Indtil for nylig vidste vi intet om rødderne i vores egen civilisation. Vi havde ingen idé om, hvem der opfandt hjulet, landbrug, skrivning, byer og alt andet. Ud over dette var der af en mærkelig, uforklarlig grund nogle, der var ivrige efter at finde ud af det.
Selv historikere ønskede at forlade ruinerne af den menneskelige historie begravet under ørkensanden. Denne holdning virker lige så mærkelig som mysterierne i sig selv.
Kan du virkelig acceptere tabet af din egen hukommelse? Eller vil du gøre alt, hvad du kan for at gendanne din fortid og din personlighed?
Det ser ud som om vi skjuler noget for os selv. Nogle vil sige, at det var et betagende besøg af gamle astronauter; nogen vil gøre indsigelse og siger, at dette er en gammel menneskelig civilisation ødelagt af en katastrofe. Under alle omstændigheder begravede vi åbenbart disse episoder ved at glemme dem. Måske er minderne for smertefulde. Jeg har endnu ikke været i stand til at tage et endeligt valg mellem de forskellige ideer. Jeg er dog sikker på, at de ortodokse teorier, der er foreslået af traditionelle arkæologer, historikere og antropologer, ikke holder op med at blive undersøgt.
Mærkeligt nok har vi udviklet midlerne til at lancere rumprober til Mars, at splitte det menneskelige genom og endda at klone os selv. Men vi markerer stadig tid og prøver at forstå hemmelighederne i pyramidenes kultur, forhistorisk tid, for at forklare, hvordan vi gjorde et kvantespring fra stenalderen til civilisationen!
Hvorfor har vi som art ikke kunnet bevare de tråde, der forbinder os på den mest direkte og konkrete måde med fortiden?
Jeg får nøjagtigt den samme kvalmende følelse, som kriminelle journalister og morddetektiver har, når de går i uopløste sager for længe. Vi mangler noget, eller vi tager fejl i forhold til situationen.
Sandsynligvis passerer åbenlyse tip forbi os, for vi er vant til at tænke på fakta kun i et bestemt lys. Derudover er det vanskeligt for os at stille alle de rigtige spørgsmål, vi har brug for. Det opstår aldrig for dig at gå tilbage til det grundlæggende, gennemgå al din viden og fastlægge de rigtige "fakta."
Salgsfremmende video:
Vi har altid et valg: at give mening om verden eller ikke at gøre et sådant forsøg. Livet giver utrolige mængder af fangstmuligheder og en enorm grad af frihed når det kommer til læring. Vores forfædre mestrede de grundlæggende regler for overlevelsespelet i en ufattelig lang stenalder.
De behøvede ikke at vide, at Jorden drejer sig om Solen eller atomets struktur for at få succes. Men efter den sidste istid skete der noget mærkeligt. Den menneskelige race gennemgik en pludselig transformation, der sendte os ind i ubeskyttet territorium. Vi høster stadig konsekvenserne af disse eksplosive begivenheder.
Lad os gå tilbage og forberede scenen med den tidlige menneskelige udvikling, som forskerne forestiller sig. Vores forfædre befandt sig i en verden fuld af naturlige vidundere, står over for de udfordringer, de stod overfor. Alle problemer var relateret til overlevelse. Til at begynde med havde folk ikke værktøjerne, de havde ikke noget valg til at løse de problemer, der blev præsenteret for dem. De kunne kun gå i et frontalangreb, som alle dyr gjorde. Vi skal være opmærksomme på realiteterne i disse lokaler.
Vi ved nøjagtigt, hvordan folk levede i stenalderen. Faktisk er mange stammer rundt om i verden fortsat med at føre denne livsstil i de sidste fem hundrede år. De blev undersøgt op og ned.
Vi ved, at menneskeheden stort set var homogen i hele stenalderen. Selv for 10.000 år siden levede folk næsten den samme måde at leve på, idet de var i Afrika, Asien, Europa, Australien eller Amerika. De boede tæt på naturen, jagede vilde dyr og indsamlede vilde planter, brugte stenredskaber, sten, træ og knoglemaskiner.
Folk lærte kunsten at tænde og kontrollere ild, de havde en meget nøjagtig og detaljeret viden om dyrenes vaner, jordens topografi, ideer om naturens cykler og hvordan man skelner mellem spiselige og giftige planter.
Denne viden og levevis blev omhyggeligt erhvervet, erfaring samlet i millioner af år. Folk fra stenalderen blev forkert repræsenteret og misforstået. De er ikke grusom dumbass. Uden den lange udvikling, de gik igennem for at lægge grundlaget for alt, hvad der skal ske, kunne moderne intelligens og moderne civilisation ikke have udviklet sig. De gamle forfædre assimilerede perfekt viden, levede i fuldstændig fusion med naturen og var uden tvivl stærkere og fysisk stærkere end vi er nu.
Faktisk var den naturlige verden, som vi arvet fra stenaldermanden, helt intakt og intakt. Alt forblev så rent og jomfruligt, som det havde været i millioner af år med menneskelig udvikling. Naturen gav gavmildt disse tidlige mennesker sin overflod. De har lært at leve i dette naturlige miljø. Statistisk set er mennesker jæger-samlere. Sådan levede vi 99,99% af vores tid som art. I det mindste er disse data fra moderne videnskab.
Det er meget let at forstå, hvordan vores fjerne forfædre levede. Livet ændrede sig meget lidt og meget langsomt. Tidlig mand tilpassede sig og blev vant til, hvad der fungerede. Det var en enkel, men alligevel krævende livsstil, der blev overført fra generation til generation - gennem eksempler og mundtlig tradition.
Der synes ikke at være noget mysterium her. Men tingene begyndte at ændre sig dramatisk efter den sidste istid. Pludselig skiftede flere stammer til en anden livsstil. Efter at have opgivet deres nomadiske liv, blev de stillesiddende, begyndte at dyrke visse afgrøder og huske flere dyrearter. De første skridt mod civilisationen bliver ofte talt om, men de blev aldrig rigtig undersøgt på et dybt niveau. Hvad fik folk til at ændre sig så dramatisk? Det er meget vanskeligere at forklare dette end at tro på processens naturlighed.
Det første spørgsmål er det mest basale og direkte. Befolkningen i stenalderen spiste ikke korn. Og korn er grundlaget for landbrug og civilisationens ernæring. Jæger-samlerens magre diæt bestod af kød fra forskellige arter af vilde dyr og friske vilde urter og frugter.
Til at begynde med skal du overveje den evolutionære afvigelse fra konventionel visdom. Overvej misforholdet mellem fødevarer efter den "agrariske revolution", der begyndte for 10.000 år siden, og hvad jægere blev fodret med. Derfor er det menneskelige genom ideelt tilpasset den mad, der stod til rådighed for mennesker i perioden før landbrugets udvikling.
Som et resultat har vi en gåte, der er lige så vanskelig at afsløre som hemmelighederne ved opførelsen af Den Store Pyramide. Hvordan og hvorfor gjorde vores forfædre dette spring? Når alt kommer til alt havde de praktisk taget nul erfaring med dyrkning af vilde kornafgrøder. Hvordan vidste de om den rigtige styring af økonomien og generelt om spiseligheden af korn?
Da de sumeriske og egyptiske civilisationer pludselig opstod, blev afgrøder allerede krydset. Sådant arbejde kræver et højt niveau af viden og erfaring såvel som tid.
Hvis du i det mindste har nogen færdigheder i at arbejde med vilde planter eller frugter, enhver erfaring med landbrugsarbejde, så ved du: vilde sorter er meget forskellige fra krydsede afgrøder. Det er veletableret, at jæger-samlere manglede evnen til at avle sorter eller husdyr af dyr. Derfor vil det tage markant længere tid, end historikere insisterer, tiden til at gå fra nul til avanceret.
Vi må stille spørgsmålet: hvor kom denne viden fra? Hvordan fik stenalderen mand pludselig færdighederne med at tamme planter og dyr og gjorde det meget effektivt? Vi ser renrasede hunde såsom gråhunde i egyptiske og sumeriske kunstværker. Hvordan kunne de trækkes tilbage så hurtigt?
Følgende spørgsmål komplicerer evnen til at støtte traditionelle forklaringer:
1) en meget langsom proces med menneskelig evolution i stenalderen;
2) pludselig oprettelse og distribution af nye arbejdsredskaber, nye fødevarer, nye sociale former, der ikke havde nogen forgængere.
Hvis de tidlige mennesker spiste vilde korntyper og eksperimenterede med hybridisering i lang tid og udviklede sig i nogle tydelige udviklingsstadier, er dette forståeligt. Men hvordan kan man acceptere stenalder-scenariet for byggeperioden af den store pyramide i Giza?
Planteopdræt er en vanskelig videnskab. Men vi ved, at det blev praktiseret i det sumeriske rige, i Egypten og det gamle Israel. Hvis du er i tvivl om dette, så forestil dig at vi dyrker de samme primære afgrøder, som vores forfædre skabte. Er det sådan? Der er hundreder af vilde plantearter, der kan tæmmes. Hvorfor har vi ikke avlet nye afgrøder fra andre vilde arter i de sidste tre tusinde år? Hvordan valgte antikken de bedste arter med et ekstremt lavt kendskabsniveau (hvis vi mener, at de lige er kommet frem fra stenalderen)?
Vores forfædre identificerede ikke kun disse komplekse problemer, men opdagede også hurtigt principperne for fremstilling af biprodukter fra korn. Sumererne bager brød og bryggede øl for fem tusinde år siden, men deres nærmeste forgængere (som antropologer siger) vidste intet om sådanne ting. De levede ved at samle planter og dræbe vilde dyr. Det ser ud til, at folk har modtaget vejledning fra en, der allerede var involveret i avanceret landbrug. Men denne instruktion kunne ikke have været leveret af deres jæger-samler-forfædre.
Det er meget vanskeligt at rekonstruere disse hurtige overgange, især hvis de ledsages af radikale ændringer på alle andre områder af menneskelivet. Hvordan og hvorfor forandrede mennesker sig så intet som en nomadisk eksistens og en primitiv social struktur så hurtigt og så radikalt? Hvad fik dem til at opbygge byer og skabe en kompleks civilisation, da intet var kendt om sådanne samfundsformer?
I den epipaleolitiske tidsalder (ca. 8000-5500 f. Kr.) boede stammene i Nildalen i semi-underjordiske ovale huse med tag lavet af ler og kviste. De lavede enkle keramik og brugte stenøkser og flintpidshoveder, fortsatte med at føre en semi-nomadisk livsstil, flytte fra et sted til et andet afhængigt af de skiftende årstider.
Et stort antal stammer over hele kloden førte netop sådan en livsstil. Efter dette, hvordan begyndte folk at miner, forarbejde og transportere sten, der vejer fra et til tres tons for at bruge dem til at opbygge den mest massive struktur i verden? Hvorfor skete ændringen så hurtigt?
Den hurtige overgang kan simpelthen ikke forklares rationelt. Alle opfindelser og kulturelle resultater kræver tid og en række af let adskillelige udviklingsstadier. Hvor er forgængerne? Det er meget let at spore hele udviklingsstien i stenalderen - fra primitive arbejdsredskaber til en stenøks og flintpidshoveder. Vi skal finde de samme faser, som civilisationen udvikler sig.
Men hvor er de mindre pyramider - meget mindre? Hvor er den grove udskæring i sten, der skal gå forud for de smukt dekorerede stel? Den langsomme udvikling af former fra enkel til kompleks er alt, hvad folk kender. Men hvad har dette at gøre med lerhytterne dækket med stråtag - og så pludselig opstå storstilet arkitektur baseret på megalitiske stenblokke, et komplekst kunstnerisk værk, der kræver udsøgt dygtighed og viden.
Udviklingsfaser er ganske enkelt fraværende her.
Sumeriske spidsformede tabletter beskriver meget kompleks vanding og landbrugssystemer, bagerier og brygning. Bibelen siger, at de gamle jøder dyrkede druer og lavede vin samt gær og ikke-gærbrød. Vi tager sådanne ting for givet. Men spørgsmålene bag dem er aldrig blevet rejst.
Hvor lærte folk på så kort tid at vælge korn, omdanne korn til mel, bage brød fra det? Dette gælder også vinproduktion. Dette handler ikke om enkle eller åbenlyse produkter.
Vi antager, at deres forgængere har udviklet landbrugsfærdigheder i lang tid. Denne idé er ret logisk, men den er ikke bekræftet. Det allerførste og meget primitive landbrugseksperiment, som bekræftes af arkæologers dokumentariske poster, blev opdaget i Jaarmo og Jericho. Dette er meget beskedne bosættelser, hvor der blev dyrket et par enkle afgrøder. Men folk fortsatte med at jage skovvild og samle planter, så landsbyerne var ikke i den strenge forstand af ordet agrariske samfund.
Problemet er, at der ikke er fundet nogen mellemstadie mellem primitive mennesker - og det sumeriske rige, Egypten. Der er ingen små ziggurats, pyramider eller spor af udvikling. Det viser sig, at kunsthåndværkere i stenalderen pludselig begyndte at fremstille udsøgte skulpturer og stel, dekoreret med udskæringer i sten.
Ortodokse teorier begynder at stole mere på "officielle" instruktioner fra myndigheder end på veldokumenterede og veldokumenterede fakta. Vi er kommet til en krise inden for antropologi, historie og arkæologi. Når alt kommer til alt er traditionelle teser ikke i stand til at løse problemet med et stadigt stigende antal afvigelser. Forklaringerne er uovertrufne, hackneyede og stadig kedeligere og kan ikke bevise teorier. Individuelle fragmenter svarer ikke til hinanden og udgør ikke en rimelig helhed.
Vi har tidligere nævnt et citat fra den fremtrædende paleoanthropolog Lewis Leakey i denne bog. For et par år siden, da Leakey holdt et foredrag på universitetet, spurgte en studerende ham om det "manglende link" i evolutionen. Læreren svarede: "Der mangler ikke et link, men hundreder …"
Dette gælder endnu mere for kulturel snarere end biologisk evolution. Indtil vi finder disse forbindelser, vil vi ligesom patienter, der lider af hukommelsestab, forsøge at give mening om det moderne liv og vores kollektive historie.