Achinsk-stedet på Krasnoyarsk-territoriets område blev opdaget af arkæologen G. Avramenko og stammer fra perioden 20-28 tusind år f. Kr. Og den gamle kalender, der ændrede ideen om den øverste paleolitiske tid og de gamle indbyggere i Sibirien, blev opdaget af en anden arkæolog - Doctor of Historical Sciences V. Larichev.
I udgravningen af Achinsk Paleolithic-bosættelsen i 1972 opdagede V. Larichev en skulpturel stav lavet af poleret mammut elfenben med rækker af små depressioner, der danner slangebånd, der vrider sig på båndets overflade. Den fundne stang viste sig at være den ældste kalender for den paleolitiske mand (ifølge de mest konservative skøn, 18.000 år), hvormed han kunne beregne varigheden af månens og solårene, samt varigheden af siderisk (stellar) og synodiske perioder af den årlige rotation af de fem planeter - Merkur, Venus, Mars, Jupiter og Saturn. Kalenderen gjorde det også muligt at beregne tiden for sol- og måneformørkelser.
Denne artefakt, kaldet "Achinsk-stangen", er en miniatyrstav, der er udskåret fra mammut brosme med et specifikt mønster, der repræsenterer den gamle sol-månekalender. Sådan beskriver V. Larichev selv det:
”På overfladen af denne miniatyrskulptur, udskåret fra en mammut brosme, formåede en neolitisk håndværker at placere et spiralmønster bestående af 1065 huller i forskellige former; deres serpentine striber - den mest livlige og livlige afspejling af ideen om tid i gamle ornamenter - blev afbrudt under den midterste del af et konvekst bælte af en ring, en fælles egenskab for den hellige stang af de vise mænd i det gamle øst.
Den nemmeste måde var at erklære disse bånd af mikroprikker som "pryd" og ved denne lejlighed skrive de sædvanlige ord om den smykkede dygtighed fra den gamle skulptør, samt om den delikate nåde og overraskende afbalancerede rytme, hvormed spiralmønsteret, der krøllede med en slange, omkransede skulpturen. Imidlertid krævede den gamle sibiriske stang med en ring ikke overfladisk klap, men den mest omhyggelige og systematiske undersøgelse, en forklaring på de mystiske tegn på, at den antikke mester blev til et storslået mønster …
Og den første ting, der tiltrækker opmærksomhed, er mangfoldigheden af tre af antallet af huller i separate bånd af spiraler. Kun bånd 173 og 187 er ikke underlagt dette mønster, men ved basen er de på linje, og den samlede sum af deres huller (360) er stadig underlagt dette generelle mønster.
Salgsfremmende video:
Den anden funktion er antallet af huller i båndene af spiraler, så at sige, er kalender i naturen. Faktisk: bånd 45 reflekterer varigheden af halvanden månedsmåned og en ottendedel af et solår; 177. halvdel af månen året og antallet af dage fra efteråret til foråret ækvivalens; 207 - halvdelen af månens år plus en måned; 173. halvdel af det såkaldte drakoniske år, der spiller en særlig rolle i bestemmelsen af tidspunktet for en mulig formørkelse; 187th - antallet af dage fra foråret til efteråret jævndøgn; 273. - 10 siderale (stjernede) månemåneder eller tre fjerdedele af solåret; 3. tredje dages fuldmåne observeres med det blotte øje uden tegn på skade; i den samme kalenderperiode, der kaldes den nye måne, er månen muligvis ikke synlig på himlen; 1065 - det samlede antal huller,indgraveret på overfladen af skulpturen er tre måneår plus to dage.
Naturligvis kan alt, hvis det ønskes, forklares tilfældigt. Og alligevel er det vanskeligt at forestille sig, at da den gamle kunstner og billedhugger af Sibirien blev graveret ind i en speciel ornament, placerede hullerne i båndene, så deres antal i hvert hul til trods for hans vilje og sind viste sig at være et multiplum af tre og ligesom uforvarende afspejlede de bemærkelsesværdige kalenderblokke af tidstælling Månen og solen.
Denne konklusion blev senere fundet en yderligere bekræftelse ved analyse af kalenderhullerne i separate linjer, der bøjede som en slangebilledet dannede et "indgraveret felt" for hvert af spiralbåndene … Tænkningen og intentionen i sådanne numeriske rytmer ser særlig markant ud, hvis vi er opmærksomme på det faktum, at i linjerne ikke kun matematisk, men også kalender er mærkbar …"
På trods af V. Larichevs frygt, opdagede opdagelsen af denne artefakt, der ikke passer ind i versionen af den officielle historie, ikke en åben protest fra ortodokse historikere. Han blev endda genkendt, men de forsøgte at holde kæde og forsende ham til glemmebogen. Naturligvis tillader kvaliteten af forskningen på den opdagede artefakt hverken at protestere eller tilbagevise arkæologens konklusioner. Men på den anden side kan sådanne artefakter ganske enkelt "ignoreres".
