Forrige del: Mysterier af gamle kulturer
Bibelske kilder og sagn indeholder adskillige oplysninger om udseendet på vores planet af guder, profeter, “Guds sønner”, der havde en betydelig indflydelse på den kulturelle udvikling og religiøse syn i mange nationer. De berømte Dødehavsruller (så hemmelig, at kun nogle få forskere blev tildelt retten til at se dem), ifølge vidnesbyrdet fra den amerikanske astronaut Edgar Mitchell, taler om Satan, der vises på Jorden, og hans tilstedeværelse vil fortsætte i 6 år - begyndende i 2012. Millioner af mennesker vil ære ham og følge ham, men så vil Gud udvise djævelen - og denne gang for evigt.
Professor Felix Bonjean og fem andre lærde, der studerede Dødehavsrullerne under opsyn af Vatikanet, lovede aldrig at videregive oplysninger, der er opnået fra gamle tekster, men Bonjean var den første til at bryde tavsheden. På en pressekonference i Paris sagde han:
Efter mange års tøven kom jeg til den konklusion, at sandheden ikke kan skjules for mennesker. Dødehavstablettene er ikke kun en version af Det Gamle Testamente. De indeholder sådanne historiske forudsigelser, der kan ryste verden. De indeholder trods alt oplysninger om:
For 25 tusind år siden ankom en flotilla af rumskibe på jorden. De var i form af diske og skabte efter listerne et anti-gravitation felt omkring dem. Tyngdekraften virkede ikke på dem. En beskrivelse af selve kosmonauterne blev givet … I begyndelsen af det 20. århundrede vil Antikrist vises på Jorden, og ifølge beskrivelserne svarer han til Hitlers udseende …
I 1992 vil en af de mest magtfulde magter gå i opløsning, og lokale krige og kataklysmer begynder i Europa og Asien på grundlag af racisme, religioner og etnicitet. Alt vil føre til udbredt militær indsats fra de vestlige magter …
I 1996 begynder reformeringen af et andet verdensimperium, der ligger i Asien bag en høj mur.
Fra 2025 begynder fredelige århundreder for mennesker uden økonomiske kriser, krige, fattigdom, og dette vil vare indtil 11 911, når verdens ende kommer, og de udvalgte vil blive født igen som specifikke former på en anden planet i solsystemet.
Salgsfremmende video:
Qumran-ruller indeholder følgende interessante oplysninger:
Moses var ikke jødisk, egyptisk eller endda menneskelig. Han kom til Jorden som en messenger af højere væsener fra en anden planet …
Det er sandsynligvis ikke tilfældigt, at han ofte blev afbildet med godt synlige "horn" på hovedet. Det er bemærkelsesværdigt, at der i den antikke græske sammensætning "Sophia" findes sådanne oplysninger om engle:
Englene [udlændinge] har avsatser, hvor den hellige sky hviler.
I jødedomstraditionerne er Moses profeten af guden Yahweh, der lærte de jødiske religionstammer. Han er æret i kristendommen, islam (profeten Musa), med ham, som leder, forbinder Bibelen jødernes udvandring fra Egypten til Kanaan (Palæstina). Sammen med Aaron, der tjener den tungebundne Moses som tolk (dette antyder, at han ikke perfekt talte jødernes sprog), formåede han at føre folket ud af det egyptiske fangenskab. I den tredje måned af udvandringen modtog profeten på Sinai-bjerget de 10 bud fra Yahweh, der regulerer reglerne for menneskelig adfærd for Gud. Efter 40 års vandring i ørkenen nåede folket landet øst for Jordan ("det lovede land"), men Moses var ikke bestemt til at krydse Jordanfloden - Yahweh straffede ham og muligvis tilbagekaldte ham fra Jorden for forkert udførelse af pligter. I en alder af 120 døde Moses angiveligt på Nebo-bjerget:
… men ingen kender stedet for hans begravelse endnu i dag.
Under udflytningen af Israels sønner fra Egypten ledsages Moses konstant af en lysende "sky" (fremmed UFO), der eskorterer den jødiske stamme til deres bopæl og undervejs med hjælp fra sin agent implanterer religiøs tilbedelse af sig selv. I 2. Mosebog hedder det:
Da skyen steg op fra tabernaklet, rejste Israels børn på deres rejse gennem deres rejse;
hvis skyen ikke steg op, satte de sig ikke før den steg op;
for Herrens sky stod over tabernaklet om dagen, og ilden var i den om natten for øjnene på hele Israels hus under deres rejse (2. Mos. 40: 36-38).
Hvis du studerer bibelske kilder uden overdreven religiøs fanatisme, kan det argumenteres for, at Jesus Kristus også kunne være en fremmed missionær sendt til Jorden for at oplyse dens indbyggere og lede dem til den rigtige vej. Kristus selv har gentagne gange sagt, at han kom fra himlen:
… for jeg kom ikke ned fra himlen for at gøre min vilje, men Faderens vilje, som sendte mig.
Jeg er det levende brød, der kom ned fra himlen … (Johannes 6: 38-51)
I betragtning af den "pletfri befrugtning" og de mirakler udført af Jesus, som er uden for en almindelig persons kraft til at reproducere (opstandelse af de døde, vandre på vand "som på tørt land", fodring af tusinder af mennesker med fem brød, helbrede psykisk syge osv.), Kan vi sige, at det er rigtigt. Efter at Pontius Pilate og hans legionærer korsfæstede Kristus på korset, blev den uheldige mands legeme anbragt i en kiste og beskyttet. Før han tog Jesus ud af korset, gennemborede en af soldaterne sine ribben med et spyd:
… og straks kom der blod og vand ud …
Dette antyder, at Guds Søns blod endnu ikke var koaguleret, og at han levede.
Udlændingernes "ambulance" i form af engle i hvide overaller ankom først tre dage senere, og efter at have lammet vagterne, genoplivet predikanten. Sådan beskrives denne begivenhed i skriften fra Matteus:
Efter lørdag, ved daggry den første ugedag, kom Mary Magdalene og den anden Mary for at se graven. Og se, der var et stort jordskælv, for Herrens Engel, der kom ned fra himlen, kom og rullede stenen fra graven og satte sig på den;
hans udseende var som lyn, og hans tøj var hvidt som sne; frygtede ham, var vagterne i ærefrygt og blev som de døde. Engelen talte med kvinderne og sagde:”Vær ikke bange, for jeg ved, at du leder efter Jesus korsfæstet;
Han er ikke her - Han genopstår, som han sagde. Kom og se stedet, hvor Herren lå, og gå hurtigt, fortæl hans disciple, at han er opstået fra de døde”(Matt. 28: 1-7).
Efter "opstandelsen" dukkede Jesus Kristus op flere gange blandt sine disciple og 40 dage efter henrettelsen opstod i en sky (UFO) på Olivenbjerget nær Jerusalem:
Han steg op for deres syn, og en sky tog ham ud af deres syn. Og da de så på himlen, under Hans opstigning, dukkede pludselig to mænd i hvide klæder op for dem og sagde: Mænd fra Galilæa, hvorfor står du og ser i himlen? Denne Jesus, som steg op fra dig til himlen, vil komme på samme måde, som du så ham stige op i himlen (Apostlenes Gerninger 1: 9-11).
En anden fremmed missionær var sandsynligvis Quetzalcoatl ("The Feathered Serpent"), hvori den guddommelige essens var legemliggjort. Han er æret af indianerne i Mexico og Mellemamerika som en person, der personificerede Gud. Syntes i Sydamerika i det 10. århundrede, Quetzalcoatl oprettede en skole for tilhængere af guddommelig viden, hvor han underviste i sin lære som ypperstepræst og profet. Sådanne resultater af indianerne som kalender, kunst, forskellige håndværk og dyrkning af majs er forbundet med hans gerninger. Quetzalcoatl forsøgte at overbevise indianerne om, at menneskelig offer er en stor synd. Måske, når han havde sørget for, at menneskeheden ikke kunne ledes på den rigtige vej, steg han, som Jesus Kristus, til himlen, og hans hjerte blev morgenstjernen. "Fjerdet slange" lovede at vende tilbage i året med Ome Acatl og vende glæde tilbage til sit folk.
På nuværende tidspunkt er der en antagelse om, at vores univers er et slags bølgeinformationshologram, hvor fortiden, nutiden og fremtiden eksisterer samtidig. Hver af os, og endda en elementær partikel, ligesom et almindeligt hologram, indeholder komplette oplysninger om hele universet. Gud (alvitende, almægtig, allestedsnærværende) er den universelle sind, der programmerer og kontrollerer alle vores handlinger og gerninger til et ukendt formål for os. Måske er Gud (guder) en fremmed civilisation, der har nået et superhøjt udviklingsniveau.
Siden begyndelsen af vores æra er mængden af pålidelig information indeholdt i forskellige historiske kilder om uidentificerede flyvende genstande og udlændinge markant faldet. Det ser ud til, at udlændinge forlod vores planet i næsten 500 år og ikke længere åbent blandede sig i processen med menneskelig udvikling.
De første sjældne pålidelige omtaler af mystiske genstande vises først i den tidlige middelalder.
Måske forklares den ubetydelige mængde information om UFO'er og udlændinge på dette tidspunkt af inkvisitionens dominans: et vidne til ethvert mystisk fænomen kunne beskyldes for samleje med djævelen, og en brand ventede uundgåeligt på fortælleren. Dette bekræftes af skæbnen for den italienske Giordano Bruno, der prædikede ideen om mange beboede verdener i universet og udtrykte tilstrækkelig seditære tanker for den tid:
Således erklærede jeg, at der er uendelige separate verdener som Jorden, som ligesom Pythagoras betragter jeg som en stjerne, der ligner naturen som Månen, andre stjerner og andre planeter, der ikke har nogen ende, og at alle disse kroppe er uendelige verdener, således at der dannes en usynlig uendelighed i det uendelige rum, og dette kaldes et uendeligt univers, verdener, der er utallige.
Først for disse udsagn den 7. februar 1600 blev han brændt på Inquisitionens spil.
Oplysninger om de ekstraordinære fænomener og hændelser i det 7.-8. århundrede blev indsamlet af den engelske munk Bede the Venerable. Hans bog Kirkehistorie indeholder interessante fakta, der minder om UFO-flyvninger:
664 e. Kr.
Om natten, på klosterkirkegården i Barking, nær Themsen, mens søstrene sang psalmer på grave, bemærkede de pludselig et lys fra himlen, der faldt ned på dem som et stort lærred. Så steg lyset, flyttede til den anden side af klosteret og gik ind i de himmelske højder. Et sådant skarpt lys kan formørse middagssolen. Den næste morgen rapporterede en ung mand i kirken, at strålene, der trænger igennem revnerne i døre og vinduer, syntes at bære lyset fra den forgangne dag (Bog 4, kap. VII).
Samme år blev en nonnes lig af en eller anden grund kidnappet og på en temmelig usædvanlig måde:
En aften før daggry, da en nonne i Barking ved navn Tortigat kom ud af hendes celle … [og så, at] et lig indpakket i skodde, lettere end solen, begyndte at rejse sig op fra huset, hvor søstrene lod ham hvile. Hun regnede hurtigt ud af, hvad det var der gik op. Denne vision om en from krop, der blev bemærket af hende, steg længere og længere på reb, der lyste lysere end guld, indtil den blev usynlig og forsvandt ud i åben himmel (Bog 4, kapitel IX).
I den femte bog nævner Bede the Venerable en anden fremmed kriminalitet:
690 A. D.
I Sachsen blev to engelske præster dræbt og kastet i Rhinen ved himlen. En enorm lysstråle, der nåede til himlen, fulgte deres kroppe flydende på floden (Bog 5, kap. X).
Den oplyste munk understreger det usædvanlige ved, hvad der skete - "de blev dræbt af himlen." I beskrivelsen af andre tilfælde af menneskers død angiver han normalt en forholdsvis almindelig årsag til deres død - "dræbt under tordenvejr" eller "dræbt af lyn."
Laurissen Annals indeholder følgende oplysninger:
776 år.
Sakserne begyndte at bygge en platform, hvorfra de stormede over kirken. Men Herren var venlig som altid. Han overvandt sin stolthed, og samme dag var der et angreb på de kristne, der boede i nærheden af kirken, og en vision dukkede op - toppen af kirken inde i fæstningen. Hun blev set uden for disse steder, og mange, der bor her i dag, siger, at de så billedet af to enorme røde skjolde, der hængende over kirken, og da hedningerne så dette tegn, blev de kastet i forvirring og flygtede i panik.
Begivenhederne, der er beskrevet i den gamle japanske kronik "Nihongi", hører til den samme periode:
637 A. D.
En stor stjerne svømmede fra øst til vest, hvor der kom en tordnende lyd.
640 år.
På den syvende dag i den anden måned af foråret gik stjernen ind i månen. 642.
I efteråret, på den niende dag i den syvende måned under kejserinden Ame-Toe-Tokaro-Ikashi-khi-Tarasi-Hime regeringsperiode, gik den inviterede stjerne ind i månen.
661 år.
Om efteråret, den første dag i den ottende måned, var kronprinsen med resterne af kejseren … Den aften, på toppen af Mount Asakura, var der en dæmon i en stor hat (UFO) og så på begravelsesritualerne. Alle mennesker, der så ham, råbte forbløffet.
Den angelsaksiske kronik af Gamar nævner ild fra himlen, der ødelagde en hel bosættelse:
680.
På dette tidspunkt brændte Koldingham ned. Han blev brændt af ild fra himlen, som blev sendt ned efter Guds vilje.
Desværre rapporteres ikke detaljerne om denne tragedie, men sådanne tilfælde i England, hvor skove, afgrøder såvel som byer og landsbyer blev udbrændt, forekom mere end én gang - i 1032, 1048, 1067, 1078. Alle disse ulykker er forbundet med et roterende brandtegn i himlen.
Geoffrey Gamer skrev i 1067:
I år har faktisk mange mennesker set det ildlignende tegn. I løbet af året brændte det og brændte rasende, da det kom nærmere jorden i nogen tid, oplyste det lyst. Derefter trak han sig tilbage og trak sig dybt ned i havet. Mange steder brændte han skove og marker. Ingen vidste, hvad det var, eller hvad dette tegn forudsagde. I Northumberland County blev denne brand vist i to sæsoner.
Brødrene Grimm i "tyske traditioner" citerer en mærkelig historie, der fandt sted i 1125. Fra beskrivelsen kan vi konkludere, at nogen (tydeligvis ikke en person) ved hjælp af en flammekaster af en eller anden grund angiver brande til skove og marker i Tyskland:
I år vandrede den fyrige mand i bjergene som et spøgelse. Det var midnat. En mand gik fra den ene bjørk til den anden og tændte dem. Vagten sagde, at han selv var som en flammende flamme. Han gjorde det kun tre nætter. Georg Miltenburger. sagde:”Da jeg først dukkede op søndag aften mellem klokka 11 og 12, fyrede en mand alt omkring mig i nærheden af mit hus. Han flyttede fra grænse til grænse, og efter midnat forsvandt pludselig. Han indrykkede frygt hos mange mennesker, for fra næsen og munden havde han ild, spredt med en frygtelig hastighed i alle retninger.
Uidentificerede genstande fyrede på bygningerne til de uheldige jordiske planter ikke kun i Tyskland, men også i Sibirien. I "Siberian Chronicle", som blev udarbejdet af skriftlæreren og læreren Cherepanov, findes der sådan information om udlændinge og usædvanlige hændelser i nærheden af byen Tobolsk:
1706 år.
Den 20. november i Tobolsk blev det set: I slutningen af den fjerde time om natten, midt i himlen, i luften, faldt det ud, som om rullen var hvid, strakte sig ud og løb højt ud til folk og faldt midt i guvernørens domstol, nær verandaen; og pludselig dukkede en mand op, fra ham fløj fire fyrige gnister op hver for sig og kopulerede sammen, og efter et lille minut forsvandt alt; på samme tid ramte en sky, og tordenen er stor, rammlen på cirka to timer. Og provinshuset vil være i brand.
1709 år.
Den 2. februar i Tobolsk brændte købmanden Karavaevs hus klokken 7 på en stor gade under bjerget. Og i den ild så de tre søjler med lys fra bjerget; to stod på siderne af broen, ti fatninger imellem dem, og den tredje søjle var midt i broen, nær en gyde på bredden. Og den ild brændte med en stor flamme. Palæet til nabo Oshurkovs væg mod væggen med hans, Karavaev, forblev uskadet, ikke lidt ulmede, og hans, Karavaev, en anden mur var to sazener og lidt ulmede.
1710 år.
Om natten den 21. november, før matins, i Tobolsk, på bredden af Irtysh-floden, brændte Pyotr Meleshkins stal med stjålet brød, som han i hemmelighed overførte fra suveræningens skattekammer for sig selv. Og over denne ild fra øst var en kometstjerne synlig, havde sin bjælke fokuseret på denne ild og stod, indtil dette stjålne brød - rug, havre, mel, havregryn - brændte ud. Og denne komet meddelte tydeligvis Guds vrede mod udsættelsen af dem, der indsamler det onde.
En af de mest detaljerede beskrivelser af mystiske UFO-lignende genstande findes i bogen "Visioner" af Abbess Hildegard fra Bingen:
Det var sommeren 1141 fra inkarnationen af Gud Søn, vores Herre Jesus Kristus. Jeg var da 42 år og 7 måneder gammel. Fra en klar himmel kom pludselig et strålende brændende lys ned. Det gennemsyrede hele mit væsen og fyldte mit hjerte og hele mit bryst som en flammende flamme; Denne ild brændte ikke, men den var meget varm, ligesom solen varmer alle de ting, som dens stråler falder på …. Det var som et stort bjerg i farven på glitrende jern. På den, som på en trone, sad nogen, omgivet af en lys udstråling, at storslåetheden i hans herlighed blinde mine øjne. På begge sider af ham strakte det sig som en lys skygge, som vinger med en hidtil uset længde og bredde. Og foran ham, ved foden af bjerget, stod noget fuldt af øjne. Der så jeg et andet elskværdigt billede i en farveløs kjortel, men i hvide sko. Fra hans hoved strålede en så lys udstråling, der faldt på alting,det var på bjerget, som jeg ikke kunne se i hans ansigt. Men derefter kom der fra den, der sad på bjerget, som på en trone, et regn af gnister, der skinnede denne vision med et barmhjertigt lys. I selve sorgen så jeg mange små vinduer, som nu syntes lyserøde, nu lyse hvide menneskelige hoveder.
Hildegard har observeret dette mystiske objekt ved flere lejligheder og beskriver det detaljeret:
Derefter så jeg en slags enorm mørk væsen, der lignede et æg, vendte med sin skarpe ende op, ekspanderede i midten og igen indsnævredes nedenfor. Dets ydre omslag bestod af glødende ild, og under det kunne man se, hvad der lignede mørk hud. Og i denne ild var der en lysende rød ildkugle af en sådan størrelse, at hele billedet blev belyst af lyset, der kom ud af det. Tre fakler i højden var synlige over ham, som understøttede kuglen med deres ild, så den ikke ville falde. Og den kugle rejste sig mange gange, og en flammende ild steg op for at møde den, så dens flamme blev spydt ud. Derefter vendte han sig tilbage, og en stærk forkølelse syntes at møde ham, så han straks fjernede sin flamme. Fra ilden, der omringede dette billede overalt, kom en vind med stormvinde, og fra huden under ild, kom en anden vind med dens virvelvind,koi omgivet billedet på alle sider. Der var en mørk flamme inde i huden, og det var så forfærdeligt, at jeg ikke kunne se på det. Og flammerne rystede truende huden med tordenvejr, tordenvejr hvirvelvind, et hagl af store og små sten, meget skarpe i udseende. Og da den store støj begyndte, blussede den lysende ild op igen, og vindene og luften begyndte at bevæge sig, så lynet blinkede igen, og torden brød, for denne ild indeholdt det første tordenvind.for denne ild indeholdt det første tordenudbrud.for denne ild indeholdt det første tordenudbrud.
Videre beskriver abbedissen noget som en kamp mellem repræsentanter for to fremmede civilisationer, det vil sige mellem de hvide og røde kugler:
I luften bemærkede jeg en stor, hvid-varm ildkugle, over hvilken to flammende fakler tydeligt var synlige i højden. De holdt bolden i en højde, så den ikke ville gå ud over den skitserede cirkel af sin sti. Og i luften var der mange lyse bolde overalt. Den hvide bold, i mellemtiden, enten intensiveret eller dæmpet sin udstråling. Så vendte han sig, befandt sig under den førnævnte røde kugle, og med fornyet kraft tændte hans egen flamme ud af den og tændte andre små kugler. En vind opstod i luften, som med sine virvelvind spredte sig i alle retninger inden for den nævnte skabelse. Under luften så jeg en strejke af røg og under den - hvid hud, der spredte sig her og der og sprede fugt gennem hele skabelsen.
Der er en beskrivelse af usædvanlige genstande i "History of England", som blev skrevet af Mathieu Paris:
1077 år.
9. april. I år på palmesøndag, omkring kl. 6, optrådte en enorm stjerne i den helt fredfyldte himmel nær solen.
1200 A. D.
De siger, at Herren indskrev en advarsel til jorden i himlen … og alle faldt på deres ansigter og bad om, at det ikke ville forudsige nogen problemer. Efter at have stukket ned over Jerusalem, svævede det over St. Simon's alter på Golgata, hvor Jesus Kristus blev korsfæstet.
1234 år.
Ved midnat efter Herrens omskærelse i den klare skyfri himmel, hvor stjernerne og den otte dages måne skinnede, dukkede pludselig et stort skib i vidunderlig farve, yndefuld form og godt udstyr op. Nogle munke fra klosteret i Saint Alban. for dem, der havde set det i lang tid, så det ud til, at dens paneler var malet. Så begyndte han at forsvinde.
I "Chronicle of Lanerkost", der fortæller om bemærkelsesværdige begivenheder i England og Skotland under Edward III (1312-1377) regeringsperiode, er der en beskrivelse af et forsøg på at kidnappe en af jordklodderne af udlændinge:
1289 år.
Old Shepherd John Fraunces, i stedet for at gå i kirken, plejede flokken i Dalton Forest nær Richmond, England. Luftens ånder, formløse nisser, dukkede op og begyndte at slå ham, hvorfra hele kroppen kiggede. De forsøgte at løfte ham op, men han klamrede sig fast til jorden og vendte sine tanker til Guds lidenskab, indtil ånderne, til sidst indså nytteligheden i deres indsats, fløj væk. Han trækkede sig hjem, lå i sengen i en uge og fortalte alle sine venner om hvad der var sket.
1295 år.
Den 27. juli dukkede røde skjolde med kongen af Englands våben over på Skotlands himmel … Mange af dem besatte hele himlen.
Den belgiske jesuitt-munk Albert d'Orville observerede et usædvanligt fænomen i Lhasa (Tibet). Hans beskrivelse adskiller sig praktisk talt ikke fra øjenvidnens beretninger om dette fænomen i vores tid:
November 1661. Noget, der bevægede sig i himlen, fik min opmærksomhed. Først troede jeg, at det var en fugl af en ukendt race, der boede i dette land. Men da det nærmet sig, tog det formen på en tvillet kinesisk hat [typiske flyvende tallerkener], der flyvede og drejede langsomt, som om vægtløs, på vindens usynlige vinger. Det var bestemt et mirakel, magi. Denne genstand, der passerede over byen, som for at beundre den, skabte to cirkler og forsvandt i en tåget tåge. Uanset hvordan jeg anstrengte mit øje, kunne jeg ikke længere se det. Jeg spekulerede på, om den højde, jeg var på, havde spillet et trick på mig, men når jeg bemærkede en lama i nærheden, spurgte jeg ham, om han havde set det. Han nikkede på hovedet og sagde til mig:”Min søn, det, du har set, er hekseri. Skabninger fra andre verdener sejler verdenshavene i århundreder. De bragte sindets oplysning til de første mennesker, der beboede Jorden. De forbød al vold og lærte kærlighed til hinanden. Deres undervisning var imidlertid som frø, der blev kastet på en sten og spirede ikke. Vi accepterer disse lette væsener godt, og de kommer ofte i nærheden af vores klostre, lærer os og afslører ting, der var tabt for mange århundreder siden under katastroferne, der ændrede verdens ansigt."
En lignende genstand blev observeret den 5. august 1926 under en ekspedition til bjergene i Tibet af den berømte russiske kunstner og opdagelsesrejsende Nicholas Roerich. I hjertet af Asien skrev han:
Og vi bemærker - i stor højde bevæger sig noget skinnende sig i retning fra nord til syd. Tre stærke kikkert blev bragt fra teltene … Vi observerede en omfangsrig sfærisk krop, glitrende i solen, tydeligt synlig blandt den blå himmel. Det bevæger sig meget hurtigt. Vi ser det derefter ændre retning mod sydvest og skjule sig bag Humboldt-snekæden.
I samlingen "Historiske handlinger, indsamlet af den arkæografiske kommission" (Skt. Petersborg, 1842, bind 4) findes der en brevrapport om en mærkelig begivenhed, der fandt sted i Belozersk-distriktet. Det blev samlet af Ivashka Rzhevsky og sendt til”den suveræne Archimandrite Nikita”. Et absolut pålideligt dokument fortæller om et mystisk fænomen. I den moderne genfortælling af forfatteren Y. Roscius udviklede begivenheder sig som følger:
Den 15. august 1663, mellem kl. 10 og 12 lokal tid, hørte en kraftig støj, og fra nord dukkede en enorm flammende genstand op fra en klar himmel, ikke mindre end 40 meter i diameter, som bevægede sig i sydlig retning og faldt ned og begyndte at glide over Robozeros overflade. To ildstråler strålede fra fronten af genstanden og blå røg udsendt fra siderne. Efter at have passeret et stykke over søen forsvandt kroppen under uforklarlige omstændigheder. Efter kort tid dukkede det dog op igen en halv kilometer sydvest for det sted, hvor det forsvandt. Dets andet udseende endte også efter nogen tid med et fald i glødens lysstyrke og forsvinden. Efter nogen tid dukkede den samme glødende krop, der som sådan blev større, lysere, mere forfærdelig ud, en halv kilometer mod vest, og derefter, efter at hun blev falmet, forsvandt.
Den samlede tid, som den mærkelige krop bruger over søen, er cirka halvanden time. Dimensionerne på søen er små - ca. 2 kilometer lang og ca. 1 kilometer bred. Da dette legeme optrådte på søen, rejste bønder i en båd og forsøgte at nærme sig den. Forsøget var ikke succesrig, det var uudholdeligt varmt nær kroppen. Lyset fra kroppen var så lyst, at man kunne se bunden af søen placeret i en dybde på cirka 8 meter og fisken sprede sig til siderne af ilden. Hvor ilden brændte vandet, mens det bevægede sig, dukkede en brun, rustlignende film op på dens overflade, som derefter blev blæst væk af vinden.
Forfatteren prøvede at analysere øjenvidnekontoen:
Hvad var dette fænomen? Det kan forveksles med en spejling, men så forbliver lyden ved kroppens udseende uklar; varmen, som folk føler i båden; fisk adfærd; udseendet af en rødlig film. Kunne dette være tilfældet med masse hallucination? Men fænomenet blev observeret af to grupper af mennesker adskilt med en afstand på flere hundrede meter. Vitnesbyrdernes vidnesbyrd fra forskellige grupper er gensidigt konsistente og komplementerer hinanden med et antal detaljer i fuld overensstemmelse med observatørernes situation. Fra verandaen så de fænomenet som en helhed uden detaljer. Observatører i båden registrerede detaljer utilgængelige for stående … Hvad var det? Hvem ved?
I middelalderen var der stadig ingen tekniske udtryk for at beskrive uidentificerede flyvende genstande, og ofte ser de i øjenvidneberegninger ud som havskibe, "flyvende huse" såvel som noget mystisk eller djævelsk. I nogle lande i Vesteuropa findes der legender om mystiske fænomener, som normalt blev kaldt "vild jagt" eller "natjagt" (når et mystisk "noget" for evigt bortførte mennesker eller returnerede dem, som regel frygteligt mistænket).
Folklorist Karl von Leoprechting, der boede i det 19. århundrede, citerer følgende historie om tyske bønder:
Mellem Lengefeld og Stoffen i Lech ligger der et stort, øde hedeland, der ligger på en bakke. Det var der folk bemærkede den vilde jagt, der fandt sted i lang tid og grusomt. En gang passerede der en mand fra Hofstätten. Det var allerede ved at blive mørkt. Pludselig hørte han et hylende og underlige lyde i det fjerne, som om en voldsom storm begyndte. Han gemte sig og frøs og så sig omkring og så, at en vild jagt stormede lige over ham gennem luften … Og da han, tabt og følelsesløs af rædsel, glemte at kæle til jorden, løftede en eller anden kraft ham let i luften og trækkede ham med. I seks lange uger havde den fattige ikke været i stand til at vende tilbage til jorden; ikke en eneste levende sjæl vidste, hvor han var, og hvad der var galt med ham, og hans kære begyndte allerede at sørge for ham.
Ja, han vidste ikke selv, hvor han var kommet til, og hvordan man skulle komme derude; han var som ude af sindet og kunne ikke samle sine tanker. Han var konstant svimmel, så snart han tænkte på noget, og alle, der hørte om det, følte sig også svimmel.
Et andet bevis på kidnapningen blev efterladt af Renwart Kisat, kontorist i byen Lucerne:
I sommeren 1572, den 15. november på den 15. dag, kaldte min landsmand ved navn Hans Buchmann også Krissbühler von Romerschwil, en medarbejder fra Rotterdam-kontoret, som allerede var 50 år gammel, opmærksom på, at han engang havde mange opgaver fra myndighederne forsvandt pludselig ind i, at ingen ved hvor. Fire uger senere kom ordet fra den savnede person om, at han var i Milano. Endelig på mødet det næste år 1573 (2. februar, det vil sige to og en halv måned efter hans forsvinden), vendte han hjem igen efter at have mistet håret på hovedet, skæg og endda øjenbryn; mens hans ansigt og hoved blev knust og dækket af skrub. Så snart myndighederne fandt ud af dette, gennemførte de en særlig undersøgelse, som jeg var vidne til.
Hvad skete der med offeret for en ukendt styrke den dårlige dag?
På vej til Sempach for at udføre ærinder tøvede han og vandrede indtil aftenen. Sandt nok blev han beruset, men ikke for meget. Han ville vende hjem, men han måtte tilbringe den kommende nat i skoven. I nærheden af Wallstatt, hvor Sempach-slaget en gang fandt sted, høres underlige lyde hvert år på sin dag, brøl og hyl, som først minder om summingen af en hel sverm af bier, så begynder lydene af at spille på ukendte strenginstrumenter overalt, som dykkede ham ned i desperation og tristhed for han kunne ikke forstå, hvor han kom til, og hvad der skete med ham. Han samlede dog sin styrke, greb om sit våben og forberedte sig på at stå op for sig selv. Men så syntes han at have mistet sindet i en times tid, mistet sit våben og jakke, hat og handsker. På samme tid løftede en eller anden styrke ham i luften og førte ham til noget fremmed land,så han kunne ikke finde ud af, hvor han var. Han blev plaget af smerter og forbrænding i ansigtet og over hele hovedet; Desuden mistede han håret og skæg helt. Til sidst, da 14 dage var gået siden hans forsvinden, befandt han sig i byen Milan, hvor nogle tyske vagter straks genkendte ham som sin landsmand.
I nogle tilfælde vendte udlændinge de bortførte mennesker tilbage til Jorden, men efter en "udflugt" til en anden planet ventede en uundgåelig skæbne på dem. En af disse begivenheder skete i 840. Le Trench citerer i historien om flyvende tallerkener et uddrag fra den originale Le Grandin et Tonetroix-kode:
En dag skete det blandt andet i Lyon, at tre mænd og en kvinde stak af fra disse luftskibe. Hele byen samledes rundt og råbte, at de var troldmænd, og at de blev sendt af Grimald, hertug af Benevet, fjenden af Charlemagne, for at ødelægge høsten i Frankrig. Forgæves forsøgte de fire uheldige at retfærdiggøre sig selv og sagde, at de var herfra, at de for nylig var blevet kidnappet af vidunderlige mennesker, der viste dem en masse mirakuløse ting, og at de ville fortælle om, hvad de så.
De ønskede allerede at brænde "troldmændene" på bålet, men erkebiskop Agobard fra Lyons stod op for dem, der hørte beskyldningerne mod de bortførte og besluttede, at de ikke var dæmoner og overhovedet ikke faldt fra himlen. De blev frigivet.
Mærkelig tegninger af UFO'er i form af en "flyvende tallerken" eller et kegleformet apparat findes på mønter, nogle malerier, ikoner, indgraveringer og gobeliner af middelalderens kunstnere. Interessant nok skildrer forfatterne af usædvanlige tegninger uidentificerede genstande på næsten samme måde. Der er skitser med scener af himmelske slag mellem mærkelige genstande i form af rør, røde og sorte kugler.
I henhold til de spredte oplysninger, der blev overladt til os af kronikere, i middelalderen arrangerede de nyankomne gentagne gange "showdowns" på himlen. I sommeren 1355 så mange mennesker over Englands territorium en klynge af himmelobjekter omgivet af rød og blå glød. UFO'er bevægede sig langs meget indviklede bane, som om de kæmpede med hinanden. Så begyndte hæren af de "røde" at besejre den "blå", som hastigt sank til jorden.
I april 1561 dukkede flere flyvende "plader" og "kryds" hen over Nürnberg, samt to enorme cylindere, hvorfra grupper af kugler og skiver, malet i blåt, rødt og sort, fløj ud. Luftkampen arrangeret på himlen forfærdelige hele byens befolkning. Slaget varede i en time, hvor nogle genstande faldt eller faldt til jorden.
I august 1566 observerede indbyggerne i byen Basel store "skrå rør", hvorfra røde kugler dukkede op. På samme tid sås sorte sfæriske kroppe flyve i retning af Solen. Efter et stykke tid lavede de en U-drejning og begyndte at nærme sig de røde objekter - en klassisk luftkampteknik, når solstrålene forstyrrer observationen af den angribende fjende. Nogle af disse bolde blev fyrige røde, og de så ud til at "spise hinanden".
Et usædvanligt fænomen i en skyfri himmel blev observeret af beboere i Skt. Petersborg den 2. april 1716 kl. 21. Marinens statsarkiv bevarede kopier af en rapport sendt til hans regering af Baron de Bie, den hollandske ambassadør ved Peter I. domstol. Det taler om en underlig kamp på himlen:
Den 2. april 1716, på den anden dag i påskeferien, omkring kl. 21, dukkede en meget strålende meteor ud i den klare skyfri himmel, hvis gradvise udvikling er beskrevet her.
1. På den nordøstlige side af himlen dukkede først en meget tyk sky ud fra horisonten, der pegede mod toppen og bred ved basen. Det klatrede så hurtigt, at det nåede halvdelen af højden af højdepunkterne på ikke mere end tre minutter.
2. I det øjeblik, hvor der kom en mørk sky i nordvestsiden, dukkede en enorm strålende komet op 12 grader over horisonten, og derefter steg en ny sky fra nord på vestsiden, hurtigt stigende til skyen, der nærmede sig den lidt langsommere. Mellem disse to skyer blev der dannet en lys søjleformet sti, som ikke ændrede sin position i flere minutter, mens en sky, der optrådte fra den vestlige side, med ekstraordinær hastighed gik imod den og med så frygtelig kraft kolliderede med en anden sky, at en omfattende flamme dukkede op på himlen fra deres kollision og blev ledsaget af røg, mens lysreflektionen nåede fra nordøst til meget vest. Den rigtige røg steg 20 grader fra horisonten, og flammens stråler skar den kontinuerligt i alle retninger, bare sådan,hvordan slaget for mange flåder og hære fandt sted. Dette fænomen fortsatte i et kvarter i træk i sin mest strålende form og begyndte derefter at falme lidt og endte med udseendet af mange lyse pile, der nåede 80 grader fra horisonten. Skyen, der havde vist sig i øst, spredte sig, og den anden forsvandt helt bagefter, så klokken 10 om aftenen blev himlen klar igen og brændte af strålende stjerner. Det er umuligt at forestille sig, i hvilket omfang dette fænomen var forfærdeligt i det øjeblik, hvor to skyer kolliderede, da de begge syntes at være knust af et stærkt slag, og når de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af mange små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende. Dette fænomen fortsatte i et kvarter i træk i sin mest strålende form og begyndte derefter at falme lidt og endte med udseendet af mange lyse pile, der nåede 80 grader fra horisonten. Skyen, der havde vist sig i øst, spredte sig, og den anden forsvandt helt bagefter, så klokken 10 om aftenen blev himlen klar igen og brændte af strålende stjerner. Det er umuligt at forestille sig, i hvilket omfang dette fænomen var forfærdeligt i det øjeblik, hvor to skyer kolliderede, da de begge syntes at være knust af et stærkt slag, og når de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af mange små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende. Dette fænomen fortsatte i et kvarter i træk i sin mest strålende form og begyndte derefter at falme lidt og endte med udseendet af mange lyse pile, der nåede 80 grader fra horisonten. Skyen, der havde vist sig i øst, spredte sig, og den anden forsvandt helt bagefter, så klokken 10 om aftenen blev himlen klar igen og brændte af strålende stjerner. Det er umuligt at forestille sig, i hvilket omfang dette fænomen var forfærdeligt i det øjeblik, hvor to skyer kolliderede, da de begge syntes at være knust af et stærkt slag, og når de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af mange små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende.når en højde på 80 grader fra horisonten. Skyen, der havde vist sig i øst, spredte sig, og den anden forsvandt helt bagefter, så klokken 10 om aftenen blev himlen klar igen og brændte af strålende stjerner. Det er umuligt at forestille sig, i hvilket omfang dette fænomen var forfærdeligt i det øjeblik, hvor to skyer kolliderede, da de begge syntes at være knust af et stærkt slag, og når de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af mange små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende.når en højde på 80 grader fra horisonten. Skyen, der havde vist sig i øst, spredte sig, og den anden forsvandt helt bagefter, så klokken 10 om aftenen blev himlen klar igen og brændte af strålende stjerner. Det er umuligt at forestille sig, i hvilket omfang dette fænomen var forfærdeligt i det øjeblik, hvor to skyer kolliderede, da de begge syntes at være knust af et stærkt slag, og når de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af mange små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende.da de begge syntes at være knust af et kraftigt slag, og da de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af en mangfoldighed af små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende.da de begge syntes at være knust af et kraftigt slag, og da de også blev ledsaget af ekstraordinær hastighed af en mangfoldighed af små skyer mod vest. Flammerne, der kom fra dem, var som tordenbolte, usædvanligt lyse og ekstremt blændende.
Beskrivelsen af fænomenet, udarbejdet af Baron de Bee, ligner en anden "showdown" mellem udlændinge, hvor en ram, der var usædvanlig for højteknologiske civilisationer, blev brugt.
"Udenrigslandigt fodaftryk i menneskehedens historie", Vitaly Simonov
Næste del: Paleoufologi og modernitet. Del to