I modsætning til hvad man tror, er polygami ikke unik for den muslimske verden. Vores forfædre, slaverne, havde også harems, nogle gange ret overfyldte. Selvfølgelig var dette stadig i den hedenske æra, før kristendommen blev vedtaget.
Ikke så meget information er kommet til os om de østslaviske stammes familiestruktur, men de er mere end veltalende.
Den vigtigste kilde til information om vores forfædres liv i gamle tider forbliver for os kronikerne, og frem for alt "Fortællingen om de sammenhængende år", som tilskrives Nestor. Fra det lærer vi for eksempel, at prins Vladimir Svyatoslavich, der modtog kaldenavnet Red Sun, havde syv hustruer og 800 konkubiner. Kronikerens bemærkning om denne sag er meget forståelig:”Prins Vladimir … var umættelig i udukt”.
Cirka 800 konkubiner, Nestor, blev tilsyneladende alligevel ikke desto mindre begejstrede eller bare ønsket, som det var sædvanligt i disse dage, at tegne en analogi med Bibelen og sammenlignes hans prins med den kloge konge Salomo, som som du også ved havde et stort harem. Men det er som det er, en ting er klar - Vladimir Svyatoslavich havde mange hustruer og konkubiner.
Og han var ikke alene om dette. Alle slaver overholdt lignende skikke i den hedenske periode. Hver mand havde så mange kvinder, som han kunne fodre, størrelsen på haremet er en slags indikator for status.
På samme tid var børn fra legitime koner og fra konkubiner sandsynligvis ikke meget forskellige i rettighederne. Prins Vladimir var selv søn af Svyatoslav fra Malusha, slave af prinsesse Olga. Det faktum, at han var "robichich", blev han ofte bestridt, hvilket ikke forhindrede Vladimir i at først indtage den fyrste trone i Novgorod og derefter i Kiev selv.
Den arabiske rejsende Ibn Fadlan, som boede i det 10. århundrede, skriver også om de store haremser fra de gamle russiske ledere og efterlod de mest interessante noter om rejsen til vores lande.
Han beskriver en ædel rus, der sidder på en seng, der er”enorm og indlagt med dyrebare perler. Og med ham sidder i denne sofa 40 piger til hans seng. Nogle gange bruger han en af dem som en konkubine i nærværelse af sine ledsagere … Og han har ingen anden forretning med at gifte sig (med piger), drikke og forkæle sig med underholdning."
Salgsfremmende video:
De østlige slaver i denne forstand adskiller sig ikke fra deres vestlige slægtninge. Fra historiske kronikker lærer vi, at prinsen af polakkerne Meshko, før han adopterede kristendommen, havde syv koner, og den tjekkiske prins Slavnik ikke halte bagud med ham.
Men den mest sandsynligvis veltalende information om dette emne, "Historien om de adskillige år" giver om de østslaviske stammer af Vyatichi, Radimichi, nordlige.
Faktum er, at de på Nestor-tiden boede noget væk fra "civilisation", det vil sige fra Kiev og landene beboet af enge. Vyatichi boede for eksempel stærkt mod øst i skoven langs bredden af Oka. De blev døbt i Nestors tid snarere formelt, og allerede hundrede år før, i prins Vladimir's tid og tidligere, blev de fuldstændigt kendetegnet ved den primitive enkelhed af manerer.
Nestor skriver med ekstrem misbilligelse, at Vyatichi”levede i skoven som dyr, spiste alt, hvad der var urent, de skammede deres fædre og svigerdødre; de havde ikke ægteskaber, men der var spil mellem landsbyerne. De konvergerede på spil, på danser og på alle demoniske spil, og her fangede de deres hustruer, som nogen konspirerede med; havde to og tre hustruer … ". Skikken med "bortførelse af hustruer ved sammenstød" er meget arkaisk, ligesom skikken med polygami. Og der er ingen tvivl om, at de mere "civiliserede" enge gjorde det samme i deres tid.
Dåben sluttede det
Kronikken indeholder en detaljeret historie om, hvordan repræsentanter for forskellige trosretninger - islam, jødisk religion, kristendom - kommer til Vladimir og fortæller prinsen om fordelene ved deres skik. På en måde kunne Vladimir Svyatoslavich endda lide islam, men han afviste denne religion på grund af forbuddet mod at drikke vin, idet han sagde den velkendte sætning: "Ruslands glæde drikker." Så på grund af en afhængighed af stærk drikke skiltes slaverne med polygami.
Men skikken med at have mange hustruer og konkubiner forsvandt ikke straks. I lang tid, op til 1100-tallet, blev artikler bevaret i kirkecharteret, der indeholdt straf for polygami.