Chavin-kulturen, der opstod i det 10. århundrede f. Kr., eksisterede indtil det 4. århundrede. Meget mystisk forbliver i det, men en ting er uomtvistelig - et højt udviklingsniveau. Og i dag beundres vi af forbløffende keramik og storslåede kunstværker lavet af sten. Inka-staten, som spanierne stod overfor i Peru, opstod 2000 år senere.
Næsten en tredjedel af området i delstaten Peru er besat af bjerge - Cordillera. Arkæologer har konstateret, at det var her, den første civilisation før inka, Chavin, blev født. Som den tjekkiske forsker Miloslav Stingl skriver figurativt, "på scenen i den peruanske historie er fremkomsten af Chavin-kulturen mere som en eksplosion, et uventet udbrud, hvis konsekvenser er blevet følt i mange århundreder".
Stenbord
Som der er sket mere end én gang, blev resterne af en gammel civilisation opdaget for mere end 100 år siden ved et uheld. I et utilgængeligt område, på de østlige skråninger af Cordillera Blanca-ryggen, i en 3200 meters højde, arbejdede landmand Timoteo Espinoza på sit sted nær den forladte indiske landsby Chavin de Huantar. En dag kom hans spade over en usædvanlig sten. Fundet var en flad monolit mere end to meter lang med et udskåret billede af en mærkelig væsen med et kæmpe hoved og katte tænder.
Landmanden flyttede stenen til huset og brugte den som et bord i flere år. Når den italienske rejsende Antonio Raimondi kom ind i huset til Espinoza, hvor han opdagede dette usædvanlige møbel. Gæsten studerede omhyggeligt tegningen på stenen og værdsatte betydningen af artefakten. Efter Raimondis publikationer i begyndelsen af det 20. århundrede ankom arkæolog Julio Cesar Tello til Chavin de Huantar. Takket være hans mange års aktivitet er der gjort bemærkelsesværdige opdagelser.
Professor Tello foreslog, at en gammel bosættelse opstod på dette sted omkring 850 f. Kr. Han etablerede også oprindelsen af navnet Chavin - “sønner af jaguaren med spyd”. Tello var den første, der viste, at Chavin er en unik kultur, hvor spor senere blev fundet og findes overalt i det store Peru. Når forskere taler om "indflydelse fra Chavin" på andre gamle centre, betyder de først og fremmest den karakteristiske kunstneriske stil for Chavin-folket, der adskiller sig fra alle andre.
I centrum af Chavin de Huantar er ruinerne af det såkaldte gamle tempel, 228 x 175 meter stort. Kæmpe granitblokke, monteret på hinanden med millimeterpræcision, danner rektangulære ydre vægge, der hælder let indad. Væggene var engang dekoreret med mærkelige stenhoveder med spærrede tænder i hjelme og uden. Det gamle tempel var formet som en afkortet pyramide. Templet antages at have sin oprindelse mellem 1000 og 500 f. Kr. I så fald er det det ældste kendte kultsted i hele Sydamerika. Men hvem der blev tilbedt her, er ikke helt klar.
Salgsfremmende video:
Hovedporten til templet vender nøjagtigt mod øst: en stenstråle, der er 9 meter lang, hviler på to søjler, på hvilke siderne er stablede granitplader, engang dekoreret med fine udskæringer.
Foran templet er der en firkantet firkant kaldet Bolshoi. Det var engang helt omgivet af en mur. Midt på den store plads var der en obelisk lavet af mørk diorit, 1,75 meter høj. Dette er et af de mest berømte Chavin-kunstværker. I dag - stolthed af det arkæologiske museum i Lima.
En enorm stensten, der ligger på pladsen og sandsynligvis en gang et alter, kaldte arkæologer "Constellation Orion". Syv runde huller er slået ud i det, som virkelig ligner deres arrangement de syv stjerner af Orion.
Med trashnye ritualer
Under Big Square blev et mystisk underjordisk netværk af korridorer, i gennemsnit 60 centimeter bredt, samt ventilationsaksler og dræningstunneler opdaget. En af korridorerne blev kaldt Offergalleriet. Her fandt de resterne af, hvad pilgrimme undertiden bragte fra meget fjerne steder - for eksempel søskaller. Blandt disse gaver lå en kvindes kranium, tilsyneladende ofret til en guddom.
Lokalbefolkningen kaldte et andet underjordisk galleri Galleriet for Madman, fordi en af indbyggerne i landsbyen, der blev betragtet som vanvittig, gemte sig i den i lang tid. En anden kaldes labyrinter. Dette er tre korridorer i form af bogstavet G. Men ud over korridorerne er der miner gennem pyramiden, som sandsynligvis er beregnet til ventilation af de trange, dybt siddende helligdomme. Den ældste af dem er U-formet. Der er en fantastisk skulptur - en søjle kaldet Lanson, som betyder "spyd" på spansk.
Højden på "spydet" er næsten 5 meter, og bredden er kun 50 centimeter. Stelen ligner en stenål. En underlig, tandet væsen er indgraveret på overfladen af monumentet. Måske burde det have spillet en meget vigtig rolle i den religiøse kultur for "sønner af jaguaren med spydene." Denne guddom med en menneskelig krop og jaguar-funktioner ser ganske skræmmende ud. I den nedre del af rovdyrets mund stikker skarpe hænder ud, svulmende øjne løftes op til himlen. Bæltet på Chavin-guddommens krop er dekoreret med hoveder på jaguarer. Lignende lavvandede billeder er blevet bevaret på mange plader i helligdommen. De er lavet med sjælden dygtighed, som om en guldsmed havde arbejdet med en bore.
Lokalbefolkningen kalder denne monolit blodsugeren. Mest sandsynligt udførte han en slags straffunktioner i fangehullerne. Indianerne har længe troet, at præsterne kunne tage form af jaguarer og komme i kontakt med overnaturlige kræfter. Denne trance-lignende tilstand blev opnået med hallucinogene medikamenter, såsom huacacachu eller gaffelmøtrikker. Den antikke billedhugger registrerede sandsynligvis scenen med en sådan transformation af præsten.
Glemt stamme
Fra pladsen langs Jaguars brede trappe kan du klatre til den vestlige platform af Den Store Pyramide, 15 meter høj. Også her blev resterne af søjler og sten dekoreret med friser med billeder af en jaguar.
Men der er et andet usædvanligt kultmonument med en jaguar - dette er Raimondi stele, en 2,5 meter høj søjle. Den samme, der engang erstattede bordet hos landmanden Espinoza. Stenen er indgraveret med et rigt dekoreret billede af en guddom med menneskelige træk og enorme rovvilt. Forskere er uenige i, hvad ornamentet symboliserer: enten jaguar-mennesker eller slangekroppe eller figurer med dyrehoder indrammet af stråler. Hver person fortolker betydningen af tegningen på stenen på sin egen måde.
Wolfgang Volkrodt, en tysk, doktor i tekniske videnskaber, foreslog en fuldstændig utilstrækkelig fortolkning af Raimondi stela. I sin bog Everything Was Different analyserede han tegning fra et teknisk perspektiv. Dr. Volkrodt så på billederne på stellet … en kedelanlæg til produktion af damp. Steam bevæger otte greb, der driver roterende stempler - i dag kaldes denne enhed en seks-cylindret totaktsmotor. Den centrale kedel leverede fire separate cylindersystemer, der kunne bruges til alle former for tungt arbejde, såsom bevægelige sten til konstruktion. Efter hans mening skildrer Raimondi-stellet faktisk et diagram over en kompleks og godt designet maskine. Dette monster bevæger sig dygtigt sine arme og går endda.
Ifølge forskere var Chavin de Huantar helligdommen for nogle mystiske mennesker, men hvilken slags mennesker var de? I hvert fald var de ifølge arkæologer ikke inkaerne, for deres kreationer ser helt anderledes ud. Chavin-civilisationens storhedstid varede fra 900 til 200 f. Kr., senere begyndte tilbagegangen.
En gang forlod "sønnerne af jaguaren med spyd" deres hjem, og senere blev Chavin de Huantar en død by. Og den 17. januar 1945 faldt en frygtelig lavine af mudder fra bjergene ned i dalen og oversvømmede hele distriktet sammen med den gamle bygning. Det viste sig at være under et jordlag, flere meter tykt. Ruiner og alt, hvad Tello ikke lykkedes at tage til det arkæologiske museum for den peruanske hovedstad, druknede under drifterne. Men Tellos tegninger og kopier af de fleste af hans fund har overlevet.
Irina STREKALOVA