Der er oplysninger om et arkæologisk fund foretaget for fem år siden på Khakassias territorium. Vi taler om begravelsen af et et år gammelt barn. Forskerne blev overrasket over de mange artefakter, der blev fundet i begravelsen. Opdagelsen tiltrækker måske endda en videnskabelig fornemmelse …
Findes fra en vugge af birkebark
Begravelsen blev fundet tilbage i 2010 i nærheden af Itkul-søen, i en af haverne på Itkol II-gravpladsen, der ligger i den nordlige del af Minusinsk-bassinet. Der er udført udgravninger siden 2007.
Graven indeholdt en birkevugge, og i den lå resterne af en et år gammel baby, der døde for omkring 4500 år siden. Sammen med babyskelettet var der et hovedbeklædning lavet af 11 små kobberplader i vuggen. Hver af dem havde to huller, gennem hvilke sandsynligvis lædersnor engang blev trådet. Rester af selve ledningerne blev også fundet i nærheden.
Derudover hvilede otte udskæringer af gevir på barnets bryst. Spor af rød okker er bevaret på dem. I nærheden lå en stenkugle, en ring eller ørering af hvidt metal og et skib, sandsynligvis beregnet til en begravelsesritual.
Desværre har forskere først for nylig været i stand til at begynde at studere fundet. Meget tid blev brugt på processen med at tørre, bevare og gendanne de genstande, der blev fundet i begravelsen.
Salgsfremmende video:
Legetøj eller amuletter?
Andrey Polyakov, der ledede den fælles arkæologiske ekspedition for det russiske videnskabsakademi og statens eremitage, og hans kollega Yuri Yesin lagde straks særlig vægt på figurerne lavet af horn. To af dem afbildede fuglehoveder, den tredje - hovedet på en elg, den fjerde - hovedet på et vildsvin.
Men forskere var meget mere interesserede i fire små figurer op til 15 centimeter høje. Faktum er, at de meget lignede de såkaldte Okunev steles - stenstatuer, der blev fundet i 1928 på det sydlige Sibiriens område under udgravningen af en høje nær Okunev ulus i den sydlige del af Khakassia. Stelene nåede adskillige meter i højden og havde humanoide og dyre "masker". De blev tilskrevet Okunev-kulturen - dette er navnet på kulturen i kvægavlsstammerne i bronzealderen, der boede på dette område.
Efter al sandsynlighed tilhørte begravelsen af et spædbarn også den samme kultur. "Begravelsen hører til det tidlige Uybat-stadium af Okunev-kulturen og går tilbage til anden halvdel af 3. årtusinde f. Kr.," mener forfatterne til undersøgelsen. "Formen og sammensætningen af nogle genstande svarer til Okunev-kulturens stenstænger."
I mellemtiden er formålet med figurerne i vuggen stadig uklart. En af versionerne siger, at det drejer sig om legetøj til børn eller rasler (desto mere er nogle af figurerne hule indefra og kan lave støj ved kontakt). Men meget mere nysgerrig er hypotesen om, at knoglefigurerne spillede rollen som amuletter.
Som du ved, troede folk i århundreder på onde ånder og guddomme såvel som på det faktum, at man ved hjælp af forskellige rituelle genstande kan beskytte sig mod dem. Så en af figurerne, der skildrer en skabning med et menneskehoved og dyreører, kunne meget vel spille en beskyttende rolle.
Men hvorfor var det nødvendigt at lægge amuletter i den afdødes grav, hvilken mening havde det efter døden? Måske forsøgte de på denne måde at lette overgangen til efterlivet for babyen?
Falliske kulter og mere …
Imidlertid er amuletter i børns begravelser ikke så sjældne. For nylig forklarede forsker Adam Parker fra Yorkshire Museum, hvorfor de gamle romere placerede aflange kobberamuletter i børnenes grave, som på den ene side lignede faller og på den anden side næver med en udvidet pegefinger.
I det mindste blev sådanne fund fundet i nærheden af det romerske fort Cataractonium (North Yorkshire) i 50'erne i det sidste århundrede. Begravelserne dateres tilbage til 160-200 e. Kr.
Ifølge en publikation i tidsskriftet Brittania var sådanne amuletter af apotropisk karakter, det vil sige, deres formål var at drive onde ånder væk fra gravstederne. De havde en fallisk form, da den romerske fallgud Fascinus netop var forbundet med beskyttelse mod det onde øje, hekseri og onde dæmoner.
Knytnæven kaldes på latin manus fica ("fig"), hvilket er en eufemisme for ordet "vulva". Interessant nok er den centrale del af amuletterne en kammuslingeskal, som romerne symboliserede gudinden Venus. Lignende artefakter er fundet i andre dele af det tidligere romerske imperium.
Forresten er der ifølge International Business Times i den samme syd-sibiriske bunke Itkol II på et areal på ca. fem kvadratmeter yderligere fire gamle begravelser. De hører sandsynligvis også til Okunev-kulturen. Men som du kan se, har forskellige kulturer meget til fælles …