Del 1
Hvad kan man så spørge, blev de forsvaret mod sådanne våben, mere sofistikerede, end som det allerede er vanskeligt at forestille sig?
Løsningen er nævnt i den samme Mahabharata. Guden Shiva forsyner hovedpersonen i denne legende til Arjun med et sådant middel, der er i stand til at afvise slagene fra ethvert andet våben. Det kaldes "Evigt våben". Shiva straffer Arjuna for aldrig at bruge det alene mod nogen, men kun som et middel til forsvar. Ellers siger Gud, "det kan brænde hele denne forbigående verden."
For at skabe alle disse utrolige tekniske midler måtte Atlanteans bruge en slags højteknologi. Endvidere til konstruktion af fly, som, som de hellige tekster fra det gamle Indien siger, kunne ramme hinanden med specielle destruktive stråler, og de havde også et specielt spejlsystem for at beskytte dem mod fjendens stråler. Alle deres flyvende "Vimana", "Soundalika" og "Mourdhvika" måtte være lavet af specielle perfekte legeringer og bestå af komplekse mekanismer. Og det, der er interessant, er, at geologien har bragt historikere og arkæologers hjælp til noget, der bekræfter eksistensen af sådanne perfekte teknologier i umindelige tider.
Vi ønskede at finde en bolt fra Vimana Atlanteans, men dette er mere interessant end nogen bolt.
Der er en lille flod i uralerne kaldet Narada *. I de tidlige 90'ere arbejdede geologer der og ledte efter guld. I lag svarende til mere end 20 tusinde år siden fandt de i stedet for guld fantastiske genstande, der blev taget under hensyntagen til Golden Ratio. Dette er miniatyrspiraler i størrelse fra tre tusindedele af en millimeter til tre centimeter. Materialet, hvorfra de er oprettet, er en legering af wolfram og molybdæn. Nu er metoderne til fremstilling af sådanne mikroskopiske produkter kaldet nanoteknologi og er lige begyndt at mestre af moderne videnskab. Nanoteknologi er kun mulig under betingelserne for perfekte ultra-rene og ultrapræcise videnskabelige laboratorier. Og for tyve tusinde år siden blev det allerede brugt til nogle tekniske formål.
Sådan er ikke "sten", men "wolfram-molybdæn" -alderen.
Hele systemet med verdensenergi er baseret på den gyldne ratio og måske sådanne spiraler, der serveres i enheder, der er forbundet med transformation eller modtagelse af en slags energi.
Salgsfremmende video:
Forfatteren af den antikke indiske bog "Samarangana Sutradhara", hvor beskrivelsen af flyets indre struktur besætter 230 poetiske strofer, indrømmer, at han er nødt til at forlade teknologien til at fremstille dele af den "flyvende vogn" og de vigtigste finesser under konstruktion uden for præsentationsomfanget - "for at bevare dette viden i hemmelighed."
_
* Avis “Utroligt. Legendary. Åbenbar "№6, 1998, s. 16, artikel "Nanoteknologi i gamle tider".
Det er interessant, at antikkenes "fly", som myterne vidner om, blev kendetegnet ved en større variation end moderne, netop hvad angår bevægelsesprincippet. Der var for eksempel en flyvende maskine, hvor fire tanke med kviksølv og opvarmningsanordninger under dem blev brugt som en motor. Det blev sagt, at ved hjælp af den magt, der var indeholdt i kviksølv, erhvervede den himmelske "vogn" "tordenens magt." Måske blev det cirkulerende kviksølv (flydende metal), opvarmet til en høj temperatur, en slags kold lyn? I det blev elektriske ladninger opdelt i positive ioner og negative elektroner, ioner blev fordelt over overfladen, hvilket skabte et skjold, der beskytter mod Jordens magnetiske felt, og elektronerne i midten blev til en superledende virvel af energi. Jordens magnetfelt begyndte at skubbe det ud, og "vognen" på fire fyrige heste,skjult i stærke containere, steg op i luften.
Beskrivelsen af enheden med flyvende køretøjer i keltiske legender inkluderer også nogle "magiske heste", der tilsyneladende ikke var heste, men nogle genstande "dækket med jernhud", og derudover ikke havde noget "skelet" inde i dem.
I 1898 blev der i en af de egyptiske grave fundet en figur, som arkæologer indgik på listerne over antikviteter under navnet "træmodel af en fugl" *. Den mærkelige fugl vækkede ikke meget interesse for sig selv - der var ikke noget i den tid teknologier. Wright-brødrenes første fly var bestemt til at flyve sine 59 sekunder gennem luften først i 1903. Men senere, da hele flyindustrien allerede var vist, og videnskaben om luftfart var udviklet, vendte forskernes opmærksomhed mod faraos legetøj fra et nyt synspunkt. Nogen foreslog forsigtigt, at dette var et modelfly. Da ligheden var åbenlyst, og det blev kendt, at egypterne begyndte oprettelsen af ethvert teknisk objekt med en model, blev dette argument anerkendt mere og mere overbevisende. Derefter blev en gruppe forskere dannet specifikt for at studere figuren.myndigheder inden for flydesign. Dommens afgørelse hyldede genialiteten hos de gamle designere: Modellen har de nøjagtige proportioner af en svævefly med fremragende aerodynamiske kvaliteter; en svævefly, der er bygget på, kan forblive i luften i lang tid ved hjælp af en lang række hastigheder og fremragende bæreevne; selv en svag motor vil give ham en lang flyafstand; vingedesignet er det samme som i den moderne supersoniske Concorde.vingedesignet er det samme som i den moderne supersoniske Concorde.vingedesignet er det samme som i den moderne supersoniske Concorde.
Og her er beskrivelsen af præsidentens fly, så at sige.
Kong Rama, helten i det indiske epos Ramayana, blev født til at besejre kongen af onde dæmoner, giganten Ravana. I sine diplomatiske rejser mellem statsanliggender og kampe med fjender bruger han en interessant "himmelsk vogn".
Hvis den gamle forfatter ikke havde brugt udtrykket "himmelsk vogn", men det nøjagtige navn på flyet, ville det sige lidt til os, hans efterkommere (ligesom udtrykket "Boeing-747" til fremtidens arkæologer). Derfor kalder fortælleren det, og sørger for, at vi forstår det vigtigste - det bevæger sig og endda flyver.
Ramas "vogn" var stor og smukt malet. Det havde to etager, mange værelser og vinduer. Da det steg op i luften, fyldte brølet alle fire sider af horisonten (dette vil forstås af dem, der nu bor i nærheden af flyvepladser). På flugt lavede hun en monoton lyd, lyste, "som ild på en sommeraften", "som en komet på himlen", "brændte som rød ild." Det blev sat i gang af "bevinget lyn".
_
* Tsarev I., "Encyclopædi af anomale fænomener."
Det er interessant at sammenligne disse beskrivelser med den moderne virkelighed, men det er endnu mere interessant at forestille sig, at Rama flyver på dette fly over gamle byer og tropiske skove. Det vil være i ånden af moderne fantasihistorier i fantasygenren. Præster, magi, vinger med vinger. Den glitter af forgyldte pagoder, dekoreret med filigran udskæringer, hellige fisk, der bevæger sig dovne i templets bassiner, og jernmaskiner, der skærer gennem den blå himmel i brøl og glitrende ild … En eventyr, der engang var en realitet. En realitet i tusinder af år.
Denne virkelighed omfattede noget andet. Kendte detaljer giver os et glimt af en anden Atlantisk præstation.
I de håndskrevne legender fra det gamle Indien, starter helte i "himmelske vogne" og stiger "over vindens rige." - Det er klart, hvor der ikke er luft, ud over atmosfæren. Det siges, at jordens indbyggere kan stige op til de himmelske indbyggere, og de himmelske indbyggere kan ned til jorden. Og grænserne, som jordboerne flyver på deres fly, adskilte sig i "solregion" og "stjernernes regioner". Ikke mere, ikke mindre - solsystemet og stjernernes verdener. Som den indiske videnskabsmand Charaka skrev for fem tusinde år siden, "Vores jord, ligesom alle de lysende himmellegemer, der omgiver os, er kun et atom i det enorme hele." Universet er ubegrænset, og alle verdener deri er beboet af levende væsener. Denne rumbarhed er en af de gamle legenderes aksiomer, og de er et ekko af den perfekte videnskab fra store civilisationer, der er gået i glemmebogen. Hvad nyt har vi opdaget eller opfundet?
Utroligt nok reddede selv sådanne resultater og viden ikke en gang en person fra en naturkatastrofe. Skønt du tænker over det, tilføjede vores teknologiske fremskridt heller ikke vores styrke i lyset af naturlige geologiske skift. For enhver perfekt "Titanic" kan der være et isbjerge, der lugter af fisk og tang, og intet rumskib redder civilisationen, der skabte den fra oversvømmelsen.
Teknologiske fremskridt er ikke rettet mod at spare millioner eller hjælpe millioner, fordi dens vigtigste motor og uudtømmelige kilde er krig. De fleste af de civiliserede tekniske resultater er direkte eller biprodukter fra militær udvikling. Af hensyn til krig og til krig er dette den eneste tid og betingelse, hvor herskerne ikke skåner midler, skabt af millioner af arbejdskraft, til videnskabelig forskning og udvikling. Forbedringer i vores liv har derfor altid, som i Atlantis dage, været og er en ynkelig parodi på den fantastiske perfektion af mordet.
Og så fortsætter vores uudvikelige forfædres krige:
"Kukara begyndte at regne lyn over byen fra alle retninger." Men dette gav ikke de ønskede resultater, og derefter blev der affyret et projektil fra flyet, der indeholdt kraften i hele universet … Blitzen var lys, ligesom 1000 solskin ved dens top.
En anden beskrivelse fra Mahabharata minder endnu mere om stolthed af vores moderne civilisation - et ballistisk missil med en atomladning. Dette er "våben fra Brahma", der ligner en kæmpe "jernpil":
”Et blinkende projektil med en glød af ild uden røg blev fyret. En tyk tåge dækkede pludselig hæren. Alle sider af horisonten var dybt ned i mørke. Onde hvirvelvind steg op. Skyerne brølede til himmelens højde … Det så ud til, at endda Solen snurrede. Verden, brændt af varmen fra dette våben, så ud til at være i en feber …”Tusinder af mennesker, elefanter, vogne blev forbrændt på stedet. De andre tusinder af krigere, der overlevede, flygtede brændte og redde. Trods det faktum, at slaget endnu ikke var forbi, skyndte de sig til den nærmeste flod for at vaske sig selv, deres klæder og våben deri. (De redder nu også sig selv fra radioaktivt støv.)
En karakteristisk detalje: Kommandøren beordrer, at en anden ubrugt "jernpil" skal neutraliseres, som han er nødt til at slibe den i pulver og opløse den i havet.
Det ser ud til, at der var en grund til, at Jorden var vred på dens indbyggere. Afklaring af forholdet, når hele byer forvandles til deres indbyggere til en kaket stenmasse, er grænsen for menneskelig galskab. Og denne galskab efterlod også arkæologer en påmindelse om sig selv. Selv på resterne af byer og fæstninger, der går tilbage til en tid senere end Atlantis, er der spor af virkningen af supermægtig brand.
Inden for murene i to gamle fæstninger i Irland - Dundalka og Ekossa - smeltes granitblokke af varme, der havde en temperatur på mindst tusind grader. Stenene, der engang stablede bygninger i den gamle indiske by Mohenjo-Daro blev smeltet ned. Det samme blev fundet under udgravninger af hovedstaden i den gamle hettitiske stat i Lilleasien - Hattusa (II årtusinde f. Kr.) Murværket i alle byens huse er uden undtagelse omdannet til en revnet massiv rød masse, som ingen ild kunne have gjort *. Som om hetittenes hovedstad sammen med alle indbyggerne var i varmen fra en atomeksplosion.
Nogen brugte en kilde til en sådan utrolig ild i forhold til hele byen.
"Dette ekstraordinære og perfekte våben skal aldrig bruges af dig mod mennesker … Hvis en umenneskelig fjende angriber dig, oh helt, så brug dette våben i kamp for at besejre ham" - dette er instruktionen, som Arjuna modtager i Mahabharata, når han er i hans hænder det kraftigste ødelæggelsesmiddel gives, kaldet Brahmashiras. I følge eposet passerer Arjuna, en discipel af Krishna, med ære alle prøver i slag og besejrer fjender. Men disse fjender er usædvanlige - "umenneskelige", som forfatteren af Mahabharata siger
Hvad er disse fjender?
Og her møder vi igen den obligatoriske karakter af alle, uden undtagelse, gamle legender og traditioner. Dette er overmenneskelige væsener kaldet guder, titaner, Nagas, Devas, Daityas, Asuras, Rakshasas. Alle af dem i deres viden, evner og natur er en størrelsesorden højere end mennesker, i deres magt til at kommandere naturkræfterne, men moralske kvaliteter opdeler dem i to modsatte lejre. Nogle af dem er konger af lys, visdomsherrer, andre er mørkeherder og onde. Vi har allerede mødt både dem og andre i sagnet om de sidste dage af Atlantis i Stanzas of Dzyan. Krigeren Arjuna i Mahabharata kæmper mod onde dæmoner, ligesom kong Rama i Ramayana.
_
* Chernobrov VA, "Encyclopedia of Mysterious Places of the Earth."
Og her er spørgsmålet. Perfektionen og den højere viden om civilisationer, der er forsvundet fra jordens overflade, er åbenlyse og bringer beviser om sig selv i hænderne på arkæologer hver dag, og alle disse guder og dæmoner, som de samme legender taler om, disse guddommelige herskere, sol- og månegud, hvor alle gamle folk troede, inklusive alle de store filosoffer og videnskabsfolk fra antikken, er de alle frugterne af en rig fantasi, fantasi?
Hvis dette er en fantasi, en overtro, hvordan kunne en sådan nøjagtig videnskab, der skabte stenultralydsgeneratorer og ultra-miniatyrprodukter lavet af ultra-rene legeringer, grænse op til fjollet overtro?
En person kan være klog, måske smart, men i begge tilfælde kan han ikke være uvidende og tro på noget, der ikke bekræftes af hans personlige erfaring og logik. Og hvis han gentagne gange hævder noget som en kendsgerning, så har vi da grund til at anerkende ham som intelligent og oplyst ikke tro på ham?
Modsætter logik muligheden for eksistens i universet, i den verden, hvor vi lever, i væsener, der er mere udviklede end vi? Kunne der være sådanne skabninger - superhumaner, i sammenligning med som vi er - urimelige, ubebygde neandertalere?
Den samme teori om evolution og hele naturen foran os viser uendelig bekræftelse af denne antagelse. For så vidt angår et samfund af myrer, at bygge anthillbyer, forene dem til skovimperier, dyrke svampe, beskytte deres veje mod stråling, er mere perfekt end en ansamling af de enkleste blågrønne alger, så hvis ikke mere er en person mere perfekt end en maur. Og simpel logik dikterer, at der kan være en væsen, der er så avanceret på evolutionens sti sammenlignet med mennesket, da mennesket har overgået myren i evolutionen.
Den store naturbog udfoldes for os sine illustrationer og viser utallige stadier af udviklingstrin, fra art til art, fra rige til rige. Dog såvel som nedbrydningsstadierne. En fisk kan næsten blive en polypp, en bløddyr, klamre sig fast på en sten og tager intet fra livet bortset fra det faste fundament på stenoverfladen og det, som selv flyder ind i maven. En person sommetider med sin nøjeregnede ligegyldighed, forurener og ødelægger det sted, der føder ham, ser ubetydelig ud i sammenligning med myren, der lever harmonisk i naturen. Måske er legenderne fra antikken om de fornedrede guder, der forvandlede sig fra menneskets mentorer til hans mørkere mørkere ikke et billede af de gamle ledige fantasi, ikke en eventyr, men virkeligheden? Og så et nedbrudt supervæsen, moralsk degenereret, men stadig besiddende sine egne superkræfter og superintelligens,vil være legemliggørelsen af det mest sofistikerede og magtfulde onde, især forenet af et fælles mål med andre sådanne supervæsener.
Vi er nødt til at gennemgå hele panoramaet af menneskets historie. Mange fakta og begivenheder vil blive dækket i vores forskning. Mange spørgsmål vil opstå foran os og føre os dybere og dybere ind i den anden verdens, mystiske side af livet. Men det vigtigste spørgsmål i al vores forskning er det, vi begynder at røre i øjeblikket. Alle fakta og konklusioner i bogen vil blive afsat til ham på en eller anden måde. Og dette spørgsmål er snarere psykologisk. Det angår netop disse "mytiske" skabninger. Og han vil spørge hver af os ikke om, hvorvidt de findes, om der er tilstrækkelig bevis for deres tilstedeværelse hos os, men om vi ønsker at bemærke, se deres tilstedeværelse.
Dette spørgsmål er ekstremt vigtigt, ligesom det er selve emnet. Direkte forbundet med vores åndelige, religiøse liv forbliver han ikke desto mindre i den største forsømmelse, idet han ikke tages i betragtning hverken i viden eller i det praktiske liv. Så som ikke kun han selv var uforståelig og vag, men også vag, vag svaret på det. Denne besynderighed betyder virkelig, at når vi giver, som det ser ud til os, den største opmærksomhed på religion, vender vi ryggen til at skubbe til side, hvad der kan være dens essens. Årsagen til dette er sandsynligvis manglen på en objektiv, systematisk videnskabelig tilgang til disse kendsgerninger, hvis mangfoldighed og usædvanlige alarmer forvirrer en ubeslutsom sind.
Vi vil forsøge at afhjælpe denne situation.
Maltsev Sergey Alexandrovich