Trist, men sandt: vi vil aldrig forstå de afrikanske folk. Deres liv er meget anderledes end vores. Mange afrikanere har aldrig set et VVS, et supermarked, en computer eller en elektrisk lyspære, de behandles med hekseri og jager med en bue og pil. Med sådanne forskelle mellem vores kulturer er det naturligvis vanskeligt for os at acceptere den afrikanske livsstil. Mange af deres vaner og skikker synes os frastødende. Bare se på disse eksempler!
Bush-kød
"Bushkød" afrikanere kalder kødet fra vores nærmeste pårørende - primater - opnået fra jagt. De er ikke flov over forbruget af endda byttedyr primater - gorillaer og sjimpanser. Mens den raffinerede vestlige verden overvejer at spise sjimpanser næsten kannibalisme, spiser befolkningen i Congo-bassinet roligt "bushkød" millioner af tons pr. År, oprigtigt ikke ser forskellen mellem stegt kanin og stor abe. De er ikke engang flov over forskernes påstande om, at det at spise aber kan fange HIV eller ebola-virussen fra dem. Men dette forhindrer ikke elskere af "buskød".
Plader i læberne
Bliv forvirret, uformelle klæber beskedne "nelliker" i deres læber! Klag ikke over smerten ved injektionerne, glamourøse skønheder! Sammenlignet med den afrikanske tradition for at strække læber med plader, er en botox-injektion ikke mere end en myg bid! Afrikanske kvinder betragter også store læber som sexede, men opnå dem med ekstreme forhold - stræk dem med specielle plader. Den første plade, tre centimeter i diameter, indsættes i pigens læber som barn. Og i pubertetsalderen er en plade på 20 centimeter allerede roligt indsat i pigens læbe, og det betyder, at pigen er moden!
Salgsfremmende video:
Dans med de døde
Befolkningen i Madagaskar er meget glad for deres døde. De elsker det så meget, at store 5-7-årige familier samles, graver de dødes slægtninge op fra jorden og arrangerer fælles festligheder - med danser, sange, munter musik og lækker godbidder. I denne festival kaldet famadihana tager de døde en aktiv del - selvfølgelig i hænderne på levende slægtninge. Famadikhana er tilfreds, hvis et af familiemedlemmerne drømmer om den afdøde, såvel som i det øjeblik, hvor familien bare vil have det sjovt. Efter en europæers mening er dette en temmelig mærkelig måde at hylde mindet om en afdød bedstemor - især i betragtning af at han også skal betale en skat for retten til at lede en famadihan.
Dødelig Kombat For Bruden
Hvis to afrikanske fyre er forelsket i den samme pige, og ingen af dem vil give op, bliver de nødt til at kæmpe for bruden til sejr. Reglerne er enkle: Ingen af modstanderne påtager sig nogen beskyttelse, og begge kæmper for ægte og sparer ikke modstanderen. Det vigtigste er, at deltageren ikke må vise, at han har smerter: han skal opretholde et uigennemsigtigt udtryk i hans ansigt, selvom blod strømmer ned over ham. Den, der falder først, eller i det mindste smuldrer i smerter, har mistet. Vinderen tager sin brud. Brudens mening interesserer som sædvanligvis ingen.
Vanen med at spytte
Maasai-stammen, der bor i Kenya og Tanzania, tror på spytens mirakuløse kraft til at afværge onde ånder. Derfor, når en Maasai har en baby, spytter først alle medlemmer af en stor familie hjerteligt på ham, idet de tror, at onde ånder spreder sig i rædsel fra barnet, der er dækket i spyt. Når de mødes spytter venner endvidere på håndfladerne igen, så de onde kræfter ikke bryder deres venskab.
Nøjagtige biller
Hvis Maasays vaner ikke kan kaldes hygiejnisk, udfører afrikanske møkkebiller tværtimod rollen som hygiejnefogtere på trods af deres uappetitlige navn. Disse biller lever af gødning, og de fodrer også deres larver med det, så du forstår selv, de har brug for en masse gødning. 16 tusind møkkebiller ødelægger fuldstændigt en imponerende elefantmøbelhøje på ikke mere end to timer. Det var sandsynligvis gennem deres bestræbelser, at de afrikanske savanner endnu ikke har spejlet i elefantgødning.
Tante af bruden - familiens cement
I den ugandiske Banyankol-stamme kan unge ikke gifte sig uden den aktive deltagelse fra brudens tante. For det første er denne værdige dame forpligtet til at kontrollere, om bruden er en jomfru inden brylluppet. Og for det andet skal brudgommen nødvendigvis sove med hende før brylluppet for at finde ud af, om han er modig og utrættelig nok i sengen til at sikre, at familien fortsættes. Så vi kan sige, at fremtiden for Banyankol-unge afhænger af tanterne.
Behåret frø
I Afrika er der mange ubehagelige og ærligt farlige amfibier, men kun denne frø har fået kaldenavnet "frygtelig frø" eller "jervfrø" blandt de lokale. Og disse kaldenavne blev givet hende af en grund. Ikke kun er hendes bagben dækket med hår, men hun har også kløer, der vokser på hendes tæer! Fra synet af et sådant monster vil du virkelig miste søvn!
Bouillon på de døde
Chewa-stammen i Malawi har en afskyelig tradition for begravelser. Efter den afdødes død føres de til et hellig sted, hvor alt blod ved at skære halsen drænes fra hans krop, og indlægene fjernes. Derefter vaskes den afdøde … og begravelses måltider tilberedes i det samme vand. Betydningen med traditionen er at beskytte stammens medlemmer mod dødens onde ånder, men det er usandsynligt, at nogen, der ikke hører til Chewa-stammen, risikerer at deltage i deres begravelsesfest.
Fedt er vores rigdom
Mauretanere har en mærkelig tro. Det antages, at jo tykkere en kvinde er, jo rigere er hendes mand. En mand, hvis kone er krummet kan være lige så fattig som en kirkemus - han vil stadig betragtes som en rig mand. Derfor sender Mauritanians regelmæssigt deres døtre, i alderen 5 til 15 år, til "fede kvindelejre", hvor de fodres på en så mærkelig måde og forbereder sig på det mest succesrige ægteskab. Man kan forestille sig, hvordan samtalerne fra unge mauretanere om diæter adskiller sig fra samtalerne fra deres europæiske jævnaldrende om det samme emne!
Det mest forfærdelige
Det værste dyr i Afrika er hverken en løve eller en leopard. Det er en flodhest! Dette monster, der vejer mere end et ton, har monstrøs styrke, grænseløs raseri og oprørende karakter. I modsætning til andre dyr oplever den desuden ikke en instinktiv frygt for mennesker og kan angribe naturkongen uden advarsel og endda uden særlig grund. For øvrigt kan flodhesten kaldes den mest modbydelige afrikanske dyr: han er næsten den eneste, der kan sove, vaske og lort næsten på stedet, i det samme hyggelige bagvand, hvor han tilbringer det meste af dagen.
Delikatesse bille
Disse sød bugs kaldes stink bugs, men de er bedre kendt som stink bugs. Som navnet antyder, er det usandsynligt, at deres duft ligner din yndlingsparfume. Ikke desto mindre elsker afrikanere disse bugs … eller rettere, de elsker at spise dem! Derudover ikke kun stegt, men også rå. Engang en gang godkendte ernæringseksperter dette ernæringstilskud til befolkningen i sultne lande … og du ved, mange mennesker elskede det! Og slet ikke for dem, der ikke har nok mad. De siger simpelthen lækkert. Vil du prøve?
Stjæle bruden
Der er en mærkelig tradition i Sudan. Hvis en ung mand vil gifte sig med en pige, bortfører han hende fra forældrehjemmet. Først derefter går en af de ældre mænd i brudgommens familie til brudens far og beder om hendes hånd i ægteskab. Hvis faren er enig, skal han slå helhjertet matchmanden - hvorefter en ny familie betragtes som skabt. Hvis faderen ikke er enig, kan brudgommens messenger undgå slagterne - men brudgommen selv har ret til at gifte sig med pigen uden faders samtykke. I dette tilfælde spørger ingen brudens mening igen. Sådan er han, XXI århundrede i Afrika.
Køer som valuta
I Pokot-stammen i Kenya måles en persons formue udelukkende med antallet af køer. Ejeren af en luksusvilla med en pool og en Lamborghini i garagen vil blive betragtet som en tigger, hvis han ikke har nogen køer. I Pokot-stammen har en mand ret til at tage en anden kone og endda have en hel harem - men kun hvis han kan give brudens slægtninge et tilstrækkeligt antal køer. Naturligvis skærer ingen hornet valuta til mad - en levende ko koster meget mere end en død.
Afrikanske vilde hunde
Afrikanske vilde hunde, som ulve eller hyener, er et af de mest socialt udviklede dyr i verden. De bor og jager i store flokke i gennemsnit 25 individer hver, og når de jages, fordeler de tydeligt ansvaret mellem flokmedlemmerne og handler så harmonisk, at der næsten altid ikke er nogen frelse for spillet. Efter at have spist vender jegerne tilbage til deres familier, og for at fodre de resterende slægtninge derhjemme, genskaber de for dem en del af den mad, de havde spist tidligere. I tider med hungersnød har de det sværere: der er lidt mad, og nogle gange kaster hunde mad til slægtninge flere gange. Ikke den mest lækre måde at fodre på!