Kort efter Lenins død skrev hans elskede discipel Nikolai Bukharin til en af sine kammerater:”Vi … i stedet for ikoner hang lederne og vil forsøge at åbne relikvier fra Ilyich for Pakhom og de” lavere klasser”under kommunistisk sauce.” Denne uhøflige sætning forklarer, hvorfor Mausoleum og balsamering blev valgt.
Bukharin kaldte landsbonden "Pakhom", og omtalen af relikvierne gled ikke ved brevet ved et uheld. I februar 1919 begyndte en kampagne efter beslutning fra den leninistiske regering at "afsløre" relikviene fra de ortodokse helgener. Kræft med resterne af Guds hellige skulle åbnes og vises. På en sådan barbarisk måde skulle det demonstrere "de tricks, som kirkemændene bedragede den mørke, analfabeterede befolkning med."
"Forkerte" kræfter
Iherdige ateister var sikre på, at troende i stedet for umådelige relikvier ville se bunker med voks eller voksdukker blandet med rester af tøj. Nogle gange skete dette, og forklaringerne fra præsterne om, at begrebet "hellige relikvier" ikke indebærer, at de skulle være uforstyrrende, eller blev forhastet eller ignoreret.
Den allerførste oplevelse af "eksponering" førte imidlertid til det nøjagtige modsatte resultat. I modsætning til alle videnskabelige love viste det sig, at resterne af Sankt Alexander af Svir, der døde i 1533, virkelig var uforstyrrede. Efter at have været ført fra Lodeynoye Pole til Petrograd, blev de undersøgt af medicinske armaturer, hvorefter de blev skjult uden for syne for ikke at forvirre kommunisterne, der ikke tror på mirakler.
Lignende ting skete i andre regioner. Avisen Kurskaya Pravda blev tvunget til at indrømme, at under obduktionen af relikvierne til Joasaph Belgorodsky,”var tilstedeværende publikum forbløffet over den høje grad af bevarelse af kroppen, der havde ligget i kisten i 166 år. Det syntes folk var, at dette var resultatet af kunstig mumificering, og de bad lægen om at åbne maven for at sikre sig, at den var tilfreds. Kirurgen foretog et snit og tog en del af tarmen ud, helt tør, hvilket viser den naturlige mumificeringsproces. Hvordan forklares dette fænomen?
"Varm omgivelsestemperatur, cirkulation af tør luft og jordens sugeevne er essensen af betingelserne for den naturlige mumificering af lig," skrev professor Semenovsky. For at bekræfte dette blev resterne af Joasaph udstillet på et museum ved siden af kroppen af en varemærkeforfalder dræbt af hans medskyldige i en tør kælder og en død rotte. De leverede endda det samme mikroklima i udstillingsvinduet som i kælderen. Kriminelen og rotten begyndte imidlertid at nedbrydes, og Joasafs leg forblev uændret. Som et resultat kom mange besøgende til museet kun for at tilbe helgen.
Salgsfremmende video:
Resultaterne af "likvidation" -kampagnen viste sig at være så nedslående, at den gradvist blev indskrænket, og alle de "udsatte relikvier" var skjult på museer og medicinske institutioner.
På den anden side i tankerne fra bolsjeviklederne lagde ideen sig - at besejre døden med videnskabelige metoder. Og først var det nødvendigt at finde et middel til at bevare den afdødes materielle skal.
Efter anmodning fra arbejderne …
Da Lenin døde den 21. januar 1924, var der forslag om at indefryse lederens krop, så at senere, når videnskaben skrider frem, hæve ham fra de døde. Dzerzhinsky, der var aktivt involveret i økonomiske spørgsmål på det tidspunkt og havde estimeret, hvor meget energi der ville kræves for at holde kroppen frosset, udbrød enten spøgende eller indigneret på et af møderne: "Er dette under vores strømafbrydelser?"
Det var Dzerzhinsky, der blev udnævnt til formand for Kommissionen til at organisere Lenins begravelse, så han i historien om balsamering og Mausoleum var en af initiativtagerne.
Forslag om at udsætte Ilyichs organ for offentlig visning blev hørt på centralkomitéens møder, selv når Ilyich selv døde i Gorki. Men så tænkte de ikke på noget konkret.
Den 22. januar udførte akademiker Aleksey Abrikosov standardproceduren til balsamering af Lenins krop ved hjælp af en løsning designet til seks dage. Det blev antaget, at i løbet af disse dage ville alle have tid til at sige farvel til lederen. Dzerzhinsky-Kommissionen tog en beslutning om at begrave lederen i en zinkkiste, i en grav, der blev gravet nær Kreml-muren, ved siden af Sverdlovs grav.
Kisten med kroppen blev ført til Moskva, og den 23. januar blev den placeret i Column Hall of the House of Unions. Samme dag, på et møde med partiledelsen, blev der fremsat forslag om at redde lederens krop i en særlig krypt. En lignende tanke i House of Unions blev meddelt offentligheden af den store chef for Folkekommissariatet for sundhed, Vladimir Obukh. Fra forskellige dele af landet blev telegram sendt til Kreml med omtrent følgende indhold: "Begrav ikke i jorden, som en almindelig dødelig, skal du ikke gemme os for øjnene, lad balsamiseres."
Dette bestemte telegram blev sendt af bønderne i Orenburg-provinsen. Men ideen om balsamering og placering af kroppen i en specielt udstyret kryptering blev også understøttet af Stalin, og tilføjede:”Der er nyeste metoder i denne henseende og dermed bevarer Lenin i mange år. Dette modsiger heller ikke de gamle russiske skikker. Foruden ham talte Dzerzhinsky, Molotov, Krasin, Muralov, der var medlemmer af begravelseskommissionen, for. Mod - enken og to søstre af Lenin, Bonch-Bruevich og Voroshilov (som snart skiftede mening).
To tekniske spørgsmål forblev imidlertid uafklarede: vil blasfemernes Lenins krop bevares på samme måde som de helliges relikvier, og hvordan vil hans hvilested se ud?
I løbet af tre dage passerede omkring en million mennesker forbi den afdødes kiste. Cirka 9 tusind mere, der tog skift, stod på æresvagten. Efter at have set på folkemængderne, accepterede Krupskaya at forlænge afskedsceremonien i en måned og derefter vende tilbage til at diskutere spørgsmålet om begravelsesform.
Rød ziggurat
Arkitekten Alexei Shchusev fik tre dage til at designe og bygge et midlertidigt træmausoleum. Fra memoarerne fra Shchusev:”Jeg udtrykte min opfattelse af, at silhuetten af Mausoleum ikke skulle være højhus, men have en trappet form. Jeg foreslog en enkel inskription på Mausoleum: et ord - LENIN."
Baseret på kundens ønsker kunne Shchusev arbejde i enhver stil. Hans track record inkluderede ortodokse kirker, en jernbanestation og udstillingspaviloner. Men som professionel forstod han, at bygningen skulle passe ind i det arkitektoniske miljø og ikke undertrykke den, især da det ikke ville have været muligt at undertrykke det Røde Plads-ensemble, der havde dannet sig i århundreder på tre dage. Da det frosne halvanden meters jordlag ikke engang bukkede for kobber og langsomt blev opvarmet af brande, måtte de ty til dynamit.
Ideen om en grav til den balsamerede leder vækkede direkte tilknytning til de egyptiske pyramider, og på baggrund af Kreml ville en sådan struktur have set latterlig ud. Selve udtrykket "mausoleum" stammede fra grav fra den kariske konge Mausol (Mavsol), men Shchusevs kubiske form inspirerede heller ikke. Mange forskere hævder, at han lånte konceptet med en trappet pyramide fra de assyriske og babylonske religiøse strukturer - ziggurats, hvori også menneskelige ofre blev udført. Her ser ligheden mere indlysende ud, men efter at have tyet til denne låntagning havde arkitekten simpelthen ikke noget andet alternativ. På kortest mulig tid var det påkrævet at bygge noget imponerende, der var i stand til at indtage et betydeligt antal besøgende og ikke se latterligt ud på baggrund af den gamle Moskva-arkitektur.
Begravelsen fandt sted den 27. januar. Ved bygningen af Mausoleum blev post nr. 1 oprettet med to vagtsteder, der skiftede hver time. Derefter blev folkets adgang genoptaget og derefter stoppet.
Første gang Mausoleum blev lukket for revision den 30. januar for at opbygge et glas sarkofag med konstant luftcirkulation over den åbne kiste med Lenins krop. Derefter udførte Boris Zbarsky og Vladimir Vorobyov genbalsamling, allerede mere tankevækkende, ved hjælp af teknologier og materialer, der blev købt i Tyskland. Faktisk havde deres arbejde intet at gøre med mumificering, når kroppen ser ud til at tørre ud og osify. Lenins krop fortsatte med at opretholde fleksibilitet og blev periodisk pumpet op med forskellige lægemidler, dekomponerede stykker kød blev erstattet med andet "biologisk materiale." Generelt kaldte læger bevidst, hvad der skete "eksperiment", og begyndte arbejde, vidste ikke, hvor det ville føre dem.
I juni 1924 demonstrerede Zbarsky resultaterne for delegaterne fra Komintern-kongressen samt til Lenins slægtninge, som fortsatte med at insistere på hans begravelse. Krupskaya, der så sin mands krop, brast i gråd, og Lenins bror, Dmitry, indrømmede: "Han lyver, som jeg så ham umiddelbart efter døden, og endnu bedre."
Faktisk var bolsjevikkerne tilhængere af kremering, og i 1920'erne - 1930'erne blev denne metode til begravelse aktivt fremmet i medierne. Men hvad angår Lenin, var arbejdet med at bevare hans krop allerede nået niveauet for et statligt projekt, og det var for sent at begrænse det.
Tryk på Lenin
Bygningen af et nyt, men også træmausoleum begyndte to måneder efter Lenins begravelse, samtidig med begyndelsen af den sekundære balsamering. Faktisk øgede Shchusev kun størrelsen på det tidligere mausoleum og tilføjede også en portik og stativer.
Men denne mulighed blev betragtet som midlertidig, og i januar 1925 blev der annonceret en international konkurrence om projektet med en stengrav.
Af de 117 foreslåede muligheder var de mest mindeværdige projekter af mausoleum i form af kloden såvel som i form af et skib med Ilyich på kaptajnebroen. Der var også design i form af en pyramide og en femspids stjerne.
Men de blev så vant til træversionen af Shchusev, at de igen foretrækkede sit eget projekt, kun med de næste kosmetiske ændringer og med granit som byggemateriale.
Den samlede højde på mausoleumet sammen med kældrene var 36 meter (højden på en moderne bygning på ti etager), men kun en tredjedel af dette volumen stiger over jorden. Mausoleets "eneste" er en firkant med en sidelængde på 72 meter og en diagonal længde på 104 meter, og hældningsvinklen er lig med den klassiske 45 °.
Tilhængere af okkulte teorier hævder, at Shchusev bevidst efter kundens behag valgte formen af et ziggurat. Således blev der angiveligt bygget et hedensk tempel med et alter i centrum af Moskva, hvor den ortodokse stat blev ofret. En anden teori antyder, at toppen af mausoleumet ligner en "energi-antenne", der gjorde det muligt at zombificere Sovjetunionens befolkning.
Man kan enten tro på sådanne teorier eller ej. Men i form af mausoleum kan du se tegnene på både klassiske antikke bygninger og konstruktivistiske arkitektoniske tendenser, der er karakteristiske netop i begyndelsen af det 20. århundrede. Derudover kunne bolsjevikkerne ikke ledes så meget af ældgamle monumenter som af de ideologiske og kronologisk tætte strukturer i den store franske revolutions æra: derefter blev pyramiderne og ziggurater igen moderigtige i forbindelse med forsøg på at etablere kulturen for fornuft.
Bygningen af det nye stenmausoleum blev afsluttet i 1930. Fire år senere kom en kommission af specialister til den konklusion, at opgaven med at bevare Ilyichs leg var afsluttet med succes. Der blev arrangeret en separat udflugt for vestlige journalister, som skrev, at i stedet for den rigtige Lenin, var der en voksdukke i Mausoleum. Zbarsky åbnede glaslåget på sarkofagen og vendte lederens hoved mod højre og venstre.
Og hvis han står op?
Med begyndelsen af 2. verdenskrig, den 3. juli 1941, blev Lenins legeme evakueret til Tyumen, hvor det blev opbevaret i bygningen til den lokale landbrugstekniske skole. Selve Mausoleumet var forklædt som en boligbygning, selv om den 7. november 1941 hilste partiledere, der stod på det, de tropper, der blev sendt til at forsvare hovedstaden.
Lederens krop blev vendt tilbage den 26. marts 1945. Den 24. juni var den sovjetiske ledelse vært for Sejrsparaden, da fascistiske bannere blev kastet ved foden af Mausoleum.
Der var altid masser af rygter om Mausoleum og dets indbyggere. F.eks., At Lenins krop led under evakueringen og blev erstattet af en slags dobbeltværelse. Eller at kroppen nogle gange bevæger sig. Det er temmelig vanskeligt at kommentere dette på nogen måde: igen forbliver det”at tro - ikke at tro”. Men der var masser af forsøg på at begå en hærværk mod Ilyichs krop af borgere, der ikke elskede det sovjetiske system.
Balsam for lederne
I laboratoriet, der var beskæftiget med bevarelse af Lenins krop, blev forskellige kommunistiske ledere i forskellige år balsamiseret - "Mongol Stalin" Horlogyin Choibalsan (1952), lederen af det tjekkisk-sovjetiske kommunistparti Clement Gottwald (1953), lederen af den vietnamesiske revolution Ho Chi Minh (1969), den tjekkiske præsident Agostinho (1979), de nordkoreanske chefer Kim Il Sung (1995) og Kim Jong Il (2011).
Dmitry MITYURIN