Atlantis: to tusind års søgning
Måske er der ikke blevet søgt efter et enkelt legendarisk land så længe som Atlantis, og der er intet at blive overrasket over, fordi begyndelsen på denne historie blev lagt af Platon, der i sine skrifter beskrev "Timaeus" og "Critias" en enorm ø, som efter et uhyrligt jordskælv gik under vand i en dag og en nat. Ifølge filosofen var Atlantis berømt for uhørt rigdom - væggene og tagene på bygningerne der var lagt i guld, og der var også mange statuer lavet af ædle metaller på øen.
Tvister om, hvorvidt staten, der blev beskrevet af Platon, var reel begyndte kort efter filosofens død. For eksempel benægtede hans studerende Aristoteles kategorisk eksistensen af Atlantis og skrev, at den blev ødelagt af den samme mand, der skabte, det vil sige Platon selv - i sin fantasi. Men, siger filosofen Posidonius, der boede i det 2. århundrede f. Kr. e., troede på eksistensen af en forsænket ø, som tilhængere af Platon - neoplatonisterne.
Platon skriver, at Atlantis befandt sig vest for Hercules søjler, det vil sige Gibraltar-strædet, og det er tydeligt, at de begyndte at lede efter det der. De første forsøg blev foretaget i begyndelsen af vores æra, men reel interesse for den mystiske bystat vågnede op i det 16.-17. Århundrede, efter opdagelsen af Amerika. Det var dengang, at hypoteser dukkede op, at den nye verden muligvis er Atlantis, fordi formelt, hvis man ser fra Europa, Amerika - eller i det mindste en del af det - virkelig ligger vest for Gibraltarsundet. For eksempel blev der i 1552 offentliggjort værket af Francisco Lopez de Gomara, "Indiens generelle historie og erobringen af Mexico," hvor det blev argumenteret for, at indianerne i den nye verden er efterkommerne til de helt indbyggere i Atlantis. I retfærdighed er det værd at bemærke, at Gomaras teori blev kritiseret selv af hans samtidige,for ikke at nævne lærde fra senere epoker, skønt ikke alle. Således blev et lignende synspunkt holdt af den berømte filosof og historiker Francis Bacon.
Kort over Atlantis af den tyske videnskabsmand og filosof Athanasius Kircher. 1669 år.
Naturligvis er Amerika langt fra det eneste eller endda det største sted at søge efter Atlantis. I alt er der flere dusin af dem - fra de forventede, som Middelhavet og Atlanterhavet, til de mest fantastiske som Skandinavien eller Sibirien. Hypotesen om, at Atlantis er Skandinavien, blev foreslået tilbage i det 17. århundrede af svensken Olaus Rudbeck, og med hensyn til Sibirien blev den mystiske ø "identificeret" af den franske abbed Balya, forfatteren af "Brev om de platoniske atlanterne". Efter hans mening var Atlantis i det arktiske hav, og da en kold snap begyndte i disse dele, flyttede indbyggerne på øen til kontinentet nær mundingen af Ob.
"Atlantis død" af Nicholas Roerich. 1929 år.
Men ikke desto mindre fører de fleste forskere, der stadig er ivrige efter at søge efter Atlantis, dem tættere på de steder, der er beskrevet af Platon, det vil sige i Gibraltar-regionen, dog ikke kun mod vest, men også øst for sundet. Det menes, at hvis Atlantis virkelig eksisterede, så var det sandsynligvis i Middelhavet. Den berømte skuespiller Rob Riggle tester den samme version. Han rejser til Grækenland, og efter at have talt med lokale arkæologer, dykker han omkring Kreta for at se usædvanlige huler. Disse huler er bevis på en katastrofe, der fandt sted i 2. årtusinde f. Kr. Vi taler om vulkanudbruddet i Santorini, som forårsagede de stærkeste tsunamier og kraftige jordskælv. Som et resultat blev der dannet en caldera med et areal på mere end 80 kvadratkilometer. Og hvis der virkelig var en ø i dette område, så var det,gik utvivlsomt under vand. Forskere, der er interviewet af Riggle, mener, baseret på arkæologiske fund i bunden af havet på Kreta-regionen, at denne hypotese er langt fra grundløs, selvom den endnu ikke er bekræftet.
Salgsfremmende video:
Eldorado: besat af guld
Selve navnet på det mytiske land El Dorado, der er oversat fra spansk som "gyldent", taler om formålet med dens søgning. Da den nye verden blev opdaget, dukkede mange sagn om de lokale indbyggers fantastiske rigdomme op, som de omhyggeligt skjuler for erobrere. Starten med guldrush forbundet med søgningen efter Eldorado blev givet i 1533, da fire skibe med guld og sølv ankom til Sevilla fra Amerika. Det var en løsepenge for frigørelsen af Atahualpa, inkaens hersker, som aldrig fandt sted. Francisco Pizarro og hans løsrivelse tog Atahualpa fange, og han tilbød, i bytte for frihed, at fylde det rum, hvor han blev holdt med guld, op til mærket i højden af den hævede hånd, og fylde den nærliggende med sølv to gange. Inka-herskeren holdt sit ord: hans undersåtter leverede så mange varer af ædelmetaller til erobrere,at det kun tog 34 dage at smelte dem. De spanske erobringere frigav dog stadig ikke Atahualpa og henrettede ham i frygt for, at inkaerne ellers ville angribe og dræbe dem. Den samlede værdi af denne løsepenge nåede i moderne vendinger omkring $ 7 milliarder dollars, og vægten af guld alene var 6 ton.
Gravering af Atahualpa.
Da rigdommen blev bragt til Spanien, besluttede mange europæere, at dette kun var en lille del af de skatte, der var skjult i den nye verden, og skyndte sig på jagt efter det "gyldne land" - El Dorado.
En anden kilde til legenden var Chibcha-indianernes skikke, som ofrede gyldent sand, guld og ædelsten til guderne. Derudover forvandlede de en gang om året deres leder til en "gylden mand" - bogstaveligt talt "el dorado": Han blev belagt med ler og drysset med gyldent sand. Derefter sejlede lederen, ledsaget af assistenter på en rørflåde fyldt med guld og ædelsten, langs søen i solopgangens stråler. Midt i søen blev de gaver, der var på flåden, ofret til guderne - de blev kastet i vandet.
Søgningen efter Eldorado blev aktivt forfulgt gennem hele det 16. århundrede. Pizarro vendte selv tilbage efter guld, men under den næste ekspedition fandt han ikke guld, men død. I 1537 begyndte fejder over magten i de koloniserede territorier allerede mellem erobrerne, og i 1541 blev Pizarro dræbt af tilhængere af hans tidligere associerede Diego de Almagro. Men Pizarro var langt fra den eneste skattejæger. Så i 1540 satte erobreren Francisco Vasquez de Coronado sig for at lede efter "byen, hvor gaderne blev brolagt med guld, og husene blev taget af den". Hans ekspedition varede i to år, men hverken mystiske byer eller guld blev fundet.
Et år senere begyndte Francisco Pizarros bror, Gonzalo, på udkig efter Eldorado sammen med eventyreren Francisco de Orellana, men derefter divergerede deres stier: Pizarro og en del af løsrivelsen gik over land, og Orellana og den anden del af løsrivelsen, hvorefter Gonzalo lod sig klare sig, fortsatte på vandet. Orellana blev til sidst den første europæer, der svømte langs Amazonas længde - forresten valgte han dette navn på floden, fordi han fra indianerne hørte legenden om en stamme af kvindelige krigere, der bor på floden. Ved tilknytning til de gamle græske Amazoner gav han floden det navn, den stadig bærer. Sandt nok, gennem hele rejsen fandt Orellana ingen Amazon-stammer eller guld. Gonzalo Pizarro selv, idet han troede, at Orellanas løsrivelse, der sejlede langs floden, døde,vendte endelig tilbage til Quito to år efter ekspeditionsstart - uden guld og ledsaget af flere dusin overlevende ledsagere.
Eldorado var ofte efterspurgt og kortlagt nær Lake Parime. Her er for eksempel et sådant kort udført af den hollandske gravør, chefkartograf for Republikken De Forenede Provinser i det tidlige 1600-tallet, Hessel Gerrits. 1625 år.
I det 17. århundrede, efter en række mislykkede ekspeditioner, aftog spændingen omkring Eldorado, men på en eller anden måde fortsatte søgningen efter det i 500 år, skønt eksistensen af det "gyldne land" på det tidspunkt længe var blevet anerkendt som en myte.
I slutningen af 2000'erne afslørede satellitfotografering geometriske figurer midt i Amazonas regnskov i Brasilien og det nordlige Bolivia, hvilket kunne have været resterne af veje, jordskorpe, gader og andre spor af civilisation. Meningerne om deres datering afviger fra det 3. til det 13. århundrede. annonce. I det samme område har arkæologer fundet resterne af massive jordarbejder. Måske var det denne ødelagte by, hvor en udviklet civilisation bestemt eksisterede, der var en af kilderne til legenderne om det gyldne land El Dorado.
Shambhala: subtile anliggender
Svaret på spørgsmålet, om Atlantis og Eldorado nogensinde eksisterede, og i bekræftende fald hvor, hvor ikke er fundet, men under alle omstændigheder blev søgningen efter disse mystiske steder udelukkende udført i fysiske jordiske realiteter. Enkelt sagt antog folk, at disse mytiske stater kunne være under jorden, under vand, i fjerntliggende bjergområder, men på en eller anden måde i den materielle verden. I tilfælde af Shambhala er alt meget mere kompliceret: nogle mener, at det er materielt, andre - at det findes på et eller andet energiniveau eller i den åndelige verden.
"Song of Shambhala" af Nicholas Roerich. 1943 år.
De første omtaler af Shambhala findes i det gamle indiske epos "Mahabharata", der blev dannet i det 1. årtusinde f. Kr. e. Det taler om landsbyen Sambhala, hvor den store konge Kalki, den hinduistiske messias, den tiende inkarnation af guden Vishnu, skal fødes i fremtiden. Shambhala er blevet nævnt i buddhistiske tekster siden det 10. århundrede A. D. e. - for første gang nævnes det i Kalachakra Tantra. I moderne buddhisme antages det, at Shambhala ikke findes på det fysiske, men på et andet, mere subtilt niveau af virkeligheden. Kun dem, der har oplevet flere genfødsler og har samlet en tilstrækkelig mængde karmisk fortjeneste, kan komme dertil. Samtidig ligner Shambhala selv den menneskelige verden, men er blottet for lidelse, og kun de, der har opnået oplysning, lever i den, og de findes ikke i fysiske, men i energikropper.
Ikke desto mindre blev der gentagne gange foretaget søgninger efter Shambhala i den virkelige verden i bjergområder. Normalt var det Tibet, men Sayans, Altai, Gobiørkenen og andre vanskeligt tilgængelige steder blev også overvejet. Den måske mest berømte var ekspeditionen af Nicholas Roerich, der sammen med sin kone Elena rejste mere end 25.000 km for at opdage det mystiske oplysningskrig.
De søgte også efter Shambhala på regeringsniveau. F.eks. Gik chekisten Jacob Blumkin under dekke af en mongolsk lam til Himalaya i 1920'erne, og Felix Dzerzhinsky støttede ekspeditionen. Det er sandt, at der ikke er mindre hemmeligheder omkring denne operation end omkring selve Shambhala: rapporterne har ikke overlevet, og det vides ikke, om dette mål kun var et dækning til noget andet, for eksempel til rekognosering af helt rigtige territorier.
Nicholas Roerichs "Rigden-Jyepo-ordenen". 1933 år.
De var også interesseret i Shambhala i Hitlers Tyskland: I 1930'erne sendte nazisterne flere ekspeditioner til Tibet, hvor Himmler selv overvågede dem. Derudover er der et synspunkt, hvorefter Himmler foreslog at sende erfarne klatrere på jagt efter Shambhala efter nederlaget i Stalingrad. I henhold til denne version overbeviste han Hitler om, at nazisterne havde nået det mystiske land ville være i stand til at opnå en garanteret sejr i krigen.
De leder stadig efter det mystiske oplysningskrig: nogle studerer åndelig praksis for dette, andre tager til Tibet og tror, at stedet er på det samme fysiske plan, men skjult for menneskers øjne. Et af de mest almindelige søgeområder er i nærheden af Mount Kailash. Der foretages jævnligt pilgrimsrejser omkring det, men topmødet forbliver uoverkommet - dels på grund af vanskeligheden ved opstigningen, dels på grund af det faktum, at buddhistiske troende aktivt modsætter sig denne idé.
I 2000 modtog en spansk ekspedition tilladelse til at bestige Kailash, men tusinder af pilgrimme stod i vejen for klatrerne, og Dalai Lama, FN og andre internationale organisationer udtrykte deres protest. Hvem ved, måske var forargelsen ikke kun forbundet med det faktum, at bjerget betragtes som hellig, men også med overbevisningen om, at det er på toppen, at porten til det legendariske oplysningsland ligger?