I 818 afskaffede den japanske kejser Saga, under hvilken ifølge kronikker og sagn freden regerede i landet og kunsten blomstrede, dødsstraf. Hun vendte tilbage til lovgivning som en straf først efter tre hundrede år. Gennem Japans historie er dødsstraf afskaffet fire gange.
Oprindelsen af retfærdighed
De første skriftlige optegnelser over Japan findes i de kinesiske kronikker fra det 1. århundrede e. Kr. Japansk forfatterskab optrådte tre århundreder senere. På det tidspunkt eksisterede omkring hundrede små samfundsstater på øerne. Kinesiske kronikere efterlod fortegnelse over herskere, økonomi, menneskelige bekymringer samt love og kriminalitet på øerne.
Øboerne ved næppe noget om tyveri og røveri, rapporterer kronikkerne. Der er få retssager. For lidt skyld kan en japaner straffes med sukkerrør, for en mere alvorlig en bliver de solgt til slaveri sammen med hans familie. I tilfælde af en alvorlig forbrydelse får den skyldige fortæres af dyr, men hvis han overlevede natten over, frigives han. I særlige tilfælde henrettes kriminelen og hans familie henrettet.
Indtil i det 7. århundrede begyndte oprettelsen af et monarki ledet af en kejser omkring den største delstat Yamato, der var ingen enkelt lov i Japan. Overalt var der lokale love, traditioner og skikke. I 702 optrådte en kode, der omfattede strafferet.
Lovene definerede tretten alvorlige og almindelige forbrydelser samt fem typer af straf. De omfattede dødsstraf, hårdt arbejde, eksil, slå med pinde og flogging. Fængsling blev ikke brugt som straf. Fængslet blev brugt som en isolationsafdeling under efterforskningen og retssagen.
Hvis en kriminel blev truet med henrettelse, blev han nødvendigvis tortureret for at få en åben tilståelse. Først da tilladte loven en dødsdom. Forskellige tortur blev brugt indtil 1700-tallet, hvor den mest grusomme af dem blev afskaffet. Codex efterlod fire typer. Det nemmeste var at slå med pinde indtil tilståelse. De brugte også tryk tortur ved brug af tunge stenplader, binde dem op i adskillige timer i en ubehagelig position (rejerholdning) og smertefuld suspension ved forskellige metoder (i Rusland, et reol).
Salgsfremmende video:
På den sidste rejse
Oftest ville en domfældt kæmper, der er dømt til døden, blive halshugget eller hængt. Henrettelsen blev gennemført på dagen for dommen på bymarkedet. Dommen blev ført til døden eller ført på hesteryg gennem hele byen. Han havde ret til et lidt sidste ønske. På vejen kunne han bede vagterne om at købe ham nudler, risvodka skyld, vand eller noget andet. På torvet satte bødlen selvmordsbomberen med hænderne bundet bag ryggen på knæene foran hullet for blodafløbet og beordrede ham til at strække sin hals. Hans instrument var et samurai-sværd. De japanske bødlers kunst adskiller sig fra de europæiske evner, fordi de hakkede hoveder i luften. Man antog, at dommen blev udført korrekt, hvis et slag var nok. Hovedet blev sat på offentlig visning i tre dage.
De blev dømt til halshugning for mytteri, mord, røveri, tyveri. Det var muligt at miste livet på grund af en forkert indgivet andragende med klager. I det 17. århundrede, da perioden med selvisolering begyndte, blev døden truet for at forsøge at flygte fra Japan. En rig fængslet kunne købe straf, endda henrettelse. En højprofileret lovovertræder eller en højtstående embedsmand havde ret til at andrage om selvmord derhjemme.
Foruden at halshugge og hænge, kunne overtræderen stå over for korsfæstelse, ild, brænde på bålet, blive revet i stykker af tyre eller skære hovedet af med en bambusav. Når de langsomt drukner, forlod bødlerne den fængslede bundet i brændingen. Han gispet under flodbølgen og kunne inhalerer, når vandet gik ned. Ingen stod i mere end en uge. Personen, der blev dømt til sammenkobling, blev dagligt afskåret forskellige dele af kroppen, hvilket efterlod hovedet på den sidste, trettende dag. Den fangede ninja-snigmorder blev kogt i kogende vand.
I 818 afskaffede kejser Saga dødsstraf. Hun vendte tilbage til love som en straf først i 1156.
Bushido-koden
Siden det 7. århundrede f. Kr. Har verdens ældste monarkiske Sumeragi-dynasti eksisteret i Japan. Hun havde aldrig fuldstændig magt. I fragmenteringsperioden regerede hun kun en lille del af landet. I middelalderen, i en formelt enkelt stat, måtte man regne med andre aristokratiske klaner. Hver havde deres egne ejendele og en hær af militære adelige - samuraier. For at sidde på tronen valgte kejserne den mest magtfulde klan på det tidspunkt som deres allierede.
I XII århundrede, i syv århundreder i Japan, blev dobbelt magt officielt etableret. Sammen med kejseren blev landet styret af lederen af en allieret klan med titlen shogun, der betyder "kommandør". Hæren adlød ham. Han besluttede statsanliggender. Kejseren blandede sig ikke på grund af sin "guddommelighed" i regeringen. Rituelle funktioner blev bevaret for ham.
Shogunatet dukkede op som en form for magt i Japan. Samurai-reglen blev etableret i landet. Et sæt love baseret på samurai-koden dukkede op kaldet "Liste over straf". De blev ikke observeret overalt. Lokale herskere mente, at de kunne straffe kriminelle i deres domæner efter ønske. Dødsstraffen er vendt tilbage.
I XV-XVI århundrederne, da civile strider indviklede Japan, blev henrettelsen en almindelig straf. Derefter betragtede næsten hver tiende japaner sig selv som en samurai og observerede bushido-koden med foragt for hans egen og andres død. Han havde ret til at halshugge enhver, der, det syntes for ham, udviste respektløs respekt.
Samtidig var shogunens eller klanens hoved for ham frem for alt. De var forbundet med forholdet mellem mester og tjener. Samuraikoden - bushido - foreskrev ham fuldstændig tvivlsom lydighed. Straffen var døden.
Samurai ære
Samurai begik forbrydelser, men straffeloven gjaldt ikke dem. Samuraierne sonede sit fængsel ikke i fængsel, men i hans herres bo. Loven forbød at straffe en samurai fysisk. Dødsstraffen blev betragtet som en uudslettelig skændsel, så hara-kiri (bogstaveligt talt "rippe åbne maven") blev dødsstraffen for dem. Det blev udført som en religiøs ceremoni. Harakiri blev anvendt ved dom eller var frivillig. Samuraien besluttede selv at dø, hvis han overtrådte bushido-koden, hvis han ikke fulgte ordren, hvis hans herre døde. Flere af de bedste japanske generaler har begået selvmord efter at være besejret i slaget. I 1336 gjorde Kusunoki Masashige, chef for den kejserlige hær, stadig ærbødig i Japan, det. Han, hans bror og 60 andre samuraier begik selvmord for ikke at blive fanget.
I fredstid gjorde shoguns medarbejdere sig til hara-kiri i hans palads. Samurai med den laveste rang - i haven af deres mester på et specielt sted. Det var indhegnet med paneler strakt over indsatser og dækket med måtter med en sørgende hvid kant samt hvid silke eller filt. Hvis samurajerne fik tilladelse til at hara-kiri i sit hus, blev væggene i det rum, der var beregnet til dette, overdækket med hvide silkestoffer. Dagen før inviterede han venner og familie til sit sted for en afskedsfest med krydderier og skyld. Ved at sige farvel læste værten sin rituelle dødssang for gæsterne - jisei.
Da hara-kiri blev overværet af shoguns nære medarbejdere eller lederen af klanen, repræsentanter for retsvæsenet, flere samuraier til en ærefuld begravelse. Den anden hoveddeltager i ceremonien var kayshaku samurai. Han måtte afskære hovedet på en døende mand for at redde ham fra hans dødskræfter.
Samurai, nøgen til taljen, knælede ned. Tjeneren bragte ham et lille samurai-sværd på en hvid bakke. Selvmordet måtte skære hans mave to gange: vandret fra venstre mod højre og lodret fra membranen til navlen. Da kroppen begyndte at læne sig frem, afsluttede hara-kiri kaisyaku med et dygtigt slag. Han var nødt til at hugge hovedet af, så det forblev på et stykke hud og ikke rulle tilbage til publikum.
Samurais kone var forpligtet til at følge sin mand. Hun kunne gennembore sit hjerte eller åbne livmoderhalsarterien for at "yndefuldt bøje sig til den ene side med en visnet blomst." Dette er en linje fra jisei, en dødsang skrevet til hustruen til en samurai før hara-kiri.
Fjernudførelse
I 1868, efter syv århundreder med shogunat styre, blev kejserlige magt gendannet. Hvad der skete blev kaldt Meiji-revolutionen. Japan har sin første forfatning. Samurai-ejendommen med dens bushido-kode blev afskaffet, og en straffelov blev udarbejdet i henhold til europæiske normer. Borte er hara-kiri, selvom rituelt selvmord frivilligt gentages flere gange i det 20. århundrede. Dødsstraffen ved at hænge har overlevet til i dag.
Forud for henrettelse tilbringer gerningsmanden i gennemsnit ca. seks års fængsel. Hele denne tid fortsætter yderligere undersøgelser med at undgå fejl. Udførelsen udføres i en separat celle. I den står den fordømte mand på lugen med en støj omkring halsen. I det tilstødende rum nærmer tre vagter sig til tre konsoller, hvoraf den ene sænker lugen. De trykker på knapper på samme tid. Ingen ved, hvem der har foretaget dommen.
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede nr. 17, Victor Gorbatsjov