Den vilde Dani-stamme i Papua Ny Guinea ærer deres forfædre og holder deres kroppe røget i hundreder af år. Sandt nok er denne skik næsten forsvundet, men gamle mumier er stadig værdsatte og respekterede i stammerne.
Mumifikation blev udført på denne måde: liget blev hængt over gløder og røget og tørret i flere måneder, hvorefter mumien "bosatte sig" i den mandlige halvdel af pårørendes hus. Dette blev slet ikke gjort for ledig forkælelse - de tørrede relikvier tjente som et link til den anden verden.
Hvis det daglige problem ikke blev løst på den sædvanlige måde, gik de til mumien for at få råd. I sådanne tilfælde fungerede shamanen som oversætter, han sendte anmodninger til de døde og dechiffrerede meddelelser fra den anden verden til de levende.
I de senere år har Dani Papuan-stammerne tiltrukket mange turister, for hvem de udfører scener af kampe mellem stammerne og viser deres oprindelige skikke.
Hver august arrangerer Dani også rituelle efterligninger af massakrer med de omkringliggende stammer Lani og Yali af hensyn til en fest med frugtbarhed og støtte til gamle traditioner. Hele Danis liv er på et primitivt niveau med deres iboende forbud, ritualer og skikke.
Salgsfremmende video:
Ansvarsområder er strengt afgrænset mellem mænd og kvinder, der bor hver for sig. Kvinder laver mad, laver håndværk og brænde, passer på husdyr og grøntsagshaver, mens mænd jager, bygger, graver haver og kæmper.
I gamle dage var stammekrige ledsaget af voldelige sammenstød, men Indonesiens nuværende regering er forpligtet til en fredelig løsning af civilstrid.
Mænd af Dani-stammen bærer hovedbeklædning lavet af fjer og dyreben, malet med maling. Af tøjet har de kun et specielt rør, der bæres på penis - koteka eller halim. Halims er lavet af flaskekalebassen, de bæres af drenge fra en alder af 10 og bæres til graven.
Den længste halim, dekoreret med pelse, fjer og glas, tilhører lederen, resten er tilfredse med mindre størrelser. Mænd i deres bedste alder bærer en lige halim, drenge og gamle mennesker bærer en skæv eller snoet spids. Der er også festlige og hverdagslige halimaer - de førstnævnte er længere og smukkere, de sidstnævnte er mere praktiske - tykke og korte.
Dani-kvinder bærer nederdele lavet af vilde orkidéblade med halm og en konstruktion af klud til sække fastgjort til hovedet.
Dani-stammen er også kendt for sin grusomme ritual, ifølge hvilken, hvis en mand dør, så skal hans slægtninges kvinder afskære deres fingerfalsk. På denne måde demonstrerer de deres sorg og beroliger en afdød slægtninges ånd, skønt den indonesiske regering forbyder sådan sorg. Mange kvinder i alderdommen har næsten alle deres fingre lemlæstet.
En Dani-mand har råd til mange koner, hvis han har mange svin. Efter at have givet mindst 5 grise til en god brud, tager manden sin kone til sit domæne. Da kvinder er forbudt at besøge mænds hus, er der ingen måde for mænd at komme ind i kvindekvarteret. Derfor mødes ægtefællerne i en separat bygning.
Selv om den giftebare alder for piger er 14 år, giver tabuet om sexliv under fodring og pleje af et barn under 4 år en kvinde mulighed for at komme sig under vanskelige levevilkår.
På trods af afstanden fanger fordelene ved civilisation disse gamle stammer. Flere og flere unge går til byen for at tjene andre “guder”: penge og trøst.