Hvor Fører Solens Port? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvor Fører Solens Port? - Alternativ Visning
Hvor Fører Solens Port? - Alternativ Visning

Video: Hvor Fører Solens Port? - Alternativ Visning

Video: Hvor Fører Solens Port? - Alternativ Visning
Video: The Movie Great Pyramid K 2019 - Director Fehmi Krasniqi 2024, September
Anonim

En unik artefakt fra civilisationen før Inca er Solens port, der ligger i det moderne Bolivia. Da inkaerne fandt dem, var de allerede meget gamle. Indtil nu kan forskere ikke sige med sikkerhed - hvem der byggede dem og hvornår. Og også - hvor fik de primitive indianerstammer høje teknologier, der gjorde det muligt at skabe dette monument?

Age of the Gate of the Sun i Sydamerika er ikke ligefrem kendt. Nogle forskere kalder figuren 12 tusind år gammel, andre siger, at porten kun blev bygget i det 3. århundrede i denne æra. Det vides heller ikke, hvem der byggede denne storslåede struktur. Nogle forskere mener, at disse var forfædrene til de moderne Aymara-indianere. Der er dem, der er sikre på - bygherrene kom fra Uru Chipaya-stammen eller fra Takana-folket.

Død by, evig by

For at se dette mystiske objekt i dag er du nødt til at gå til Bolivia og bestige Altiplano-bjergplateauet i en højde på næsten fire tusind meter over havets overflade. Der, på en bar stenet slette, klemt inde mellem de snedækkede højderygge i Andesbjergene, er ruinerne af den antikke by Tiahuanaco. På inkaens sprog betyder dette "Dead City".

I de dage, hvor denne by med et areal på mere end fire kvadratkilometer var beboet, kaldte beboerne det naturligvis anderledes. Hvordan? Ifølge en af legenderne bar han navnet Vignaimark, det vil sige "Den evige by" Den samme legende siger, at det var her, guden Viracocha skabte solen, månen og andre himmellegemer.

Inkaerne fandt Tiahuanaco efter 1290 takket være Maya Kapak, imperiets fjerde hersker. Han besluttede at udvide sine ejendele og gik for at erobre nabolande. På dette tidspunkt havde byen længe været øde. Imidlertid forårsagede forladte huse, pladser, statuer og helligdomme en sådan forbløffelse blandt inkaerne, at de besluttede, at kun guder kunne bygge sådanne storslåede strukturer.

Image
Image

Salgsfremmende video:

Image
Image

En af de første detaljerede beskrivelser af den døde by blev udarbejdet af den peruvianske historiker fra det 16. århundrede Inca Garcilaso de la Vega: “… blandt andre strukturer, der er der og beundrer, var man et bjerg eller en bakke lavet for hånd … I en anden del af landsbyen, fjernt fra det bakker, der var to figurer af giganter skåret ud af sten i klæder langt ned til jorden og med deres egne ornamenter på hovedet, alle allerede dårligt ødelagt af tiden, hvilket angav deres store antikvitet.

En kæmpe mur af sådanne store sten er også synlig, at den blotte tanke om, hvad menneskelige kræfter var i stand til at levere dem til, hvor de var, vakte den største beundring, da - og det er sandt - der er ingen sten eller stenbrud rundt i stor afstand fra hvor det var muligt ville fjerne disse sten.

I en anden del er andre storslåede strukturer synlige, men mest af alt er der flere store portaler af sten placeret forskellige steder, hvoraf mange kun er monolitter af en sten, behandlet fra alle fire sider, men miraklet ved disse portaler øges endnu mere for mange af dem sat på sten, nogle, målt, var tredive fod lange, femten brede og seks høje. Og disse enorme sten og portaler blev lavet af et stykke; det er umuligt at forstå og forstå med hvilket værktøj eller redskaber disse værker kunne have været udført."

Image
Image

Den menneskeskabte bakke er Akapana, som er en trinvis pyramide på 15 meter i højden. Fra det til i dag er der kun en bakke med en asfalteret platform på to hundrede meter, hvortil trin engang førte. Øverst var der en stor pool og flere bygninger. Bakken var omgivet af kraftige forsvarsmure og opdelt i tre terrasser.

Figurerne fra giganterne, som Inca Garcilaso skriver om, er de største stenstatuer i det præ-colombianske Amerika - Bennett's Monolith og Ponce Sanjines Monolith, opkaldt efter forskerne, der opdagede dem. Den første er 7,5 meter høj og er dækket af komplekse reliefbilleder. De fleste forskere mener, at denne monolit skildrer en kvindelig gudinde.

Image
Image

På hendes næsten rektangulære hoved er der noget som en krone, og tårer ser ud til at strømme fra hendes øjne. Armene er foldet over brystet. Statuen var engang hovedidolet i et semi-underjordisk tempel udforsket af den amerikanske arkæolog Bennett i 30'erne af det XX århundrede.

Kalender fra Venus

Men portaler nævnt af den peruvianske historiker er den samme Solporten eller Inti Punku. De er hugget ud af en 10 ton andesitblok, der måler 3 x 3,75 meter. Den øverste del af porten er dekoreret med en rig relief, i midten er figuren af en mand med et utroligt stort hoved omgivet af en glorie. Halogen er dannet af fireogtyve stråler, som hver ender med hovedet på en jaguar eller puma. Tårer strømmer fra en persons øjne. I hans hænder er en stor stang med kondorhoveder øverst. Følgen af 48 halv-menneske-halv-fugle, afbildet nedenfor, holder nøjagtigt de samme tryllestave i deres hænder.

Image
Image

Hvem er afbildet på Solens port? Tvister om dette aftager ikke indtil nu. De fleste forskere er enige om, at dette er Kon-Tiki Viracochas gud. Han er verdens hovedgud og skaber blandt de fleste af de indiske folk, inklusive inkaerne. Den samme gud er afbildet på stoffer, der går tilbage til præinkan-æraen, og på mange keramikskibe, der findes i forskellige regioner i Andesbjergene.

Imidlertid er karakteren på basrelief ikke den eneste gåde ved porten. Hvordan kunne ukendte gamle bygherrer endda skabe en sådan storslået struktur? Det var næsten umuligt at skabe delikate udskæringer omkring guddommen med de primitive værktøjer, der stod til rådighed for indianerne. Hvilken slags teknologier blev brugt her? Dette gav anledning til teorier om, at Solporten ikke er andet end et sted for overgang fra vores verden til en anden. Eller ind i en anden dimension. Derfor blev teknologier brugt ukendte i vores virkelighed.

Image
Image
Image
Image

En mere realistisk teori om portens formål blev fremsat af den mest berømte forsker i den døde by, ingeniør Arthur Poznansky. Han mente, at basreliefen viser en kalender. Sandt, meget mærkeligt! Der er ikke 365, men 290 dage på det om et år, 24 dage om en måned, 30 timer om dagen. Desuden svarer de ikke til de sædvanlige normale timer for os. Derudover viser et antal tegn, der er blevet fortolket som symboler på en solformørkelse, at disse formørkelser opstod med en utrolig frekvens - 19 gange hver måned …

Man kunne simpelthen beslutte, at teorien er forkert, og symbolerne på porten har intet at gøre med astronomiske beregninger. Hvis de ikke faldt sammen med … den venusianske kalender. Hvilket naturligvis førte til fremkomsten af spekulationer om, at indbyggerne i Tiahuanaco havde kontakter med udenjordiske civilisationer.

Vilde mod udlændinge?

Ikke desto mindre er det vigtigste mysterium ved Solens port og hele Tiahuanaco, hvorfor dette mærkelige sted blev forladt. Hvad skete der med Tiahuanaco-civilisationen? Arkæologer har fastslået, at det forsvandt omkring det 12. århundrede. Det ser ud til, at byen pludselig blev forladt. For eksempel var udsmykningen af Solens port ikke engang færdig.

Det menes, at den sandsynlige årsag til Tiahuanacos fald var et kolossalt jordskælv. Vandene i den nærliggende Tiahuanaco-sø oversvømmede og oversvømmede byen. Samtidig faldt lavaen fra de rasende vulkaner på ham. Hovedstadens død forårsagede broderskrig, der afsluttede landets sammenbrud. Efter at have eksisteret i mere end to og et halvt tusind år døde kulturen i Tiahuanaco ud og gav plads til den voksende Inca-stat.

Image
Image
Image
Image

Denne version er ikke den eneste. En anden siger, at Tiahuanako-civilisationen døde under barbarernes invasion. Men hvem var disse barbarer? Måske mere tilbagestående stammer, der boede højt i bjergene. De jagede vilde dyr, var engageret i indsamling og primitivt landbrug. Udgravninger foretaget af peruvianske og franske arkæologer i de centrale regioner i Peru, der blev udført i 70'erne - begyndelsen af 80'erne af det 20. århundrede, beviser, at disse kvægavlsstammer optrådte i Andesbjergene allerede i oldtiden, muligvis i IV-V årtusinder f. Kr.

I løbet af Tiahuanaco-æraen, som følge af mindre klimaforandringer, steg arealet af bjergmarker først og faldt derefter kraftigt. I en gunstig periode øgede højlanderne antallet af deres besætninger, men så stod de over for truslen om massedød af husdyr og sult. Derfor forlod de højtliggende græsgange og kom ned i dalene. Highlanders faldt på byerne, der lå i dalene, og udslettede det vigtigste kulturcenter - Tiahuanaco. Og efter et stykke tid faldt de selv ind under inca-imperiets angreb.

Marina VIKTOROVA