trin, der fører op til templet, fører forbi høje palmer, sølvfarvede oliven, cypresser, blomster året rundt og kaktus af en lang række sorter og størrelser. Besøgende bliver mødt her med bisarre vaser, figurer af udlandske dyr og fugle, adskillige springvand og rivuletter, der mumler under fødderne, skyggefulde stier, der er strøddede med fragmenter af røde fliser eller havsten.
Alt omkring skaber en atmosfære af ro, fred og høj åndelighed. Hver aften er dette menneskeskabte mirakel farvet med hundreder af lys, og Carmel bliver til et fantastisk juletræ med en kæmpe krans.
Kloden er et land
Øverst i haven er administrationskontorerne i Bahai. Det er her World House of Justice er placeret, bygget i 1983 af den iranske arkitekt Hussein Amanat. I bygningen af Bahai International Archive, der begyndte sit arbejde i 1957, bevares relikvier relateret til livet for grundlæggerne af den nye religion og originaler af deres værker.
I 1999 åbnede Center for Studie af Skrifter her, og et år senere - International Center for Training of Counselors - dem, der udvikler og implementerer programmer til udvikling af verdenssamfundet. Det skete lige så, at Haifa blev en hellig by for hele verdens bahai. Og hver af de fem millioner tilhængere af læren fra Bahá'u'lláh, der lever på jorden, betragter det som en stor ære at besøge denne helligdom mindst en gang i sit liv.
”Kloden er et enkelt land, og alle mennesker er dens borgere. Lad ikke den, der elsker sit fædreland være stolt, men den, der elsker hele den menneskelige race”- sådan definerede Bahá'u'lláh, grundlæggeren af den yngste verdensreligion på Jorden, essensen og det guddommelige formål med vores eksistens.
Den 8. juli 2008, på et regelmæssigt møde i UNESCO-Kommissionen i Quebec (Canada), blev de hellige steder for tilhængere af Bahai-religionen i Haifa og Acre inkluderet på listen over verdens kulturarv. Årsagen til dette, som anført i kommissionsbeslutningen, var de stærke pilgrimsfærdstraditioner og deres dybe betydning for troen."
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede №10. Forfatter: Yuri Poltorak