Mærkelige hændelser i Belgorod-Dnestrovsky (tidligere Akkerman, i Odessa-regionen i Ukraine) begyndte kort efter den store patriotiske krig. Fire teenagere, der fiskede om natten på flodmundingen 6. flod, nær muren i en gammel fæstning, i lyset af månen, bemærkede adskillige menneskelige størrelser på slagmuren og på hovederne på to eller tre af dem … horn blinkede.
A. Kazakov rapporterer: - En handicappet person, der led af søvnløshed fortalte om lignende figurer, der engang så gennem vinduet, hvordan man ved daggry, en ældre armensk kvinde, der var kendt i byen for sin livlige have, blinkede ved hegnet ved daggry. Om morgenen forsvandt næsten alle abrikoser og kirsebær fra træerne.
Antallet af mærkelige hændelser ganges. De hornede væsener (eller mennesker?) Var tydelig bekymrede for madspørgsmålet. Ingen var i tvivl om dette efter angrebet på chaufføren af korn. Den stakkels chauffør huskede kun stærke hænder, der greb ham bagfra og den skarpe lugt af sump, fugt og noget andet der kom fra dem. Og han så også skygger foran ham på fortovet: De, der greb ham, blev hornede. Den bedøvede chauffør, strikket med en pose på hovedet, blev fundet inde i varevognen.
Det lokale politi var tabt. Der var intet at forstå, alle mistanke om de lokale beboere blev fordrevet.
Snart spredte endnu en mystisk nyhed over Belgorod-Dnestrovsky. En lokal kloaknettet montør, en sort marineblå helt, der ikke tog et dråbe i munden, vidnede om, at han engang, mens han fik løst et problem, hørte stemmer under jorden i en underjordisk brønd, som gradvist blev mere og mere dæmpet. Det ser ud til, at nogen gik under jorden.
I undergrunden til Belgorod-Dnestrovsky
Salgsfremmende video:
Jeg må sige, at byen vidste om underjordisk kommunikation, der konvergerede et eller andet sted i fæstningen. Ifølge en version blev de lagt i middelalderen, da en defensiv fæstning blev opført på bredden af flodmundingen under de moldoviske herskere. Ifølge en anden hypotese skulle fødslen af underjordisk kommunikation tælles fra det tidspunkt, hvor centrum af den antikke græske koloni, byen Tira, lå på det område, hvor fæstningen står.
De lokale var meget begejstrede. Hvilken slags hornede væsener har slået sig ned i de forladte underjordiske passager? Eller er det djævlene, der kommer ud af underverdenen her? Eller sjæle fra dem, der er tortureret i serve fangehuller? Og igen er der alarmerende tegn: nogen hørte et underjordisk bank, nogen, der passerede ved fæstningsgrøften, så svajende af enorme krattræer i bunden …
Disse mærkelige fænomener sluttede imidlertid natten over. Men denne aften var forfærdelig for mange Belgorod-Dnestrovians. Det var vinter, Dniester-flodmundingen var følelsesløs under isskorpen, der var dækket med sne, byen og så stille, var helt slukket af denne tid, drivende sne langs kridtgaderne, vinduerne af huse blev slukket tidligt, og man kunne høre den fine og hårde sne ringe på metalhætterne på gadelamper.
Og pludselig midt om natten var denne stille stemning i Van's øjne. I husene, der ikke lå langt fra flodmundingsbredden, hørtes et brøl fra jorden, og det lignede den nylige krig - eksplosioner, eksplosioner, eksplosioner.
Som min nu afdøde bedstemor fortalte mig, skyndte indbyggerne den nat ud på gaden i rædsel - hvis der var et jordskælv, hvis der var et karneval i helvede! I de rumlende tarm var der en usynlig kamp, der varede i cirka en time med korte afbrydelser. Så var alt stille.
Regionavisen genoptrykte min artikel om Belgorod-Dniester-mirakler fra det månedlige "Det kan ikke være", ledsaget af publikationen med den antagelse, at vi taler om hjemløse mennesker, der bor i grøften og resterne af underjordiske passager fra den gamle fæstning, hjemløse og arbejdsløse.
Og snart modtog redaktionskontoret i”distriktet””Sovetskoe Pridnestrovie”, adresseret til redaktøren, et brev pr. Post, som sikkert kan kaldes sensationelt. Her er teksten med små forkortelser (originalen er bevaret):
”Mister redaktør! Jeg er en indfødt Ackerman, og alle mine forfædre er også Ackerman. Jeg har boet i et andet land i mange år. Denne gang kom jeg til Ackerman (beklager, jeg kan ikke kalde det med sit nuværende navn "Belgorod-Dnestrovsky", jeg er ikke vant til det) i forbindelse med min eneste søsters død. Hun var barnløs og boede alene; efter at have begravet hende, forlader jeg i morgen for godt, fordi den sidste tråd, der forbinder mig med den kæreste by, er afskåret. Hvem ved dog, måske vil din avis være årsagen til min tilbagevenden her.
Og pointen er som følger. Sortering gennem papirerne fra min afdøde søster fandt jeg et udgave af din avis "Soviet Pridnestrovie" med en genoptrykt artikel af A. Kazakov "The Secret of Underground People". Nysgerrig, og efter at have læst dette genoptryk blev jeg begejstret, og du vil snart forstå, hvorfor …
Ja, der var faktisk hornede væsner og kulilte (men ikke eksplosiv!) Gas. Rødderne i denne historie er så dybe, at efter at have fået dem, gispet jeg.
Denne historie begyndte i Det Gamle Testamente i Egypten, 1400 f. Kr. under Farao Amenhotep IV fra XVIII-dynastiet. Dette er den samme farao, hvis kone var den berømte Nefertiti. Den samme, hvis hovedrådgiver var jøden Joseph - en af de tolv sønner af Jakob, som brødrene tidligere havde solgt til slaveri i Egypten. Bibelen taler om dette detaljeret i Det Gamle Testamente i bogen "Første Mosebog" (kapitel 37, 39-50).
XVIII-dynastiet blev grundlagt af Ahmose, der uddrev Hyksos fra Egypten. Og farao Amenhotep IV (oversat, hans navn betyder "den eneste, der tilhørte Ra"), der regerede i 1400-1418. F. Kr., er kendt i historien for at forsøge at bryde kraften i den gamle adel og præster, tæt forbundet med kulturen til den thebanske gud Amun-Ra og andre guddomme. Denne kult var baseret på æren af luftelementet, vinden, enhver luftbevægelse. Bevarerne af Amuns kultur svor til den hellige tyr Apis, den jordiske inkarnation af Amuns forfader, den gamle gud Ptah. Præsterne bar tyrehorn på hovedet - det var her denne tradition kom fra. Farao forbød Amun-kulturen og proklamerede en ny statskult af guden Aton, som er et symbol og synonym for Solen. Han kaldte sig Akhenaten ("Tilfredshed med Aton").
Ifølge gamle kilder skubbede hans kone Nefertiti ("Den smukke kom"), der ikke var en egypter ved fødslen og bragte solkulturen fra sit hjemland, ham til at tage dette bogstaveligt talt revolutionære skridt. Ifølge en version var hendes rigtige navn Tado-Hebu og hun kom fra Mitania eller Mitanni (nu Syrien) ifølge en anden - hun var fra vores sted, fra Scythia; Skytterne er kendt for at tilbe Solen.
Dog accepterede ikke alle den nye Gud. Nogle af Amuns præster gav efter for Farao, nogle skjulte sig, og de mest fortrængelige i hemmelighed forlod Egypten og tog med sig skatten i hovedtempelet Amun-Ra i Karnak. Denne skat var ifølge antikens forfatteres vidnesbyrd de fineste, reneste sydafrikanske diamanter. Deres omkostninger estimeres af nutidens specialister i billioner af amerikanske dollars. Ifølge historikere og arkæologer var skatten samlede vægt otte kg (kg!).
Diamanterne blev pakket i en specielt fremstillet oval pose lavet af denimtype stof og imprægneret med en speciel forbindelse, der blev brugt til at mumifisere legeme af døde faraoer. Denne taske er evig, den er ikke bange for nogen ydre indflydelse - det er grunden til, at den har overlevet, som jeg er Tenepi, jeg er sikker på, indtil i dag. Jeg vil ikke kede dig med henvisninger til kilder og dokumenter, som jeg brugte, gendanne denne fantastiske historie, jeg vil kun liste fakta.
Præsterne, der flygtede, frygtede for faraos vrede og hævn, nåede”verdens ende” og bosatte sig der. Ifølge forslag er dette igen vores region Scythia. Efter døden af Amenhotep-Akhnatopl vendte alt i Egypten tilbage til det normale, inklusive den tidligere religion, men de flygtninge kunne ikke vide om dette, da de var så langt fra deres hjemland.
For at beskytte sig mod fjender og vilde dyr gravede de huler for sig selv - boliger og forbandt dem med underjordiske passager. De gjorde det af en grund: i deres hjemland, i Egypten, blev det almindeligt accepteret, på flugt fra den nådeløse ækvatoriale varme for at gå dybere ned i jorden. I hovedtemplet i Amon-Ra alene var der dusinvis af fangehuller og underjordiske passager.
Århundreder gik, den skattede taske blev overført fra generation til generation sammen med det omhyggeligt opbevarede i denne lukkede lukkede kultur af den hellige tyr Apis og guden Amon-Ra.
Efter opførelsen af Ackerman-fæstningen blev en del af de underjordiske passager brugt af dens forsvarere til at kommunikere med omverdenen under belejringen. Efterkommerne af de egyptiske præster lagde nye passager og arrangerede nye underjordiske boliger for sig selv. Der er forslag om, at en af disse passager ud over de velkendte går til den skytiske grav, den anden til øen Tiragettes, der nu hviler i bunden af Dniester-flodmundingen. Det var i dybden af denne ø, ifølge nogle indikationer, at der var skjult en skattesæk, som der blev lavet en særlig blyboks i middelalderen.
Hvad angår kulilte blev det rapporteret af den rumænske professor Nikorescu, grundlæggeren af det lokale historiske museum i Akkerman i 1938. Det var dengang, at en gruppe teenagere ikke vendte tilbage fra den underjordiske passage, og derefter sendte soldaterne for at søge efter dem. Deres kroppe blev senere fundet: de kvalt. Tilsyneladende fik de en "ikke-arbejdende" bevægelse.
Faktum er, at de aktive passager er forbundet med jordoverfladen ved hjælp af spaltlignende ventilationsbrønde, der er forklædt udefra. De blev periodisk rengjort fra sand og græs derhen. Den inoperative bevægelse, tilstoppet og glemt, ophørte med sin direkte funktion, og kulilte akkumuleret inde i det, som forgiftede mennesker. Forresten, her er nogle oplysninger, som geologer kan tænke på.
Og jeg var begejstret, fordi jeg i 1944, som alle andre, troede på, at hver eneste af dem var død. Men publikationen skræmte mig: hvem havde brug for det, og hvorfor? Selvfølgelig har jeg ikke fortalt alt, hvad jeg ved i dette brev. Jeg vil kun sige, at alle de uindviede, der på en eller anden måde trængte ind i hemmeligheden ved Amun-Ra-skatten, blev dræbt af præsterne efterkommet, uden at tøve, det er grunden til, at hemmeligheden blev bevaret. Jeg ejer det på mange måder, bortset fra det vigtigste - jeg ved ikke, hvor skatten opbevares.
Men selv en tiendedel af det, jeg ved, er nok til at blive ødelagt af dem, som jeg nu ikke er i tvivl om, fortsætter med at søge efter skatten. Om de er efterkommere af præster eller internationale eventyrere, ved jeg ikke. Jeg ved kun, at de genosiske eller tyrkiske arkiver, hvor ifølge legenden detaljerede kort over Ackermans underjordiske passager kunne kaste lys over skattesøgernes hemmelighed.
Og da der er kort, er der folk, der har adgang til dem, og som vil bruge dem til deres personlige formål. Ecu. et par flere spor, der fører til en ledetråd, men jeg foretrækker at tie om dem. Af samme grund er jeg bange for at navngive mig selv og mit opholdssted.
Jeg tøvede i lang tid og besluttede derefter at udtrykke mit synspunkt."
Og signaturen er din landsmand.
Jeg tilstår, at jeg læste om denne hypotese med stor interesse. Men pludselig tog historien om underjordiske væsener en dramatisk vri.
I de tidlige 90'ere. Efter en lang pause besøgte jeg Belgorod-Dnestrovsky og prøvede at lære noget nyt om disse underjordiske begivenheder. Desværre fandt jeg ingen vidner, og disse vendinger afspejles ikke i det lokale museum for lokal lore. Men jeg formåede at møde to lokale amatører, lokale historikere, der har taget denne historie i mange år. Navnene på disse mennesker er Vladislav Chelpanov og Sarvar Sklyar.
I deres arkiver holdt disse entusiaster udklip fra udenlandske kilder, der beskriver lignende begivenheder i forskellige dele af verden (mange sådanne tilfælde i afrikanske lande). Forskernes kommentarer, hvis vi udelader uoverensstemmelser i detaljer, kan reduceres, men i det væsentlige, til to hypoteser.
En af de eksotiske hypoteser tilhører de britiske antropologer Jeremy Cherfos og John Gribin. De mener, at menneskelig evolution ikke fandt sted nøjagtigt, som de skriver i nutidens lærebøger. Uden at nægte at manden stammede fra en abe, mener forskere på samme tid, at nogle arter af aber på sin side stammede fra antropoidvæsener, der engang måtte tage et skridt for at blive en mand.
Hvem var vores fælles stamfar med disse aber? Britiske forskere mener, at det var den såkaldte Australopithecus - en skabning, som Cherfos og Gribin er enige i, var på udviklingsstadiet mellem ab og menneske.
Ifølge hypertesen fra Cherfos og Gribin var billedet af evolution som følger. En gang for flere millioner år siden gik forfædrene til Australopithecines på jagt efter mere rigelig mad fra Afrika, hvor de tidligere havde boet, til Asien. Australopithecines begyndte at ligne en mand mere og mere - de prøvede at gå på to ben for at få mad ved hjælp af primitive værktøjer …
Men pludselig blev det koldere i Europa og Asien, og Australopithecines blev tvunget til at vende tilbage til Afrika. Efter at have befundet sig i skoven, der er rige på mad og har gendannet abefærdighederne ved at samle mad og bo i træer, dømte disse Australopithecines sig til en ren dyrestat. Og med tiden blev de til væsener, som vi i dag kalder gorillaer og sjimpanser.
En anden del af Australopithecines, Cherfos og Gribin antyder, endte i treløse områder, hvor dyrene blev tvunget til at konsolidere færdighederne ved at gå på to ben. De måtte få mad med vanskeligheder ved hjælp af sten og pinde. Det var de vanskelige levevilkår, der bidrog til udviklingen af vores forfædres hjernekraft og gav dem muligheden for at gå i gang med Homo sapiens - Homo sapiens.
Så ifølge britiske antropologer er moderne gorillaer og sjimpanser ingen anden end vores slægtninge, som for 4-5 millioner år siden tog et skridt i den modsatte retning af deres udvikling og ikke kunne blive mennesker, da de befandt sig i for gunstige levevilkår.
Der rejses tvivl ved antagelsen af Cherfos og Gribin om, at Australopithecines kunne have mistet de primære færdigheder inden for menneskelig adfærd og vendt tilbage til abetrinnet. De fleste forskere mener, at evolution er en irreversibel proces. Teoretiske studier, forsøg med dyr har vist, at når de kommer i livsbetingelser, der er usædvanlige for en art, tilpasser dyr enten dem eller dør ud. Men der er ingen omvendt udviklingsproces.
Med hensyn til antagelsen om, at australopithecinerne vandrede fra Afrika til Asien og derfra tilbage, bekræfter de paleontologiske data i dag ikke dette. Videnskaben kender ikke en enkelt knoglerester af Australopithecus, der findes i Asien. Resterne blev kun fundet i Afrika.
Men den berømte arkæolog og paleontolog Leakey bemærkede også i sine værker, at blandt fossilerne fra flere millioner år gamle er et stort antal rester af humanoide væsener slående. Overraskende findes mange af dem med huller eller revner i kraniet.
En anatomist fra Sydafrika Raymond Dart (sammen med ham, Leakey er enig i) mener, at de brudte kranier for det meste tyder på, at der under Pliocen og Pleistocen tilsyneladende var en hård konkurrence mellem mange arter af humanoider. I kampen om et sted i solen overlevede de, der vidste, hvordan man skulle håndtere produktionsværktøjerne og, endnu vigtigere, våben. Ofte blev egenskaberne ved den ene og den anden kombineret i en klub med en sten fastgjort til den. Det antydes, at ofrene i den konkurrenceprægede kamp var Australopithecines - en kort, oprejst "folk" på størrelse med en moderne pygme.
Med andre ord blev Australopithecines tvunget til at flygte deres liv under jorden og forringede overhovedet ikke fra et for tilfredsstillende og ubekymret liv, som de engelske forskere Cherfos og Gribin antydede.
Professor i astronomi og rumvidenskab Carl Sagan mente, at vores myter om nisser, trold, giganter og dværge ikke er andet end en genetisk eller kulturel hukommelse fra de tider, hvor forskellige humanoide væsener kæmpede sig imellem for vitale områder.
Ikke mindre interessant er en anden hypotese, som blev introduceret for mig af amatørforskere Chelpanov og Sklyar. Hovedpunkterne er, at”underjordiske mennesker” er børn af jordiske kvinder, undfanget af fremmede væsener. Den underjordiske habitat er naturlig for disse "halvraser", og de føler sig godt der. Det er sandt, at deres skæbne forbliver uklar - om de uheldige, forladte "underjordiske børn", eller om de naturligvis flytter væk fra mennesker, de studerer os uden at påvirke forløbet af jordiske begivenheder.
Hvad angår "hornene" - så er de ifølge Chelpanov og Sklyar intet andet end … ørernes væsener. Under de underjordiske livssituationer strækkes disse dele af kroppen ud som en kanin. Måske tjente sådanne ører som en slags lokalisering af underjordiske mennesker, som flagermus.
Og alligevel - hvad har eksplosionerne, stjålet brød og mælk at gøre med det?
Den natte tragedie er resultatet af en eksplosion af underjordiske gasser i kommunikation, muligvis metan, mener Chelpanov og Sklyar. Tilsyneladende følte skabningerne allerede dagen før, at noget var galt - de gik ud og forsøgte at spise ikke-traditionelle produkter til dem, da jorden og alt levende i det begyndte at blive forgiftet af den sivende giftige gas. I et skæbnesvangre øjeblik gled en gnist igennem, da to creme ramte hinanden - og det var over. Sådan døde den transnistriske befolkning af "underjordiske mennesker".
Hvem ved, måske er det sådan, det var. Men jeg har også min egen version. I den er der imidlertid hverken eksotisk eller mystik.
I august 1944 befriede en gruppe sovjetiske tropper under kommando af generalløjtnant A. Bakhtin, der omfattede land- og søformationer, byen Akkerman - nu Belgorod-Dnestrovsky fra de rumænske tropper. Under disse slag var fjendens mørtelselskab i fæstningen. Hvem ved, måske på dette tidspunkt lykkedes det dem at finde indgange til underjordisk kommunikation.
Og i 1944, hvor de ikke ville dø eller blive fanget, gemte nogle af soldaterne og officerne sig under jorden. Det er muligt, at de håbede på et vendepunkt i krigen og forberedte sig til at kæmpe bagpå. Eller måske var det endnu enklere - de var ørkener.
Men krigen var tabt. De, der gemte sig under jorden, foretrækkede ikke desto mindre den håblignende eksistens af udsigterne til at falde ind under domstolen efter overgivelse til myndighederne. Det var dog nødvendigt at leve på en eller anden måde for at spise noget.
Forresten, om formen. Rumænske soldater bar kasketter med langstrakt kegle … "horn", som i mørke eller i dårligt lys kan forveksles med ægte horn.
Hvad skete der lige den urolige nat? En konflikt, der endte i en brandmand i et snævert rum i en underjordisk passage og døden for alle, der var i den? Eller måske eksploderede det militære arsenal af dem, der skjulte sig, og med fragmenter af granater og miner. der på det tidspunkt allerede havde mistet alt håb om at blive en vinder, blev sprængt til strimler? Indiskretion?.. Selvmord?.. Du kan gætte på ubestemt tid.
Eller er arten af dette fænomen anderledes, det hænger ikke sammen med krigen, men med hvad Chelpanov og Sklyar fortalte mig om ved bordet overspændt med magasinudklip? Måske til i dag ved siden af os, men på et andet "gulv", dygtigt gemt for os, bor vores fjerne slægtninge, der er blevet en ven af grenen til evolutionær udvikling … eller hvis fædre er dem, hvis spor er dækket af selve kosmos.
NN Nepomnyashchy, fra bogen "100 store hemmeligheder i den forhistoriske verden"