Ifølge nogle skøn, siden menneskets udseende (skabelse?), Levede fra 110 til 120 milliarder mennesker på Jorden. Og de døde alle sammen.
I dag bor ca. 7 milliarder mennesker på planeten. Og de vil alle dø. Naturligvis, helt fra begyndelsen (som forresten og altid) blev en person hjemsøgt af tanken - Hvad nu?
Efter døden, her på Jorden. Det er ikke for ingenting, at et betydeligt antal kunstværker, kunstværker og ikke kun kunstnere, har været og dedikerede til dette emne. Dette emne har altid været genstand for religiøs reflektion. Fra paradis og helvede til Agasfera (evig jøde). Selv om "videnskab" i de senere år er blevet mere alvorlig omkring dette emne, ikke begrænset til ateistiske fortolkninger.
Siden den tid, hvor mennesket begyndte at adskille sig fra dyret, blev han religiøs, dvs. at han begyndte at se i naturen noget ud over virkeligheden og i sig selv noget ud over døden. Måske kan religiøsitet, behovet for tro, som det vigtigste element i bevidstheden, også være dens basis, dette er faktisk det eneste, der adskiller mennesker fra dyr. Fra tro på Gud til tro på retfærdighed, kærlighed, humanisme….
Resten, selv det berygtede intellekt, findes let i dyreverdenen. Og ateisme er i en vis forstand også en tro. Troen på videnskab, big bang, at "alt" kom fra "intet" i sig selv, oprindelsen af mennesket fra en abe og en masse ting, som hverken beviser eller er overbevist om rigtigheden af visse postulater, gives ikke til "blotte dødelige." "De" kan kun tro alt dette eller ikke tro.
Og videnskabelige tilgange er begrænset til mere eller mindre "smarte" tanker, hypoteser, teorier. Som det videnskabelige samfund forsvarer med den samme entusiasme, som det relativt for nylig forsvarede tanken om, at Jorden er flad og det er universets centrum.
Ideerne om, hvad der vil ske der efter fysisk død her på Jorden, er ganske tæt i mange religiøse begreber. I kristendommen og islam findes der tætte ideer om Himmel og helvede, hvor alle skal hen, afhængigt af deres personlige egenskaber. Syndere er naturligvis garanteret vejen til helvede.
Og i buddhismen antages muligheden for reinkarnation i onde ånder og dæmons verden, hvor "sjælen" vil opleve ufattelig lidelse. Hvad afhænger af "karma", faktisk af "sjælens" egenskaber. Som et resultat af reinkarnation og lidelse i tusinder af år opnår "sjæle", der har opnået perfektion, verden af ægte lykke. Det er sandt, at der ikke er mange af dem.
Salgsfremmende video:
Et emne, der er tæt knyttet til dødens problemer er udødelighed. I den fysiske verden. Det så ud til, at udødelighed skulle være, skønt næppe opnåelig, men menneskets ønskede mål. Selv nu er "transhumanister" "hes" overbevist om den forestående "genbosættelse" af en person til en computer, hvilket vil sikre den faktiske udødelighed for et individ. Naturligt undgår man refleksioner over sjælen og andre, efter deres mening, arkaer.
Men her er uflaksen. De fleste af myterne, sagnene og fantasierne skildrer udødelige skygger for udødelige mennesker i den dødelige verden. Desuden forvandles sådan udødelighed ikke til en belønning, men til en straf. Den mest berømte og berømte legende om dette emne er forbundet med historien om Ahasveros, den "evige jøde". Denne legende opstod i forskellige former og i forskellige år i forskellige lande.
Fra skolastikernes forsøg på at "deducere" denne historie fra Johannesevangeliet og appellen til den discipel, der lå på Jesu bryst under det sidste måltid, og til hvem Jesu ord er rettet:”Hvis jeg vil have ham til at blive, indtil jeg kommer - hvad gør du før? "… (Heb. John, XXI, 22).
Men en sådan fortolkning af evangeliets vers er en sofistikeret fortolkning og anerkendes ikke officielt i kristendommens teologi. Og de fleste af plottene koger ned til en historie, da en bestemt jøde blev forbandet - en kunsthåndværker, der nægtede Jesus og skubbede ham væk, da Jesus, bærer sit kors, læner sig mod væggen i hans hus.
Og som en straf blev han tildelt næsten udødelighed … indtil den anden komme … Og alle versioner af denne historie beskriver pine af en mand, der vandrer uendeligt, alene, når "alt det menneskelige" er meningsløst - der er intet at stræbe efter og ønske om en udødelig. Hvorfor? Eksistens tomhed og meningsløshed, meningsløse "byer for udødelige" er hans parti og skæbne. Er det belønningen? Tværtimod er fysisk udødelighed virkelig en straf.
Der er mange ideer om nogle "rastløse sjæle", der er dømt til at vandre i verden, faktisk mellem Død og liv, som esoterik forbinder med spøgelser og spøgelser. Sædvanligvis legender om dette emne er opmærksomme på det faktum, at en person ofte ikke engang forstår, at han er død, forsøger at fortsætte nogle forretninger, gøremål, klamrer sig fast til den fysiske verden.
Eller forsøger at ændre noget, selvom det er for sent. Poltergeist? Ofte er sådanne "sjæle" forbundet med uendelig kærlighed til hinanden, kærlighed og uvillighed til at skille sig sammen, som tjener som grundlag for poetiske historier om evig kærlighed.
Det skal bemærkes, at "videnskab" for nylig er blevet mere og mere alvorlig omkring dette store emne - efter døden. Allerede mange fysikere, neurofysiologer og filosoffer lægger mærke til det faktum, at der er et sted for”sjælen” i kvantet Verden og bevidsthed er en form for materie og såkaldt. næsten-død minder er ikke kun hallucinationer af en døende hjerne.
Så for eksempel henledte den berømte fysiolog og specialist i undersøgelsen af hjernen akademikeren Natalya Bekhtereva kort før hendes død opmærksomhed på det faktum, at hun troede på livet efter døden på grundlag af sin egen forskning. Og ikke kun hende. Men dette er et andet, separat emne.