Andrey Efremov (Yakutsk) rapporterer:”I mange år har jeg indsamlet og analyseret vidneforklaringer fra øjenvidner, der stødte på det ukendte i den sibirske taiga. Det sker, at sådanne mennesker selv kommer til mig og deler deres inderste minder. Desuden vil bogstaveligt talt enhver fortæller, der husker en uforklarlig hændelse, der skete med ham, helt sikkert bemærke:”Jeg tror ikke på djævel eller på Gud, men hvad der skete …” Her er en af disse historier.
Anatoly Serdyuk, en langtrækkende lastbilchauffør, en ivrig fisker og svampeplukker, fortalte mig denne sag. Han tilbragte sin barndom i landsbyen Tuloma på Kola-halvøen, der er kendt for hele verden for dens anomale zoner og mystiske fænomener. I mange år har Anatoly boet i Yakutsk, men når han kommer hjem, når han møder venner, husker de ofte en mystisk hændelse, der skete dem i deres fjerne barndom.
Landsbyen Tuloma, dengang en kollektiv gård, ligger ved floden med samme navn. Den pågældende sag fandt sted på en af sommerdage i 1958, da Tolik kun var seks år gammel. Han og andre børn elskede at lege i en stenet, undertiden oversvømmet kløft nær floden. En voksende skov voksede der: fyr, bjørk, gran, bjergaske, og på det sted plukkede de bær - blåbær, rips, molbær.
Demoniske problemer
Engang gik børnene igen ned i kløften for at løbe over stenene. Og pludselig bemærkede de et stort hul i dens hældning, svarende til et frisk grave. Børnene blev overrasket, fordi de kendte kløften som bagsiden af deres hånd og ikke havde bemærket noget lignende der før. Da de nærmet sig hullet, blev de helt overrasket: nogle små, lodne væsener med haler og horn sværmede omkring det. De havde en lysebrun frakke, knæene bøjet i den modsatte retning og i stedet for fødderne - høve. Som om disse skabninger kom ud af underverdenen. Djæveler - du kan ikke navngive det ellers!
Børnene gemte sig og begyndte at observere disse underlige væsener. Nå, hverken give eller tage - fantastiske imps! Cirka en meter høj. Mærkelige væsener sværmede rundt om deres hul. Det var tydeligt, at de lige havde gravet det: ved siden af hullet var en bunke med frisk jord, stenene blev rullet væk. Indtrykket var, at impserne var optaget af noget, de ledte efter noget.
Salgsfremmende video:
Ikke op til dig nu
Og børn er både bange og interessante. De forsøgte at komme tættere på at se disse skabninger. De bemærkede dem og løb pludselig lige mod dem. Børnene begyndte at løbe væk og skrigede i terror. Djævelerne forfulgte ikke dem. Det ser ud til, at de bare ville fjerne tilfældige observatører væk fra hullet. Anatolien er sikker: hvis de ville indhente, ville de indhente - dæmonerne løb meget hurtigt.
Børnene vendte tilbage til hullet flere gange - underligt nok. Men djævlene kørte dem væk igen og igen. De vil løbe efter dem et stykke afstand og vende tilbage til deres hul, som om de viser: ikke blande os i vores anliggender, ikke blande sig, siger de, vi er ikke op til dig nu, de har travlt! Tilsyneladende gjorde de faktisk noget alvorligt der.
- Nu synes jeg: det er godt, at de ikke havde tid til os da, - minder Anatoly. - Hvis det var "foran os", ville vi sandsynligvis alle have haft uflaks. Vi børn forstod det ikke.
Da børnene vendte tilbage til landsbyen og fortalte de voksne om de "onde ånder" i kløften, lo de af dem. Ingen troede det selvfølgelig. Dette til trods for, at voksne selv ofte fortalte forskellige historier og sagn om deres fantastiske land i lange aftener.
- Selvfølgelig er historien fantastisk, - siger Anatoly. - Selv ville jeg ikke tro på sådan noget. Ja, kun jeg var ikke alene. Mine venner så alt dette med mig. Når vi mødes husker vi stadig denne hændelse i den mindste detalje.”
For øvrig er der i vores tid mange øjenvidner, der hævder at have mødt forfærdelige behårede væsener på Kola-halvøen, svarende til bever, med humanoide ansigter. De samiske legender om Sirta, et kort folk, der bor under jorden, har også overlevet. Dets navn oversat fra Nenets betyder "at lave et hul, et hul." Forresten, i Yakut betyder ordet "far" "land". Det er sandt, at Sirta-folket, bedømt efter beskrivelserne, ikke har noget at gøre med de skabninger, som Anatoly så.
Chahkli (chahkling) - sådan kaldes indbyggerne i undergrundsbanen i den samiske mytologi
Forfatter-fiktionforfatter og offentlig figur i det 19. århundrede Vasily Ivanovich Nemirovich-Danchenko i sine essays om de Kola-regioner, der er nævnt chahkli (chahkling) - sådan kaldes indbyggerne i undergrundsbanen i samernes mytologi. De blev beskrevet som menneskelignende væsener, små i statur, nøgen, levende under jorden eller under klipper, ekstremt nøjeregnende. Hvis du tror på legenderne, er dette et meget venligt folk, men skumt.
Chahkliene skader undertiden folk med deres tricks. De siger, at de ofte boltrer sig på de sandede kyster - de springer ud af sandet, dykker ned i det igen, som i vand, vises igen på overfladen, og så mange gange. Samerne har endda et ordsprog - om alt for nøjeregnede mennesker siger de: "Hvorfor dykker du, hvor forbløffet?" Måske mød Anatoly dem i barndommen?