Det skete så, at i det Sovjetunionen, i det moderne Rusland, var der få mennesker, der ved, at der ikke kun var religioner, der priste Herren Gud, men også religioner, der forbandede ham. Religioner, der tror, at den, som de kristne betragter som selve personificeringen af det gode, i virkeligheden er en sjælden jævel, en fuldstændig skæl, der skabte den oprindeligt vansindede verden. En verden, hvor alle levende ting er dømt til lidelser, der varer milliarder af år. Eller endda skabte vores verden ikke, men hvem usurped magt i den, og det var denne usurpation, der førte til det faktum, at vores verden oprindeligt blev misfigureret.
Måske den klareste sådan religion var gnostisisme, og igen i Sovjetunionen og Den Russiske Føderation er det få, der ved, at spørgsmålet i XIII århundrede var i alvor - hvilken slags Europa at være, kristen eller gnostisk. Gnostisisme blev statsreligion i Languedoc og Toulouse Amt og spredte sig hurtigt over hele Europa. Den katolske kirke formåede kun at stoppe den ved, at de gnostiske regioner bogstaveligt talt blev druknet i blod. Og ikke desto mindre fortsatte krige med gnostikerne og deres oprør i mere end hundrede år, nemlig fra 1209 til 1321. Under alle omstændigheder antages det officielt, at den sidste Qatar (en repræsentant for den europæiske gnostiske kirke) blev brændt på bålet i 1321., dette er også en meget betydelig detalje - Katarerne blev næsten altid tilbudt liv i bytte for at adoptere kristendommen, men de foretrak næsten altid en ild.
Jeg tror også, det er fornuftigt at bemærke - Gnostikerne troede, at i billedet af Jesus Kristus faktisk kom Satan til Jorden.
Det ser ud til, hvilken relation har teomachiske religioner til sovjetisk science fiction? Dog en dag blev jeg overrasket over at indse, at de har det, og så beviste jeg det.
Første gang jeg tænkte over dette var da jeg var barn, da jeg læste historien om Strugatsky-brødrene "En milliard år før verdens ende." Jeg kan huske at have læst det i Znaniya Sila-magasinet for 1976-1977.
Strugatsky-brødrene
Jeg blev straks forbløffet over handlingen. Leningrad-forskere, både velkendte og ukendte med hinanden, forsker og inden for forskellige områder, og pludselig begynder noget (eller nogen?) At forstyrre dem, og jo mere de vedvarer i yderligere forskning, jo større er oppositionen. I deres liv begynder der at opstå en masse både ekstremt negative og ekstremt positive begivenheder, hvis formål er et - at forhindre dem i at fortsætte deres forskning.
Ved at kombinere indsats og studere disse begivenheder kommer de til den konklusion, at de er imod selve naturen, universet selv. I centrum er spørgsmålet: hvorfor opstår ikke supercivilisationer ?! Og svaret viser sig at være enkelt - der er en bestemt naturlov, der ikke tillader sindet at udvikle sig for meget.
Salgsfremmende video:
Der var selvfølgelig noget at tænke på. Når alt kommer til alt viste det sig, at naturen er en slags intelligent styrke, der er fjendtlig overfor mennesket, menneskeheden, fornuft, livet generelt. Og for øvrig er den modsatte ikke overhovedet flov over midler. Der er en masse tragedie i historien.
Omkring den samme periode læste jeg den første del af deres roman "Sneglen på skråningen", den blev derefter offentliggjort i samlingen "Den helleniske hemmelighed". Denne bog interesserede mig endnu mere. Jeg kan huske på det øjeblik, at jeg var mest interesseret i, hvor handlingen finder sted, så endnu ikke en roman, men en historie. En vis mystisk skov, hvor begivenheder udspiller sig, bestemt ikke jordbunden, men navnene på nogle karakterer er helt klart jordiske. Hovedpersonens navn er Candide, og hans bekendte Karl og Valentine nævnes også.
I sidste ende kom jeg til den konklusion, at handlingerne finder sted i en koloni med jordskifter på en anden planet, men der er ikke mindre spørgsmål.
Da jeg var ung, i begyndelsen af 90'erne, stødte jeg på den fulde version af The Snail. Hun forvirrede alt endnu mere. Der udover skoven er der også et utroligt magtfuldt bureaukratisk system, der er imod den anden hovedkarakter - Peretz. Derudover er den by, hvor handlingen i den anden del finder sted, og som direkte grænser op til skoven og ikke kommer tæt på at ligne en koloni på en anden planet.
For nylig lærte jeg, at Sneglen på skråningen oprindeligt var udtænkt som en historie kaldet Trouble, og skoven lå på Pandora. Det er, som barn havde jeg trods alt ret. Men vigtigst af alt er det i "Angst", ikke "Skygge, på hegnet." Det siger direkte, at på Pandora stod jordinger over for handlingerne fra en utrolig magtfuld eller snarere uimodståelig styrke, og de er faktisk intet foran denne styrke. Det er klart, at selv der ikke siges det, at denne magt er Lord God, "Angst" blev også skrevet i USSR, men konklusionen er, at i "Et milliard år indtil verdens ende", det i "Snail på skråningen" er det i "Angst" det samme. Uanset hvor magtfuld denne styrke er, både menneskers og menneskers pligt til at studere den og finde virkelige metoder til at modvirke den! Ikke mere, ikke mindre.
Konklusionen er hundrede procent gnostiker.
Essensen af denne religion er netop i det faktum, at der er en vis hemmelig viden - gnosis, efter at have undersøgt, hvilket menneske og menneskeheden vil blive lige i magt til dem, som kristne kalder Herren Gud og erkeenglene, der ledsager ham, vel, eller Archon og hans Æner, som Gnostikerne siger. Og så vil menneske og menneskehed være i stand til at bede dem om deres gerninger og bede dem med al alvorlighed og alvorlighed.
Du kan dog sige meget om dette, for eksempel at huske historien "Burdened by Evil", hvor Strugatskys er meget mere ærlige, men dette giver ingen mening, da Strugatskys formåede at indrømme, at af alle verdenssynene udviklet af menneskeheden, er Gnosticism tættest på dem. Derfor begyndte jeg en serie af mine artikler om emnet kamp mod Gud, propaganderet i sovjetisk science fiction og propaganderet i hemmelighed med dem. Men det vigtigste spørgsmål her er ikke dette, men noget andet. Strugatskys er langt fra de eneste, det kan siges uden overdrivelse, at de fleste sovjetiske science fiction-forfattere og ikke kun science fiction-forfattere skriver mere end nok om dette. Sovjetisk science fiction, det er ikke klart hvorfor, er bogstaveligt talt gennemsyret med temaet - højere kræfter eksisterer virkelig, og disse er andre verdens kræfter, og de ønsker bestemt ikke os godt, men de kan og skal lære at modstå på lige vilkår.
Måske blev denne idé mest præcist angivet i romanen "Razorens blad" af grundlæggeren af klassisk sovjetisk fiktion og den egentlige lærer af Strugatskikh Ivan Efremov, han skrev: "Naturen kan blive bedst, skabe perfektion kun gennem kamp, mord, død på børn og svage, det vil sige gennem lidelse, - at øge det som kompleksitet og forbedring af levende væsener. Dette er det primære, originale princip for al naturlig historisk udvikling, og det er oprindeligt mangelfuldt. Derfor skal begrebet original synd, fra gamle tider nedbragt på en kvinde, overføres til den forkerte struktur i verden og liv, og hvis der var en skaber af alt, hvad der eksisterer, er dette hans synd. For et tænkende væsen kunne ikke hjælpe med at tænke på at lindre lidelse og ikke øge den, uanset hvilket mål, der blev sat, fordi alle mål er intet før en milliard års lidelse. "Og i sin næste roman "The Hour of the Bull", på grundlag af netop denne tese, skabte han det såkaldte "inferno-koncept", verdensbegrebet, der er misformet af den oprindelige evolutionære perversion. Samt introducerede udtrykket "Arrow of Ahriman" i denne roman.
Ivan Efremov
Men hans studerende - Oles Berdnik, i romanen "The Star Corsair" forklarede detaljeret, hvem Ahriman er. Med ham er Ahriman netop den, som kristne betragter som Herrens Gud.
Oles Berdnik
Forresten, på et tidspunkt, blev jeg meget overrasket over, hvordan Star Corsair blev offentliggjort i USSR.
Omslag til den ukrainske udgave af bogen "Star Corsair"
Det vanskeligste her er, at dette emne ikke er blevet undersøgt overhovedet. Jeg tror, at Buzinovskys ægtefæller kom tættest på at forstå det i deres bøger The Seven Seals of Woland, The Secret of Woland og Ro. De kom til den konklusion, at mange sovjetiske forfattere var medlemmer af Disc secret-samfundet, og det var Disc-paradigmet, som de i hemmelighed forplantede i deres værker. Med hvilket jeg er helt enig. Så godt som de bemærkede meget i dette paradigme, er det især ikke-materialistisk, baseret på begrebet reinkarnation og udbytte af det faktum, at rum og tid er seksdimensionale. Med hvilket jeg også er helt enig. Men de gik glip af elementet i at kæmpe mod Gud. Han ser ud til at være ansvarlig.
Andrey Kozlovich