Troen på det paranormale er faktisk mere "normalt", end du tror og kan være ret almindeligt, siger den nye forskningsbog Paranormal America: Encounters with Ghosts, UFO-besøg, Hunting for Bigfoot og andre nysgerrigheder inden for religion og kultur "(" Paranormal America: Ghost Encounters, UFO Sightings, Bigfoot Hunts and Other Curiosities in Religion and Culture ").
For at forstå, hvad der får nogle mennesker til at tro på det overnaturlige, deltog to sociologer i såkaldte”overnaturlige sessioner” - overnattede i hjemsøgte huse, snigede sig med Yeti-jægere, besøgte støttegrupper for mennesker, der blev bortført af udlændinge og holdt to landsdækkende afstemning.
I modsætning til populære stereotyper afslørede undersøgelsen ikke en enkelt profil af en person, der omfavner det overnaturlige. Tilhængere af den paranormale virkelighed spredte sig fra den fritløbne lavindkomst, lavtuddannede type til den store forretning. Der var vagabonds, men der var også neurokirurger.
For nogle tjente det overnaturlige kun som en anden måde at forklare denne verden på. For andre åbner ekstraordinære oplevelser muligheder for mysterium, spænding og popularitetsgevinst, når sidstnævnte formår at finde”faktiske” bevis.
"Det er som en voksnes ønske om at tilfredsstille et barns behov for eventyr og søge," siger Paranormal America's medforfatter Christopher Bader fra Baylor University i Waco, Texas / USA. "Mens nogle sidder derhjemme og banker på video, andre bakhold hjemsøgt huse, der er angrebet af dæmoner."
”De fyre, der jager på Bigfoot jager - er det en vittighed!”Et monster,” tilføjede han. "Og du ved aldrig, hvad du vil ende med."
Der er intet pålideligt bevis på udbredelsen af tro på det paranormale, som Bader og medforfatter Carson Mencken definerer som tro eller oplevelser, der ikke fuldt ud anerkendes af videnskab og religion.
Trends i udvælgelsen af tv-programmer viser imidlertid, at der er en enorm interesse for mystiske fænomener, som bliver mere almindelige. I 1970'erne og 80'erne, sagde Bader, var der højst en eller to "paranormale" shows på den generelle tv-plan. I dag er der dusinvis af dem, og blandt dem er der programmer om spøgelsesjægere, om børn med psykiske evner, om hjemsøgte huse og andre ting, der går ud over det sædvanlige.
Salgsfremmende video:
Mange forskere mener, at der er energi bag pretensionen af det paranormale. I stedet forsøgte Bader og Mencken at forstå, hvad der får folk til at tro på det overnaturlige.
De gennemførte to landsdækkende undersøgelser, hvor de spurgte mere end 3.000 amerikanere om tro, oplevelser og interesser.
Efter at have undersøgt resultaterne fandt forskere, at folk med moderat religiøs tro mest sandsynligt tror på det paranormale. Ifølge sociologer kan dette skyldes, at de, når de er åbne for tro på det ukendte, ikke er så faste i deres religiøse overbevisning, idet de i princippet afviser mystiske begivenheder.
Resultaterne viste også, at forskellige typer paranormale væsener vidner om forskellige demografier. For eksempel er kvinder mere tilbøjelige til at tro, at de bor i hjemsøgte huse. Kandidater får mest sandsynligt oplevelser uden for kroppen (med astral projektion). Ugifte hvide mænd er klar til at tro på UFO'er hurtigere end andre.
Yeti Hunters var uden tvivl den mest overraskende gruppe af "paranormalister", bemærker Bader. De udfordrede alle stereotyper om forfølgeren af det overnaturlige. Mærkeligt nok er disse mennesker meget seriøse, meget almindelige og ofte meget professionelle. Faktisk modsatte deres tro deres livsstil så meget, at mange af dem lider af angst, der får dem til at fortsætte med at holde fast ved deres tro.
"De forsøger ikke at forklare den skøre verden," citerede Bader Discovery.com. "De prøver at bevise for sig selv, at de ikke er sindssyge, fordi alle omkring dem synes, de er skøre."