Der er så meget snak nu om den kommende ende af verden i 2012, at jeg er sikker på, at selv de mest dygtige skeptikere venter på den forventede dato med en vis frygt. Hvad vil der ske? I dag vil næsten enhver naturkatastrofe, enhver økonomisk krise, ethvert væbnet sammenstød, mange sikkert forbinde sig med tegnene på den forestående apokalypse. Vi vil ikke spekulere på, hvad der venter os i 2012, men tværtimod vil vi gå tilbage for næsten tusind år siden. Når alt kommer til alt viser det sig, at nøjagtigt de samme stemninger hersker i verden i disse år.
Det ville være en profeti …
Mange kristne filosoffer fra den tidlige middelalder førte til masserne tanken om, at Gud kun gav menneskeheden tusind år. At i slutningen af denne periode afventer verden den apokalypse, der er beskrevet i den bibelske åbenbaring af Johannes teologen med alle de forudsagte konsekvenser: himmelsk ild, epidemier, johannesbrødinvasion osv. I samme periode vender Jesus tilbage til jorden og besejrer sin evige fjende - Antikrist. Forudsætningen for sådanne forventninger var værkerne fra den tidlige kristne forfatter Hippolytus fra Rom. Han fortolkede Bibelen og argumenterede for at djævelen blev besejret og bundet af Kristus i kun tusind år. Ved afslutningen af denne periode vil Satan blive befriet og vil regere på jorden i tre og et halvt år.
Der ville være en profeti, men tegnene vil blive fundet. For eksempel betragtede en af forløberne for de begivenheder, der blev beskrevet af John, at erobringen af en stor del af Europa af hæren fra Otgon I den Store og oprettelsen af Det Første Rige i 962. Der var også en forudsigelse om, at apokalypsen ville finde sted, når påske falder sammen med bebudelsen. I 992 faldt meddelelsen på langfredag og selvfølgelig. folk ventede på denne dag som den sidste. Da verdens ende ikke skete. mystikerne begyndte at hævde, at det ville komme inden for tre og et halvt år (når alt kommer til alt er dette, hvor meget Antikrist er tildelt til at vandre rundt på Jorden). Men i 995 og 996 skete der intet. Til alles overraskelse er året 999, der ikke blev betragtet som noget andet end djævelens omvendte antal - 666, passeret sikkert, og så gradvist nærede verden sig årtusindskiftet.
I dette øjeblik blev de kristne lande grebet af en præapokalyptisk panik. Mange katolikker mindede straks Kristi lære, at rigdom ikke vil hjælpe på vredeens dag, og kun dem, der gør gode gerninger og lever et gudfrygtigt liv, vil blive frelst. Folk begyndte at distribuere ejendom til de fattige, donerede jord til gavn for den romerske kirke, gik til klostre og sonede deres synder i kirker i flere dage i træk. Der er også en version, der siden da begyndte at begrave de døde i byens centrum. Når alt kommer til alt, hvis vi tager Åbenbaringen bogstaveligt, efter Kristi genkomst, vil de døde rejse sig fra deres grave.
Så hvorfor for eksempel ville afdøde bedsteforældre gå langt?.. Forresten blev denne tradition overholdt i næsten seks århundreder, og først fra det 16. århundrede begyndte myndighederne at forbyde begravelse af de døde i byen.
Ifølge profetierne skulle Antikrist fødes blandt mennesker og sandsynligvis blive en militær leder, og derfor syntes det mest sandsynligt. at han vil dukke op i et land, der ikke har accepteret kristendommen. Kampen mod hedenskabet intensiverede straks, og som følge heraf accepterede Norge, Island og Ungarn officielt kristendommen i 1000.
Salgsfremmende video:
Tilpasning til Kristi tidsalder
Men det andet årtusinde kom, og den lovede apokalypse skete aldrig. Spændingen omkring denne begivenhed begyndte at aftage. Nogle mennesker, især dem der mistede deres ejendom, begyndte at knurre over kirken. Og så foreslog præsterne en ny dato: det viser sig, at Hippolytos-ordene fra Rom blev fortolket fejlagtigt. Faktum er, at Kristus faldt ned i helvede, besejrede djævelen og bandt ham i tusind år efter, at han blev oprejst. Dette betyder, at datoen for apokalypsen ikke skal tælles fra tidspunktet for Jesu fødsel, men fra dagen for hans korsfæstelse. Dette blev også nævnt i det apokryfe skriftsted fra det 4. århundrede "The Revelations of Methodius of Patarsky". Dette betyder, at begivenhederne beskrevet af Johannes teologen skulle begynde omkring 1033. Plus tre og et halvt år, at djævelen vil gå på jorden, og det viser sig, at apokalypsen vil ske omkring 1037. Men Europa mødte en sådan erklæring mere roligt. Der var ingen sådan reaktion som i 1000. Men denne gang trådte Rusland, som for nylig vedtog kristendommen, ind i det apokalyptiske spil. Det blev ikke påvirket af den europæiske panik i slutningen af årtusindet, da den kristne ideologi endnu ikke var tilstrækkeligt dannet i staten.
Saint Sophia Cathedral i Kiev
Forberedelse til genkomst
Russerne betragtede det mest sandsynlige år for Kristi genkomst som 1038 - det var i år, at bebudelsen faldt sammen med den store lørdag. Ikke Kiriopasha, selvfølgelig, når bebudelsen ifølge den ortodokse kalender kombineres med påske, men forskellen er stadig kun en dag.
I Rusland styrede derefter den vise Yaroslav. Og selvfølgelig besluttede storhertugen af Kiev at grundigt forberede sig på Messias 'komme. Ifølge The Tale of Bygone Years var det i 1037, at den berømte Golden Gate blev bygget i den sydlige del af Kiev. Det antages, at deres vigtigste funktion er at møde Frelseren, der er dukket op på jorden. Bygningens udseende taler for denne version: Arkitekturen ligner et tempel mere end blot en indgang til byen og militære befæstninger. Porten blev kronet med en port Bebudelseskirken, dekoreret med rige mosaikker og malerier. Et mærkeligt design til en defensiv struktur, er det ikke? Desuden var Golden Gate placeret, så den rejsende kunne se på afstand - han nærmede sig den kristne by.
Blev den gyldne port bygget for at møde Frelseren, der dukkede op på jorden?
Samme år 1037 daterer mange krøniker opførelsen af St. Sophia Cathedral. I det XI århundrede var dette en storslået handling. Mestre fra Konstantinopel blev inviteret til at bygge Sophia, de blev hjulpet af russiske arkitekter. Katedralens arkitektur viste sig at være meget usædvanlig for den æra - dens analoger blev hverken fundet i Rusland eller i Byzantium.
Jesus dukkede ikke op
I sin oprindelige form havde St. Sophia Cathedral en pyramideformet sammensætning. Antallet af dets kapitler - 12 - svarede til antallet af apostlene, og fire kupler var placeret over resten og betød de fire evangelister, der spredte kristendommen over hele verden. Den centrale, højeste kuppel symboliserede Kristus. Måske blev St. Sophia-katedralen bygget ikke kun som Ruslands vigtigste tempel, men som et sted for en højtidelig ceremoni, som skulle finde sted umiddelbart efter Messias ankomst til Kiev.
Det ser ud til, at kronikører forberedte sig på at møde den store gæst. Til dette, som nogle forskere mener, skabte de en af de russiske krøniker - "Den ældste annalistiske samling". Dette dokument kunne være noget som en rapport fra Yaroslav den vise til Herren. Så tilsyneladende troede storhertugen seriøst, at det var Kiev, der var bestemt til at blive det nye Jerusalem, der ville modtage Frelseren under hans andet komme.
Og så kom den længe ventede store lørdag og bebudelsen af 1038. Som krønikerne siger, på denne dag, læste Metropolitan Hilarion sit berømte "Ord om lov og nåde" og forklarede folk, at man for at blive frelst skal døbes og overholde ritualer. Hele det kristne Rusland glædede sig til Kristi udseende. Men der skete ikke noget.
Russerne var i samme skuffelse som europæerne havde i deres tid. År gik, og hverken Kristus eller Antikrist dukkede op for indbyggerne i Kiev. Og kun St. Sophia-katedralen og Den Gyldne Port har stået på Kiev-landet i næsten tusind år og husker verdens ende, der aldrig skete.
Oleg Torosov. Secrets of the 20th century magazine