Hvad Betød De Russiske Uanstændige Ord Oprindeligt? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvad Betød De Russiske Uanstændige Ord Oprindeligt? - Alternativ Visning
Hvad Betød De Russiske Uanstændige Ord Oprindeligt? - Alternativ Visning

Video: Hvad Betød De Russiske Uanstændige Ord Oprindeligt? - Alternativ Visning

Video: Hvad Betød De Russiske Uanstændige Ord Oprindeligt? - Alternativ Visning
Video: Sprogofficer i Forsvaret - Russisk 2024, Kan
Anonim

Sværgeri har ledsaget Rusland siden starten. Myndighederne, sociale formationer, kultur og det russiske sprog ændrer sig selv, men måtten forbliver uændret.

Indfødt tale

Næsten hele XX århundrede blev domineret af den version, at ordene, som vi kalder uanstændige, kom på det russiske sprog fra de mongolske tatarerne. Dette er imidlertid en vildfarelse. Brydning findes allerede i Novgorod-birkebarkbogstaver fra det 11. århundrede: det vil sige længe før Genghis Khan's fødsel.

Oprør mod matriarki

Begrebet "checkmate" er ret sent. I Rusland blev det fra umindelige tider kaldet "bjælkende uanstændigt". Jeg må sige, at det obskøne sprog oprindeligt udelukkende omfattede brugen af ordet "mor" i en vulgær, seksuel kontekst. Ordene, der angiver forplantningsorganerne, som vi i dag omtaler som makker, henviste ikke til "bjælkende uanstændigt".

Der er et dusin versioner af matefunktionen. Nogle forskere antyder, at sværring optrådte ved overgangen til samfundets overgang fra matriarki til patriarki og oprindeligt betød den imperiøse påstand fra en mand, der efter at have bestået riteen til copulation med "moren" til klanen offentligt annoncerede dette til sine medstammersmænd.

Salgsfremmende video:

Hjørnetunge

Det er sandt, at den tidligere version ikke på nogen måde forklarer brugen af ordet "bark". På denne score er der en anden hypotese, hvorefter "sværring" havde en magisk, beskyttende funktion og blev kaldt "doggie sprog". I den slaviske (og indoeuropæiske generelt) tradition blev hunde betragtet som dyr i "efterlivet" og tjente dødsgudinnen Morena. En hund, der tjente en ond heks, kunne forvandle sig til en person (endda en bekendt) og komme med onde tanker (bringe et ondt øje, skade eller endda dræbe). Så det at føle, at der var noget galt, det potentielle offer for Morena, måtte bare yde et beskyttende "mantra", det vil sige, sende ham til "mor". Det var hans tid til at afsløre den onde dæmon, "sønnen af Morena", hvorefter han måtte forlade personen alene.

Det er underligt, at selv i XX århundrede giver den folkelige tro på, at "sværge" skræmmer djæveler og sværger mening, selv "af hensyn til forebyggelse", ikke en direkte trussel.

Godt kald

Som allerede nævnt begyndte de gamle russiske ord, der betegner forplantningsorganer, at blive tilskrevet "bande" meget senere. I den hedenske æra var disse lexemer almindeligt anvendte og havde ikke voldelige konnotationer. Alt ændrede sig med kristendommens ankomst i Rusland og begyndelsen på at fjerne de gamle "beskidte" kulter. Ordene om seksuel konnotation blev erstattet af “Church Slavisms: copulate, fertil frugt, penis osv. Faktisk var der en alvorlig begrundelse bag dette tabu. Faktum er, at brugen af de tidligere "udtryk" blev ritualiseret og forbundet med hedenske frugtbarhedskulter, særlige sammensværgelser, appellerer til det gode. For øvrig betød selve ordet "godt" (i det gamle slaviske - "bolgo") "meget" og blev brugt i begyndelsen i "landbrugs-sammenhæng".

Det tog kirken mange århundreder at reducere agrariske ritualer til et minimum, men de "frugtbare" ord forblev i form af "relikvier": dog allerede i status som forbandelser.

Censur af kejseren

Der er endnu et ord, som i dag uretfærdigt omtales som bande. Med henblik på selvcensur skal vi udpege det som et "B-ord". Dette lexeme eksisterede roligt i elementet i det russiske sprog (det kan endda findes i kirketekster og officielle statsdokumenter), hvilket betyder "udukt", "bedrag", "villfarelse", "kætteri", "fejl" Befolkningen anvendte ofte dette ord for at opløse kvinder. Måske i Anna Ioannovnas tid begyndte dette ord at blive brugt med større frekvens og sandsynligvis i sidstnævnte sammenhæng, fordi det var denne kejserinde, der indførte et forbud mod det.

"Thug" -censur

Som du ved er sværgerne strengt tabu i det kriminelle eller "thug" miljø. For et uforsigtigt faldet uanstændigt udtryk kan en fange have et meget mere alvorligt ansvar end en administrativ bøde for offentligt uanstændigt sprog i naturen. Hvorfor er "urkagans" så ikke lide russisk mat? Først og fremmest kan den sværgning udgøre en trussel mod "give a damn" eller "thug music". Opretholdelsen af tyvenes traditioner forstår godt, at hvis makker erstatter argo, så vil de miste deres autoritet, deres "unikke" og "eksklusivitet", og vigtigst af alt, magten i fængslet, eliten i den kriminelle verden - med andre ord, "lovløshed" begynder. Det er underligt, at kriminelle (i modsætning til statsmænd) forstår godt, hvad enhver sprogreform og låntagning af fremmede ord kan føre til.

Renæssance mata

Dagens tid kan kaldes en renæssance af bande. Dette lettes af boomet af sociale netværk, hvor folk fik muligheden for at sværge i offentligheden. Med nogle forbehold kan vi tale om legitimering af dårligt sprog. Der har endda vist sig en måde at banne på: hvis det tidligere var partiet af de lavere lag i samfundet, nu tager den såkaldte intelligentsia, den kreative klasse, borgerskabet, kvinder og børn også til "velsmagende ord". Det er vanskeligt at sige, hvad en sådan genoplivning af "uanstændig bark" hænger sammen. Men vi kan med sikkerhed sige, at dette ikke vil øge høsten, matriarkiet vil ikke vinde, det vil ikke uddrive dæmoner …