Amerikansk Psykiater Om Poltergeist-sager Og Spøgelser - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Amerikansk Psykiater Om Poltergeist-sager Og Spøgelser - Alternativ Visning
Amerikansk Psykiater Om Poltergeist-sager Og Spøgelser - Alternativ Visning

Video: Amerikansk Psykiater Om Poltergeist-sager Og Spøgelser - Alternativ Visning

Video: Amerikansk Psykiater Om Poltergeist-sager Og Spøgelser - Alternativ Visning
Video: GHOSTS LÆGET PÅ KAMERA | Paranormale videoer filmet fra hele verden Kompilering del 2 2024, Kan
Anonim

Peter Sacco er en psykolog, der skriver artikler om emner som spøgelser, åndebesiddelse og poltergeist. Som psykolog og forsker af paranormale fænomener har han sit eget særlige syn på disse fænomener.

Han bor i Niagara Falls-regionen i byen St. Catherine's. Dette sted er førende inden for antallet af spøgelsesrapporter i Nordamerika, hvilket giver det mulighed for at undersøge sådanne sager uden at forlade hjemmet. Sacco er professor i kriminalspsykologi, vært for tv-showet Niagaras mest hjemsøgte og forfatteren af den for nylig udgivne bog Niagaras mystiske og skræmmende sager.

Først kort om den berømte hændelse, der er nævnt i hans bog, og derefter et interview med Sacco "The Epoch Times".

Poltergeist, politibetjent og præst

I februar 1970 fandt St. Catherine's poltergeist endda opmærksomheden fra tv-programleder Johnny Carson, der nævnte hændelsen på The Tonight Show.

En kraftig bank på væggene fik naboerne til at ringe til politiet. Talrige politibetjente besøgte huset i forventning om at se en hverdagskrig, men et helt uventet syn dukkede op for dem.

Sacco interviewede officerer, herunder Bob Crawford, der håndterede sagen. Politiet var vidne til mange mærkelige ting.

Salgsfremmende video:

Crawford så en lille dreng, der sad i en stol og fløj rundt i lokalet. Ved en anden lejlighed så officerer en dreng fastgjort til gulvet ved en stol. En af politimændene forsøgte at trække stolen væk, men en eller anden unaturlig styrke holdt ham inde, og han kunne ikke fjerne den. Det stoppede efter et par minutter.

Så fløj en tallerken hen over rummet ved politibetjentens hoved, som om han blev lanceret af en usynlig hånd. Officeren lykkedes heldigvis at undvige sig og gik hurtigt hen med sin kollega og sagde, at politiet ikke var i stand til at løse det problem, der var opstået i lejligheden.

Præsterne blev kaldt ind i huset. Da den første præst trådte ind, fløj stolen ved fødderne som en bowlingkugle mod en kegle. Efter at præsterne tilbragte nogen tid i lejligheden, syntes problemet at være løst.

Crawford husker:”Drengen sad på skødet af en voksen, og noget trak ham væk. Flere politifolk prøvede at begrænse barnet. Det så ud til, at en overmenneskelig styrke trak drengen. Crawford sagde, at han var sikker på, at drengen ikke forfalskede disse bevægelser. Hans krop og andre genstande rykkede pludselig og med stor kraft. Nogle begivenheder, som den stigende sofa og seng, kan ikke forklares. De undersøgte andre mulige kilder til støj i væggene, herunder varmesystemer og dyr som mus, men udelukkede dem.

Poltergeist anses for at være resultatet af psykokinesis. Personen i begivenhedens centrum, i dette tilfælde en lille dreng, kunne utilsigtet påvirke de omgivende genstande med sin psykologiske tilstand. I sådanne tilfælde skal du bare træne personen til at kontrollere deres psykokinesis, siger Sacco.

Interview med Peter Sacco

Der er mange fordomme omkring disse fænomener, som et resultat, at mange mennesker ikke tør at diskutere et sådant emne. I denne historie tog politiet imidlertid poltergeisten alvorligt og diskuterede åbent dette overnaturlige fænomen. Kan du give kommentarer fra et gruppepsykologisk perspektiv? Der er også et sådant fænomen som en masse hallucination. Kan dette være tilfældet i dette tilfælde?

Sacco: Først og fremmest ved at undervise i psykologien i kriminalitet og arbejde direkte med politiet i mange år, ved jeg en ting: politiet vil aldrig bare tale om sådan noget, fordi det normalt er de mennesker, der mest afviser sådanne ting. Ikke desto mindre fortalte flere politibetjente mig straks om hændelsen.

Jeg talte også med en person, der troede, det var massehysteri. Men der var politifolk fra forskellige afdelinger, jeg tror, at politibetjente ikke er den slags mennesker, der let kan bukke under for massehypnose eller massehysteri.

Hvorfor bukker politiet ikke efter for massehysteri, når de modtager en UFO-rapport? Der var helt forskellige politimænd, de havde forskellige syn på livet, på religion, og der var en statsadvokat, der ikke havde noget at gøre med politiet. Han gik ind i huset og så en sofa svæve i luften med tre voksne sidde på den. Han løb ud derfra så hurtigt, at det ikke engang var sjovt …

Jeg mødte personligt med disse mennesker, jeg så det udseende, som de beskrev, hvad de så, det fortalte mig meget. Jeg tror dem helt.

Nogle mennesker er af den opfattelse, at spøgelser er sjæle hos mennesker, der har uafsluttet forretning eller har stærke tilknytninger i denne verden. Hvis der findes spøgelser, hvad er deres psykologi? Har du nogle forslag?

Sacco: Da jeg talte med parapsychologer, der er eksperter i denne sag, fik jeg nogle svar. En af grundene er, at vi bor på et sted, hvor der var militære slag, for eksempel den angloamerikanske krig i 1812, der var mange tragiske dødsfald, nogle af spøgelserne er ikke engang klar over, at de blev dræbt.

En anden faktor er energi, resterende energi, det ligner et fotografisk billede. Når en person udøver en kraftig aktivitet på et bestemt sted, frigiver han denne energi, den er rettet i tid eller, kan man sige, i universet. Nogle mennesker har evnen til at se det.

For eksempel kan nogle mennesker se en aura. Jeg har aldrig mødt en enkelt person, der 100% kunne benægte, at auraen ikke findes. Hvis jeg peger på Månen, er der en glorie omkring Månen, dette er den frigjorte energi, hvad kaldes den? Dette er auraen. Auraen eksisterer på grund af frigivelse af energi.

Kan en besættelse af en uren ånd være årsagen til nogle psykiske sygdomme, som man troede i antikken?

Sakko: Jeg tror, at i nogle tilfælde, ja. Jeg synes, man skal se åbent på tingene. Vi skal være realistiske, vi ved ikke alt. Tager man for eksempel Big Bang-teorien, hvem lavede Big Bang? Dette er et ikke-kortlagt område.

Jeg vil tro, at der før skabelsen af verden var et ukendt sind, skaber, essens, Gud. Jeg tror, du virkelig kan indrømme muligheden for, at ting som dæmoner eller andre enheder kan eksistere i denne ukendte verden, kalder det, hvad du vil.

Nogle eller endda mange rapporter om paranormal aktivitet er forfalskede. Sig mig, hvad får folk til at tænke på sådanne ting?

Sacco: Nogle mennesker, der nyder at gøre ting op som dette, lider af delegeret Munchausen-syndrom.

Redaktørens note: Munchausen syndrom er en psykologisk lidelse, hvor en person opfører sig som om han lider af en fysisk eller mental sygdom, mens han er sund. Munchausen syndrom betragtes som en lidelse, fordi det fører til alvorlige følelsesmæssige problemer.

Ved delegeret Munchausen-syndrom opfinder barnets værge, som regel hans mor, smertefulde syndromer i sit barn, eller får dem bevidst til at få barnet til at se syge ud. Det er en psykologisk lidelse og en form for overgreb mod børn.

Disse mennesker ønsker opmærksomhed, det giver dem en fornemmelse af, at alle bekymrer sig om dem. Nogle gange gør dette nogle gange bare for sjovt, de vil bare prank nogen. Det er som en simulering, hvor folk foregiver at være syge for at undgå ansvar, opmærksomhed eller en slags fordel som forsikring. Det sker, at en person tænker som følger:”Jeg bor i en lejlighed og ønsker ikke at betale husleje. Jeg hader dette sted på grund af mine lejeforpligtelser, så jeg kommer med en poltergeist."

Som psykolog kan du dømme menneskers psykologiske tilstand. Og som en forfatter og tv-programleder, der åbent diskuterer disse mærkelige fænomener, har du sandsynligvis interageret med mange mennesker, der taler om det paranormale. Er der kriterier, der kan hjælpe med at afgøre, om en historie er sand eller fiktiv?

Sacco: Så kornet som det lyder, vi ser på, om historien ser latterlig ud eller ej. Historien skal inspirere tillid, helst med flere vidner eller historiske optegnelser over lignende ting, der skete i fortiden.

En gang optog vi en film på stedet for en gammel mølle, der brændte for omkring hundrede år siden. Under branden var der skader, og mennesker, der boede i nærheden, rapporterede, at de stadig ser spøgelsesrige flammer, og nogle hører endda skrig.