Vores forfædre behandlede de hellige narre,”byens galere” med dyb respekt. Det ser ud til, hvorfor en sådan ære til halv-sindssyge ragamuffins, der bærer en slags vrøvl? Imidlertid valgte disse mennesker, der fører mere end efter vores mening en mærkelig livsform, deres egen, specielle måde at tjene Gud på. Når alt kommer til alt var det ikke for intet, at mange af dem havde mirakuløse kræfter, og efter døden blev de nummereret blandt helgenes klik.
Velsignet for Kristi skyld
De hellige narre blev kendt ved kristendommens morgen. Apostlen Paulus sagde i en af hans brev, at narhed er Guds kraft. De velsignede vandrere, der gav afkald på fordelene ved hverdagen, er altid blevet respekteret af dem omkring dem. Man troede, at Herren talte gennem munden af de hellige dårer, mange af dem fik evnen til at se fremtiden.
En særlig holdning til Guds folk blev noteret tilbage i det byzantinske imperium. Konstantinopols tåber kunne offentligt udsætte lasterne for denne mægtige i denne verden, deres usædvanlige handlinger uden frygt for gengæld for deres ulydighed.
Det må siges, at de magtfulde sjældent undertrykte de velsignede, men tværtimod nøje lyttede til deres ord og om muligt "revideret" deres opførsel. De rige kvinder i imperiets hovedstad hang endda kæder med hellige dårer i deres hjemmekirker og tilbad dem som helligdomme.
Men mest af alt var de ærbødige for Kristi skyld i det russiske land. I mange århundreder kanoniserede den ortodokse kirke 56”Guds pilgrimme”. Den mest berømte af dem er Maxim fra Moskva, Martha den velsignede og Johannes den Store Kolpak, hvis advarsler gentagne gange har reddet folk fra problemer og uheld.
Salgsfremmende video:
Det må siges, at de hellige narre nød stor respekt ikke kun i de gamle hoyedags dage. Så i begyndelsen af forrige århundrede blev den velsignede nar Mitka fra byen Kozelsk flere gange opfordret til domstolen for tsar Nicholas II, hvor han bad med ham og storhertugdommene, drak te med syltetøj og blev derefter sendt hjem med det kongelige tog.
Billedet af den velsignede, mærkeligt nok, var tæt på Stalin. Mens han lytter til operaen Boris Godunov i 1941, var "Father of Nations" så indbydet af den lille rolle som Ivan Kozlovsky, som sang den del af det hellige nar, at han beordrede kunstneren tildelt Stalin-prisen.
Født på verandaen
En af de mest berømte hellige narre i Rusland er Basil den velsignede (nøgne), der boede i slutningen af 15. - første halvdel af 1500-tallet. Et smukt tempel opført i centrum af hovedstaden er opkaldt efter ham.
Vasily begyndte sit liv på verandaen til Epifany-katedralen i landsbyen Yelokhovo (i dag er det et af Moskva-distrikterne), hvor hans mor pludselig blev lettet for sin byrde.
Fra barndommen forbløffet Vasily sine slægtninge med sine nøjagtige forudsigelser. På samme tid var han en venlig og hårdtarbejdende dreng og påtog sig bedrøvelsen i en alder af 16 år, da han blev udnævnt til lærling i en skomager. En gang kom en rig købmand til ejeren af Vasily og bestilte dyre støvler. Da den besøgende rejste, brast drengen højt og råbte og fortalte de omkring sig, at købmanden "besluttede at lave en mindesko, som han aldrig ville bære på fødderne."
Og faktisk døde kunden den næste dag, og Vasily forlod skomageren begyndte at vandre rundt i Moskva. Snart blev den hellige nar, der gik nøgent gennem byens gader om vinteren og sommeren og kun dækkede sit nøgne krop med tunge jernkæder, berømt ikke kun i hovedstaden, men også i dens omgivelser.
Der er sagn om, at Vasilys første mirakel var frelsen af Moskva fra angrebet på Krim Khan. Ved sin bøn udsatte den invaderende, der nærmer sig hovedstaden, pludselig sin hær og gik ind i steppen, skønt han foran ham lå en næsten forsvarsløs by.
Vasilis hele liv var rettet mod at hjælpe de fattige og dårligt stillede. Modtagelse af rige gaver fra købmænd og gutter uddelte han dem til dem, der især havde brug for hjælp, og prøvede at støtte mennesker, der var generede over at bede andre om nåde.
Legender siger, at selv tsaren Ivan den frygtelige selv respekterede og frygtede det hellige nar. Så efter undertrykkelsen af oprøret i Novgorod, efter tsars ordre, fandt der sted grusomme henrettelser i byen i flere uger. Da han så dette, gik Vasily efter gudstjenesten op til kongen og rakte ham et stykke rått kød. Ivan Vasilyevich brat pludselig tilbage fra en sådan gave, som den hellige tåbe erklærede, at det angiveligt var den mest passende snack til at drikke menneskeblod. Efter at have forstået antydningen til den hellige nar, beordrede tsaren straks en afslutning af henrettelserne.
Jeg må sige, at indtil hans død respekterede Ivan den frygtelige den hellige nar og lyttede til hans ord. Da den velsignede i 1552 forberedte sig på at rejse til en anden verden, kom tsaren sammen med hele hans familie for at sige farvel til ham. Og så, til overraskelse for dem omkring ham, pegede Vasily på den yngste søn af den forfærdelige Fjodor og forudsagde, at det var han, der ville styre Muscovy. Da den velsignede døde, tog tsaren med sine kolleger hans kiste til Trinity-kirkegården og begravede hans krop på jorden.
Et par år senere beordrede tsaren at bygge et tempel til ære for indfangningen af Kazan, som nu er kendt for os som tempelet St.
I 1588 kanoniserede Job kanoniseret Basil som en ortodoks helgen, hans relikvier blev anbragt i en sølvhelligdom og udstillet i et af kirkens kapeller. I dag er de en af Moskva's vigtigste helligdomme og er berømt for deres mange mirakler.
Keeper af Petersburg
En anden særlig æret helgen for Ruslands hellige nar er den salige Xenia fra Petersborg. Hun blev født i 20'erne af 1700-tallet i en ædel familie og blev gift med hoftersangeren Andrei Fedorovich Petrov.
Men et par år senere døde Xenias mand pludselig, og efter hans begravelse ændrede den unge enke dramatisk sin livsstil. Hun tog sin kvindekjole af, tog på sig sin mands tøj, distribuerede al ejendommen til sine venner og gik rundt i byen. Den velsignede erklærede for enhver og enhver, at Xenia var død, og at hun var hendes afdøde mand Andrei Fedorovich, og nu svarede hun kun på hans navn.
Vandrende gennem gaderne, velsignede Xenia standhaftigt udholdt alle latter fra bybørnene, nægtede almisse, kun lejlighedsvis acceptere penge med "kongen på hesteryg" (gamle kopecks) og prøvede på enhver mulig måde at hjælpe folk med råd eller rettidig forudsigelse. Så ved at stoppe en kvinde på gaden, overleverede Ksenia hende en kobbermønt og sagde, at hun ville hjælpe med at slukke ilden. Faktisk fandt kvinden snart ud, at i hendes fravær brød en brand ud derhjemme, men den blev slukket meget hurtigt.
Sent om aftenen forlod Xenia byen og bad der i et åbent felt indtil morgenen, idet han holdt lyd fra alle fire sider. Snart blev den velsignede kendt i hele Petersborg. Hun var en velkommen besøgende på det nærende marked, da det blev antaget, at hvis hun smagte noget produkt, ville dens ejer garanteres en lykkelig handel. I de huse, hvor jeg gik til at hvile eller spise
Ksenia, held, fred og velstand regerede, så mange mennesker prøvede at få en sådan gæst under deres tag.
Det blev bemærket, at hvis Xenia bad en person om noget, ventede der snart problemer på ham, men hvis hun tværtimod præsenterede enhver bagatel, lovede dette den heldige en stor glæde. Da mødrene så det hellige nar på gaden, skyndte de sig at bringe deres børn til hende. Man troede, at hvis hun kærtegner dem, vil babyerne vokse sig stærke og sunde.
Velsignede Xenia døde i 1806 og blev efter hendes død begravet på Smolensk kirkegård i Skt. Petersborg. Og snart fra hele landet kom de syge og lidende til hendes hvilested, hvor de ønskede at få hjælp fra den afdøde hellige nar. I begyndelsen af det XX århundrede blev der bygget et rummeligt stenkapel over Xenia-graven med donationer fra troende, og strømmen af pilgrimme her udtørrede ikke selv i sovjettiden.
Velsignede Xenia fra Petersborg blev først nummereret blandt de ortodokse hellige i 1988. Det menes, at hun hjælper alle mennesker, der henvender sig til hende for at få hjælp. Oftest beder de troende hende om at give dem et lykkeligt familieliv og helbred til deres børn.
Elena LYAKINA, magasin "Hemmelighederne i det XX århundrede", 2017