Hymen (eller hymen) er en fold af slimhinden omkring indgangen til vagina, som er blevet bevaret i udviklingsprocessen. På trods af sin biologiske rudimentære natur spiller det stadig en stor sociokulturel rolle. Liza Moroz, vært for podcasten "Har du allerede?", Fandt ud af, hvem der sælger og køber jomfruelighed, om en sådan aftale er lovlig, og hvordan feminister betragter salget af "uskyld".
Jeg søgte en lukket gruppe på VKontakte, hvor de sælger "den første nat ret". En uge senere modtog jeg en besked fra Herman Robertovich: "Vil du sælge din jomfru med fortjeneste?" Jeg går til hans side - ingen indlæg, ingen fotos. Jeg tror, jeg fik en forfalskning, men jeg svarer stadig på hans spørgsmål "ja". Det er sandt, at jeg mistede min jomfruhed klokken 17, mens forældrene til min skolekærlighed ikke var hjemme. Jeg ville bestemt ikke sælge det, simpelthen fordi jeg ikke vidste om sådan en mulighed. Selvom jeg ikke var bedre informeret, ville jeg ikke tage penge til defloration: antikapitalistiske synspunkter ville forhindre mig.
Hvorfor sælger hun, og han køber?
Men ikke alle synes det. For eksempel besluttede Diana, der for nylig offentliggjorde en annonce for salget i den samme gruppe på VKontakte, en sådan råvarepengeudveksling, "fordi familien har store gæld." Hun vil hjælpe sin mor, og hun er selvfølgelig ikke klar over datterens planer. Yulia, et 18-årigt medlem af samfundet, har også gode intentioner: hun samler penge "til sin mors behandling og reparationer af boliger." Brugeren Marina forklarer sit ønske anderledes:
Bidder Ocean Angel skriver:
Mens jeg gennemgår alle disse annoncer, tilbyder tyske at betale for flybilletter til Moskva og bombarderes med spørgsmål.”Ved ankomst er du klar til at blive kontrolleret af en gynækolog? Hvor gammel er du fulde år? Ingen tatovering eller piercing? " han krabber. Jeg svarer alt. Men fra ham er der nul reaktion - han fortsætter med at stille spørgsmålstegn. Han beder om at sende "friske" fotos, skrive din højde, skyde et videokort, "for endelig at bekræfte beslutningen og tage billetter der og tilbage."
Diana fortalte mig, at ud af 20 fyre, der skrev, 15 forsøgte at "opløse" hende til intime fotos, ringede fra en video og tilbød virtuel sex, men hun nægtede. Det ser ud til, at min "mystery shopper" ikke har brug for sådant indhold, hvilket betyder, at jeg ikke er en jæger efter let erotik.
Julia stødte også på mænd, der kun har brug for fotos af nøgne piger - efter at have modtaget dem forsvinder de. Men udover dem er der dem, der tændes for selve korrespondancen.”De kan sammenlignes med dem, der kan lide at forhandle på markedet,” forklarer hun. Selvom der stadig er mænd med "alvorlige intentioner".”En dag skrev en fyr til mig og spurgte om prisen. Hun passede ikke ham, og han spurgte, om jeg kender nogen, der også sælger jomfruelighed, men billigere, - fortæller Julia mig i en stemmemeddelelse. - Og min ven solgte det for kun 100 tusind rubler. I sidste ende mødte de - de lykkedes.
Der er også dem, der er interesseret i at prøve sex med en uskyldig pige, fordi dette er noget usædvanligt. Stadig andre har brug for det for at hæve deres selvtillid, de ser det som et faktum, at de kan prale til deres venner."
Til støtte for hendes ord finder jeg Alex's indlæg:”Jeg betaler godt en pige, der er klar til at miste sin jomfru med to mænd på samme tid. Hvis du virkelig ønsker, at det skal være anderledes end alle andre, møder vi glæde. Og Gregory ville fejre nytårsferien med jomfruen - som de siger, når du fejrer det nye år, vil du bruge det.
I et af samfundene finder jeg Sergei, hvis side ser ret ægte ud: adskillige selfies, indlæg på væggen, i lydoptagelser - Max Korzh og i samfundene - "Holdt kvinder", "Attributter til et rigt liv" og "Bilelskere". Da jeg spurgte, hvad der motiverer ham til at betale for den "første nat" og fortsat sponsorere en fremmedes liv, svarer han: "På den ene side ønsker jeg ikke at påtage mig forpligtelser, men penge giver mig muligheden for at fusionere, når jeg vil. Jeg betalte, og det er det - intet andet kræves af dig. På den anden side kan jeg godt lide at indse, at jeg kan bruge disse penge, fordi jeg har dem - dette er en banal magt. Plus jeg bliver tændt ved det faktum, at jeg vil være hende først. Det er som at vinde et løb."
Herman Robertovich skriver et mere poetisk svar:”Det ligner en dyr cognac i mange år eller en sjælden bil - en slags forening. Generelt er jeg klar til at betale for dette”. Jeg drager en konklusion: han og Sergei falder klart i kategorien af samlere.
Hvor meget kan du tjene?
Efter en streng valg på baggrund af eksterne data og prisdiskussion mødes sælgeren og køberen. Evgeniy beskriver, hvordan det sker:”Et luksuriøst hotel, en romantisk middag, et hav af blomster, en storslået udsigt fra vinduet eller et bad med champagne og mere. Alt vil være som du vil have det! I slutningen af mødet venter en gave på dig - penge, smykker, shopping, en tur til havet eller noget andet efter dit valg."
Som en kulkopi tegner Herman Robertovich et billede af, hvad der venter mig, hvis jeg er enig: "Hotellet har udsigt, alt er smukt og uden hast, penge på forhånd, men tjek først med en gynækolog." Sergei siger, at han inden sex altid arrangerer en dato for pigen, men han har ikke travlt med at betale: 50% før og 50% efter. Han har heller ikke noget imod at etablere et sponsorforhold til en pige, hvis hun kunne lide alt. Herman”hjælper også de motiverede”, men han ser også positivt på den romantiske fortsættelse.
Hvad angår priserne, tilbyder de alle forskellige. En fyr skriver i en gruppe på VKontakte: "Jeg kan ikke give dig millioner, men nok til et nyt telefonnummer." Hermans satser er højere: han lover 400 tusind. Sergei er heller ikke på bagateller og er klar til at betale halvanden million. Men pigerne klager over, at der er frygtelig dumping på markedet, så de fleste af de virkelige tilbud er 20-30 tusind rubler.
På trods af dette falder antallet af mennesker, der er villige til at sælge jomfruhytter, ikke.
Hvordan efterligner hun, og han kaster?
Jeg kan ikke lide ensidig kommunikation med Herman, så jeg beder ham fortælle lidt om sig selv og vise sig selv. Som et resultat får jeg beskeden "36 år gammel, sporty" og et fotografi i pixels, hvor han angiveligt skærer bølgerne på et kiteboard. Lidt senere, når vi går til telegram, bliver min samtalepartner pludselig 38 år, og hans biografi suppleres med fakta - "Russisk succesrig forretningsmand."
Jeg så den samme beskrivelse i en gruppe på VKontakte.”Jeg leder efter en jomfru fra 165 cm. Jeg betaler for en flyvning til Moskva for en nat. 38 år gammel, succesrig russisk sportsforretningsmand. Er du klar til at blive tjekket af en gynækolog, har du ikke en tatovering eller piercing? Budgettet er 400-500 tusind rubler, penge, før de fratages kortet eller kontant. Møde på et af de bedste hoteller i Moskva , - indsendt af Oleg Aristarkhovich.
Måske er det den samme person, der multiplicerer konti for at øge deres chancer. Eller er det et rekrutteringsbureau for piger. Selvom sådanne "kontorer" ser anderledes ud på sociale netværk. For eksempel som dette: “Garanteret at købe 'uskyld' fra min chef. Jeg vil altid være der, vi tager pengene på forhånd uden problemer og besvær. Hvem er træt af kedelig korrespondance og elendig avlet, piger, gå til mig! Overvej alle jomfruer, kun rigtige, der vil være en check! De bruger ikke sociale netværk, de er virkelig velhavende mennesker, de tjener penge og har agenter. Jeg er en god agent, og jeg ved hvad der er. Det er sikkert og roligt med mig!"
Men "skilsmisse" forekommer ikke kun fra fyre. Piger eller falske gemmer sig bag kvindelige navne kan også lide at få lette penge. En diskussionsdeltager under kaldenavnet Seryoga Molot fortæller om dette:
Tyske Robertovich skriver, at det er obligatorisk at tjekke med sin personlige gynækolog.”Der er mange svindlere, der 'forfalsker' jomfruelighed. En person udfører en operation, men det er umuligt at gendanne den sporløst,”forklarer han.
”Faktisk kan du det,” siger fødselslæge-gynækolog Natalya Moroz. - Det handler om strukturen i jomfruhytterne. Oprindeligt kan det være af forskellige former: patchwork, taggete, frynserede, gitter, opdelt osv. Under hymenoplastik sutureres dets revne kanter, og som et resultat kan enhver form opnås.
I stedet for en operation kan en forretningskvinde fylde sin ven af blod. En forumdeltager fortæller om denne mulighed:”En ven donerede engang blod til de“restaurerede”beboere i den nærliggende republik, så de“ærligt”kunne male et ark fra et reagensglas på deres bryllupsdag”. De råder også til at købe en kunstig hymen. Det koster $ 30 på dette websted. Der er en speciel gruppe på VKontakte, hvor du også kan bestille et specielt sæt. Deres websted siger: "5 minutter - og du er en pige … Og ingen kender din hemmelighed," og samfundet gav instruktioner: "Vask dine hænder. Åbn aluminiumsposen. Indsæt indholdet i skeden 3-4 cm dybt 20 minutter før samleje. Skyl efter samleje."
Er dette endda lovligt?
Tyske Robertovich følger alle reglerne for at købe jomfruelighed: han beder ikke om intime fotos, tilbyder ikke et forskud og er klar til at betale for en tur til hovedstaden i to dage. Jeg siger, at jeg kun har fritid i slutningen af måneden, og jeg får svaret:”Det er stadig meget langt væk. Jeg troede, at vi kunne organisere alt en af disse dage. Men under alle omstændigheder venter jeg på dig."
Mens han venter, kontrollerer jeg lovligheden af denne aktivitet sammen med en advokat og medforfatter til lovforslaget om forebyggelse af vold i hjemmet, Alena Popova.
Ud over selve handlen vises post-annoncer fra piger, der ønsker at sælge den "første natters ret" på sociale netværk. Kan dette betragtes som en reklame, som om de bytter en iPhone mod penge?
Og hvordan skal man da kvalificere aktiviteterne for agenter, der samler kontakter med piger på sociale netværk og websteder og tilbyder deres tjenester til mænd?”Det er netop deres aktiviteter, der falder enten under inddragelse eller under organisering af prostitution. Dette er artikler i Den Russiske Føderations straffelov. Igen, hvis det er bevist, at salg af effektivitet er prostitution,”konkluderer Alena Popova.
Og hvad med feminisme?
Model Ekaterina Kryuchkova brugte det feministiske slogan”Min krop er min forretning” i sin videomeddelelse på Cinderella Escorts-auktionen. Så hun viste, at det at sælge sin egen jomfruelighed er hendes personlige ønske. Men er dette virkelig et ønske, eller er det en nødvendig foranstaltning?
Filosof Debra Schatz siger, at sexmarkedet, der søger udbydere med stigmatiseret eller dårligt stillet social baggrund, ikke skaber betingelser for informeret samtykke, skader deltagernes helbred eller forstærker skadelige stereotyper om kvinder eller andre grupper er af tvivlsom værdi. Og Anna Phillips, professor i politisk og køns teori ved London School, hævder, at de, der sælger deres seksuelle tjenester, kun gør det under påvirkning af omstændighederne, og beskylder systemet for den eksisterende ulighed.
Det viser sig på den ene side at selge jomfruelighed af piger, der har truffet en uafhængig beslutning, er empowerment. På den anden side er det den eneste chance for at komme ud af fattigdom. Men der er en fællesnævner - "jomfruelighed" - en patriarkalsk social konstruktion skabt til at kontrollere en kvindes seksualitet. At have jomfruelighed er en sexistisk vurdering, fordi det kun kræves af kvinder. Kommodificering af jomfruhuler øger fordømmelsen af kvinder, der mangler det af forskellige grunde - de er selv mærket med ordet "hore", og deres moralske principper drages i tvivl. Desuden "bekræfter" dette igen, at sex kun kan være gennemtrængende, hvilket betyder, at alle andre metoder til seksuel tilfredshed ikke betragtes som "ægte", og de andre end heteroseksuelle er udelukket.
"Jomfruhytter kan fortælle om en kvindes sexliv omtrent det samme som penisens hoved kan fortælle om en mands liv, det vil sige intet," skriver Hannah Blank i sin bog "Jomfruen: En uberørt historie" og kalder jomfruhuler en ubrugelig atavisme. Men så længe denne atavisme betragtes som et kvalitetsmærke i samfundet, vil den ulovlige handel med en tynd fold læder blomstre.
Forfatter: Lisa Moroz