Hvor Går Vores Sjæle Hen? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvor Går Vores Sjæle Hen? - Alternativ Visning
Hvor Går Vores Sjæle Hen? - Alternativ Visning

Video: Hvor Går Vores Sjæle Hen? - Alternativ Visning

Video: Hvor Går Vores Sjæle Hen? - Alternativ Visning
Video: раздел «помощь сообщества» скоро станет недоступен (обсуждение) 2024, Marts
Anonim

En af samlerne af fantastiske eksempler på reinkarnation, Erkov, citerer sagen om den amerikanske David Paladin. En dreng fra en hvidhudet missionærfader og en indisk mor fra Navajo-stammen, opvokset i den indiske bosættelse Chinley (Arizona), han var yderst begrænset og ikke tilbøjelig til det civiliserede liv i Amerika i det 20. århundrede.

Efter at have mestret erhvervet som en kartograf med store vanskeligheder, endte den unge mand i Europa under Anden Verdenskrig som en del af de amerikanske tropper og blev snart fanget af nazisterne. De prøvelser, der hændte den unge mand, var grusomme. Tropperne fra de allierede i anti-Hitler-koalitionen, der erobrede koncentrationslejren, fandt der et bjerg af lig, blandt hvilke erfarne ordensmænd ved et uheld identificerede kroppen af en amerikaner med en knap gættet livsgnist. Han blev sendt til et felthospital i Wien og derefter til et hospital i Michigan (USA), hvor patienten tilbragte to og et halvt år uden at genvinde bevidstheden.

De første ord, der blev sagt af de unge mænd, vendte tilbage til det virkelige liv ved lægens indsats, overraskede alle tilstedeværende:”Jeg er en kunstner, mit navn

- Wassily Kandinsky. I mellemtiden, mens den unge amerikaner var i en nazistisk lejr, døde en russisk abstrakt kunstner i en alder af 78 år. En trist begivenhed fandt sted i Neville (Frankrig), men det var umuligt at sammenligne dagene og timerne for de to begivenheder, fordi ingen specifikt overvågede fangerens helbred.

Patientens fingeraftryk bekræftede, at han var en tidligere amerikansk Paladin-soldat, der ikke havde mulighed for at studere historie og kunst, sprog og maleri. Imidlertid viste han allerede på hospitalet et ukontrollerbart trang til at tegne, og på lærrederne, der blev leveret af ham efter behov, blev de første malerier skrevet, som eksperter med tillid tilskrev Kandinsky i stil, måde og uomgængelig energi. Da han kom sig, begyndte Paladin at spille klaver, som han aldrig havde rørt før. Arrangering af det lokale orkesters musik blev en af de unges yndlingsaktiviteter, og Kandinsky havde sådan et yndet tidsfordriv i hans fritid.

Museer i New York, Hamborg, Paris og Tokyo blev interesseret i "novice" kunstnerens arbejde. University of Denver og Prescott College i Arizona tilbød det talentfulde individ at undervise i maleri, komposition og parapsykologi, New Mexico-kunstneren åbnede et studie og inviterede dem, der ønsker at studere. Hans offentlige liv - med udstillinger, taler og konsultationer, beskyttet af direktøren for Guggenheim-museet, Thomas Messer, førte til, at mange interessante og kyndige mennesker samlede sig omkring hende, som hver var klar til at hjælpe med undersøgelsen af fænomenet. Det skubbede den unge mand til en hypnosetest, hvor den amerikanske indianer talte med en ærlig russisk accent.”Kandinskys sjæl, der flyver væk fra den gamle krop, idet han ser den unge krop af en fysisk sund person, besluttede at puste sin energi ind i den”. Under en anden session med hypnose indrømmede det samme individ, at selve Kandinsky's sjæl engang absorberede sjælen til komponisten Adolph Adam og forsynede ham med musikalske evner, og nu er den gået ind i kroppen til en amerikaner.

Et af tilfældene i anden halvdel af det 20. århundrede er historien om en fem-årig dreng, Toran, der boede i Delhi og konstant fortalte sine forældre, at han var Suresh Varma, ejeren af en radiobutik fra Agra, at han havde en kone og to børn. Drengen talte om, hvordan han vendte hjem i Agra i bil og så to ukendte personer ved porten, der skyndte sig til ham med en pistol og skød ham i hovedet.

Drengens forældre Shanti og Mahavir Prosad blev tvunget til at kontrollere sådanne ekstravagante udsagn i Agra. Det viste sig, at der faktisk var Suresh Varma, der handlede med radiovarer og døde for fem år siden som drengen sagde. Købmandens enke mødtes med Toran, og han genkendte ikke kun hende, men begyndte straks at spørge om den gamle Fiat-bils skæbne. Thoran havde et mærkeligt ar på sit højre tempel. Undersøgelse af liget af den myrdede Suresh Varma bemærkede, at kuglen ramte nøjagtigt det rigtige tempel, ricochetteret af kraniet og venstre over højre øre, hvor drengen havde et fødselsmærke.

Salgsfremmende video:

Avanceret i kæden af eksistenser

Siden 1975 har eksperter studeret i Øst og Europa mere end to hundrede og halvtreds tilfælde af "anden fødsel" af mennesker.

Blandt de fakta, Johannes Butlar har indsamlet om "rejsen til et tidligere liv" under hypnose, er meget udtryksfulde. Under en hypnose-session udført af Loring Williams med den unge amerikanske George Field blev emnet således "fremskredet" i kæden af eksistenser i hundrede år fra tidspunktet for hans sidste fødsel. På spørgsmålet om, hvordan han har det, hvor han bor, og hvem han er, blev hypnotisøren besvaret af bonden Jonathan Powell fra North Carolina … Han boede nær byen Jeffermont … Født i 1832 … krig.

Hypnotisøren, som en omhyggelig person, forsøgte at få dokumenter fra borgerkrigen, men var kun i stand til at bekræfte alle detaljerne i det område, hvor handlingerne fandt sted, og hvor Field aldrig havde været i hans virkelige liv. I selve byen Jeffermont afholdt hypnotisøren en session med sin menighed i nærværelse af en lokal historiker, der var forbløffet over, at den unge mand opførte områdets vigtigste bondefamilier, "byfædre" i det sidste århundrede. Han beskrev huse og bygninger, der engang stod på hovedgaden og pladsen, men til sidst blev revet ned eller genopbygget. Selve eksistensen af Jonathan Powell kunne imidlertid ikke bekræftes, fordi registreringen af fødsler og dødsfald i denne region først begyndte i 1912. Og alligevel offentliggjorde forskningslægen sin historie om eksperimentet, og efter et stykke tid Jonathan Powell,aka George Field, modtog et brev. En kvinde med hendes pigenavn Powell skrev til ham, at hun var Jonathan Powells oldebarn. Hun bekræftede,”Jonathan Powell var min faronkel. Yankees dræbte ham."

Hvilket landssprog foretrækker du på dette tidspunkt af dagen?

En anden forsker, en hypnotisør fra Philadelphia, besluttede at udsætte sin egen ægtefælle for regressiv hypnose.

Under en af disse sessioner talte hans kone pludselig med en lav mandstemme med en udtalt skandinavisk accent. Hun hævdede at være en mand ved navn Jensen Jacobi. Så begyndte hun at svare dug på et fremmed sprog, indså lægen - nogle skandinaviske. Han inviterede flere skandinaviske eksperter til næste session, herunder den svenske lærde Niels Salin, den tidligere direktør for det amerikansk-svenske historiemuseum i Philadelphia, og fandt ud af, at kvinden talte gammel svensk, men forstod de stillede spørgsmål på moderne svensk.

Samtaler på fremmedsprog - xenologi er blevet et ledsagende fænomen i eksperimenterne med at bringe folk tilbage til tidligere liv under hypnose. Fakta er allerede registreret, da fagene talte spansk, skandinavisk, græsk. I Italien talte en person efter at have "vendt tilbage til det virkelige liv" fra koma et stykke tid japansk. I journalister, som journalister vidnede om, talte en person i en tilstand af hypnose persiske dialekter. Alt dette viser slet ikke reinkarnation, men det kan også være en slags fænomen med et blokeret sind, der afslører sine reserver i en så kompleks tilstand. Imidlertid gør de samlede "postume minder", fremmedhad, "medfødte fra intetsteds" vaner, evner og behov, som om det dikteres af en anden virkelighed, det muligt at forstå disse mennesker,der tog muligheden for reinkarnation alvorligt.

Under Anden Verdenskrig i Nazityskland udviklede hemmelige samfund på instrukser fra Hitler en metode til at føre okkulte krige, en metode til at påvirke den menneskelige sjæl, som styrer alle livsprocesser. Et klassificeret problem, som nazisterne forsøgte at løse med den viden, der blev opnået fra Himalaya-ekspeditionerne, var "transplantationen af den astrale krop" eller "sjælen" fra en fysisk krop til en anden. Efterretningsbureauer i de allierede lande bemærkede nazistforskernes arbejde med dokumenter, metoder og teknikker i tibetanske lamas. Det blev kendt, at Hitler kort før hans selvmord var i godt humør og var meget aktiv. Fra krypteringsprogrammerne mellem hovedkvarteret og det særlige efterretningshovedkvarter "Vali 1" blev det klart, at Fuhrer forberedte en hidtil uset handling. General Krebs, der var fortrolig med nogle af detaljerne i projektet, argumenterede under forhør,at virkeligheden ikke længere var interesseret i Hitler, fordi han ville deltage i oplevelsen af at transplantere sin egen sjæl og Eva Brauns sjæl i andre kroppe ved hjælp af orientalske tryllekunstnere og lamaer.

Hej, jeg er din mor

Tilfælde af "tilbagevenden" i en ny skikkelse er blevet og bliver konstant skrevet om, hvilket illustrerer et usædvanligt fænomen med de mest fantastiske eksempler. Disse inkluderer sagen om Sonny Sutton, en beboer i den irske by Lide. Hans historie er blevet beskrevet mange gange, men selv de mest partiske kritikere finder ikke mangler i den.

En ukendt kvinde, meget yngre end ejeren, ringede til den ældres mands lejlighed. Hun forklarede sit besøg simpelthen: "Min kære, jeg er din mor." Gæstens navn var Jenny Cockel, men hun var ikke i tvivl om, at hun i sit tidligere liv hed Mary Sutton og havde syv børn. Denne viden kom til Jenny som barn - hun drømte om sin tidligere eksistens. Hun huskede "sine" børn, vidste, hvor Suttons hus var, indretningen af værelserne i det, indstillingen. Hun talte let om de mange detaljer i Mary Suttons personlige liv.

”Først tog jeg hende med til svindler,” sagde 73-årige Sonny. "Men efter lange samtaler var jeg overbevist om, at hun virkelig ved alt om vores familie, inklusive detaljerne."

Jenny, en beboer i den engelske by Northamtonshire, er en helt normal kvinde. Hun har en mand og to børn - 10 og 14 år. Drømme hjemsøgte hende, og hun besluttede at finde sin familie fra et tidligere liv. Sonny var den første.

”Hun vidste alt. Hun beskrev endda to portrætter - hendes og min mors bror, som hang i kabinen og blev ødelagt af en luftbombe under krigen. Dette overbeviste mig fuldstændigt,”sagde Sonny. Efter Marias død i 1932 endte hendes børn på børnehjem, og kun Sonny var tilbage med en alkoholiseret far. Han mistede kontakten med andre brødre og søstre, men energisk Jenny fandt tre brødre og to søstre, som hun også overbeviste om deres forhold. Sammen begyndte de at søge efter Bridis yngre søster. Sutton-familiens historie har mange overbevisende detaljer og små ting, der ikke kan opfindes og absolut umuligt at finde ud af officielt. Det er beskrevet i detaljer i bogen af Jenny Kokkal, inden hvilken videnskab er frossen i forvirring. Men måske den mest overraskende ting i en simpel engelsk kvindes historie erat hun følte fuld tillid til sin reinkarnation, som de berømte Pythagoras talte om mange århundreder før. Han anses for at være en af de første myndigheder, der rejser spørgsmålet om personlighedens udødelighed, som kun ændrer den fysiske skal. Pythagoras sagde, at han husker meget alle sine tidligere fødsler, og især at han først var Ephalides, derefter krigeren Euforbus, der kæmpede på Trojas side i den berømte krig og blev dræbt af Menelaus. Selve døden, som den berømte videnskabsmand og filosof fortalte sine studerende om, blev efterfulgt af sjælens vandringer i forskellige verdener, herunder i helvede, og først efter rensning vendte den tilbage til jorden i Germotims krop. Sjælen eller astrallegemet af Pythagoras besøgte fiskeren Pyrrhus på øen Delos og efter et hårdt liv inkarnerede den i kroppen af en græsk videnskabsmand.

En anden gammel filosof, Platon, generaliserede de velkendte ideer fra den foregående æra, kom til den konklusion, at den udødelige sjæl er bundet til den materielle sfære, til den materielle verden og er en fange af den fysiske krop med sine vaner og indfald. Han antog, at en sådan afhængighed kun kunne brydes, når en person i sit fysiske liv gav afkald på den materielle verdens glæder. I Indien blev ideen om reinkarnation udviklet på niveauet "loven om styring af menneskeliv", som er underlagt karma, i den moderne fortolkning - programmet. I henhold til loven om karma bestemmer resultaterne af en persons gode og onde handlinger i et liv omstændighederne i hans liv under den næste inkarnation. Og med hver nye tilbagevenden på det materielle livs sti får en person mulighed for at undertrykke basen, fysiske ønsker i sig selv og nærme sig perfektion. Det er perfektionsloven, der forbereder en åndelig person på det faktum, at han ikke behøver at vende tilbage til den materielle verden, men eksistensen i en anden - den astrale eller åndelige verden - vil give mulighed for ny perfektion og erkendelse.

Giv barnet snusboksen tilbage

Læren om reinkarnation fandt en meget signifikant bekræftelse i udøvelsen af lamaisme, for efter en lama ("højere") død er hans disciple, tilhængere og tjenere forpligtet til at søge den dreng, i hvilken den afdødes sjæl har bevæget sig. Nogle gange varer søgningen flere år, og det sker, at flere ansøgere til stillingen som "lærer" findes på én gang. Derefter arrangeres en check for dem, der sætter alt på plads. Den berømte tibetanske forsker David Noel efterlod adskillige beskrivelser af sådanne kontroller, som hun var vidne til:”Ved siden af lama paladset - Pegnai tulku, som jeg boede sammen med i Qum Bum, var der en anden tulku ved navn Agnay-Tsang … Efter sidstnævnte død, Agnay-Tsang, syv år er allerede gåetog det var stadig umuligt at finde dens udførelsesform … Men på en eller anden måde under den næste kommercielle rejse vendte lamaens kvartmester sig til hvile og slukkede tørsten på en af gårdene. Mens værtinden forberedte te, tog han en jadesnusboks ud og var ved at forkæle sig selv med en sniff, da pludselig drengen, der havde spillet i hjørnet af køkkenet, blandede sig med ham og lagde hånden på afføringen og spurgte irettesættende:

- Hvorfor har du min snusboks?

Lederen var forbavset. Den dyrebare snusboks tilhørte virkelig ikke ham. Det var snuffboxen til den afdøde Agnay-Tsang. Måske ville han slet ikke tage det, men ikke desto mindre lå det i lommen, og han brugte det konstant. Han stod forvirret og skælvede under drengens truende strenge blik rettet mod ham - babyens ansigt ændrede sig pludselig og mistede sine barnlige træk.

”Giv det tilbage nu,” beordrede han. - Dette er min snusboks.

Fyldt med anger kollapsede den bange munk ved fødderne af den reinkarnerede hersker. Et par dage senere så jeg, hvordan drengen blev eskorteret med ekstrem pomp til sit retmæssige hjem. Han bar en kappe af guldbrokade og red en storslået sort pony, som forvalteren førte ved hovedtøj. Da processionen kom ind i paladshegnet, kom drengen til følgende bemærkning:

”Hvorfor,” spurgte han, “drejer vi til venstre?

Du skal gå til den anden gård gennem porten til højre.

Efter lamaens død blev porten til højre af en eller anden grund lagt og en anden port lavet til venstre. Dette nye bevis på ægtheden af den valgte vækkede beundring blandt munkene. Den unge lama blev ført til sine private kamre, hvor der blev serveret te.

Drengen, der sad på en stor bunke puder, så på jadeskålen foran sig med et fad af forgyldt sølv og dekoreret med et bronzelåg.

”Giv mig en stor porcelænsbæger,” beordrede han og beskrev den kinesiske porcelænsbæger i detaljer uden at glemme tegningen, der dekorerede den. Ingen har set en sådan kop. Steward og munke forsøgte med respekt at overbevise den unge lama om, at der ikke var nogen sådan kop i huset. Lige i det øjeblik kom jeg ind i hallen. Jeg havde allerede hørt om eventyrene med snusboksen, og jeg ville se nærmere på den ekstraordinære baby. Efter tibetansk skik præsenterede jeg den nye lama med et silketørklæde og flere andre gaver. Han accepterede dem, smilede sødt, men med et optaget blik og fortsatte med at tænke på sin kop.

”Se bedre ud, så finder du det,” forsikrede han.

Og pludselig, som en øjeblikkelig flash, tændte han sit sind, og han tilføjede detaljer om brystet, malet i sådan en sådan farve, som er placeret i et sådant rum, hvor ting opbevares, der kun bruges lejlighedsvis …

Mindre end en halv time senere blev der fundet en kop med underkop og låg i en æske i bunden af brystet, som drengen beskrev.

”Jeg havde ingen idé om eksistensen af en sådan kop,” forsikrede lederen mig senere. "Lamaen selv eller min forgænger må have lagt den i dette bryst." Der var intet andet af værdi i det, og i flere år havde ingen kigget derinde …"

Du kan tro på reinkarnation eller ej. Men ingen af videnskaberne kan forklare det, hvilket betyder, at kun det akkumulerede materiale og nye metoder til eksperimentel diagnostik kan fremme menneskeheden i forståelsen af fænomenet.

”Dossier. Hemmelig viden №4 (46). G. Selyarov