Gamle mennesker, der ikke var i stand til at forstå mange naturfænomener - for eksempel lyn eller oversvømmelser - kom med overnaturlige forklaringer på dem. Så der var en tro på guderne ved deres indflydelse og kontrollerede naturens kræfter.
I de sidste årtusinder har guderne imidlertid fået en anden, ikke mindre vigtig funktion: De blev dommere, der straffede mennesker for visse fejl og følgelig støttede et vist sæt etiske normer i samfundet.
Naturligvis skete dette, da samfundet udviklede sig, og forskere har i mange årtier diskuteret, hvad der syntes tidligere: tro på all-see og strengt straffe guder eller store grupper af mennesker, der lever sammen med en kompleks social struktur?
Svaret på dette spørgsmål ser ud til at være fundet af sociologer og antropologer ved Oxford University ved at studere troen fra flere hundrede gamle samfund.
De kom til den konklusion, at de barske "moraliserende guder" kun optrådte, når der var for mange mennesker - og de havde brug for en slags forenende kraft.
Denne kraft var naturligvis overnaturlig, det vil sige den kunne kontrollere ikke kun naturen, men også mennesker.
Og således hjalp det med at forene de spredte, ukendte med hinanden repræsentanter for gamle kulturer, og tvang dem til at samarbejde og gøre fælles ting til gavn for hele samfundet.
Salgsfremmende video:
Stor hævn
Guderne i den antikke verden er ekstremt grusomme og hævnefulde væsener, der straffes for den mindste overtrædelse. I dette adskiller de sig markant fra gudene i moderne religioner - barmhjertige og tilgivende.
For at være overbevist om dette, er det nok at huske Det Gamle Testamente: Hvis du tror på denne hellige tekst, arrangerede jødernes strenge gud regelmæssigt masseudryddelse af syndere - fra Sodom og Gomorra, da to byer blev fuldstændigt ødelagt af "regn af brændsten og ild", til oversvømmelsen, der gjorde overlevet af en enkelt gudfrygtig familie.
Helt fra kultfilmen "Pulp Fiction" læser før hvert mord for sine fremtidige ofre et citat fra bog af Det Gamle Testamente, profeten Ezekiel: "Og jeg vil udføre stor hævn mod dem med hårde straffe; og de vil vide, at jeg er Herren, når jeg har udført min hævn mod dem."
Sammenlign det med et citat fra Det Nye Testamente:”Døm ikke, og du vil ikke blive dømt; fordøm ikke, og du vil ikke blive fordømt; tilgive, og du bliver tilgivet."
For at forstå, hvornår nøjagtigt guderne blev dommere, og hvad der forårsagede dette, studerede forskere ved Oxford University 414 gamle samfund, der boede i 30 forskellige regioner i verden de sidste 10 tusinde år.
Hvert samfund blev vurderet på 51 kriterier med hensyn til kompleksiteten i den sociale struktur (størrelsen på den største bosættelse, tilstedeværelsen af en skriftlig adfærdskodeks osv.), Samt fire tegn på tro på overnaturlige kræfter - inklusive om folk troede på at straffe guder, der straffer visse lovovertrædelser.
Det viste sig, at den første religion, vi kendte, hvor guderne ikke kun begyndte at personificere naturkræfterne, men også engagerede sig i moralisering, var troen fra de gamle egyptere.
Omkring 2800 f. Kr. under den anden dynasti havde den øverste gud Ra-Sun en datter, Maat, gudinden for retfærdighed, lov og orden.
Maatkoden (oversat, hendes navn betyder "sandhed", "orden") dannede grundlaget for de gamle egypternes ideer om etik - om, hvordan man skal handle i en given situation.
Man troede, at ved at handle anderledes krænker en person harmoni og bringer ulykke over sig selv og på alle omkring ham. Derfor blev overholdelsen af Maat's regler nøje overvåget i samfundet.
Endvidere fandt en lignende omdannelse af ligeglade naturkræfter til et overnaturligt tilsynsorgan sted i gamle stater i hele Eurasien: i Mesopotamien (ca. 2200 f. Kr.), Anatolien (1500 f. Kr.) og Kina (1000 f. Kr.). BC.).
Derefter begyndte i det første årtusinde f. Kr. den aktive udvikling af religioner, som allerede forenede flere stater på én gang - såsom buddhisme eller zoroastrianisme.
At forene, inklusive og en enkelt moralsk kode.
Nikolay Voronin
