I juli 2011 ryste hundreder af tusinder af ukrainere: i Karpaterne, i hans hytte i landsbyen Verkhniy Yaseniv, blev 81-årige Mikhail Nechai, molfar, dræbt brutalt. I kulturen i Hutsuls - ukrainske højlandere - kaldes folk udstyret med supermagter molere; de kombinerer tryllekunstneres og healers gave.
Gentag lovovertræderen Pavel Semyonov, der af en eller anden grund endte på disse fjerntliggende steder, dræbte Mikhail Nechai med knivstrejker i nakken … Semenov blev erklæret sindssyg. Men populært rygte havde fast knyttet dette mord til forudsigelsen fra molfaren et år tidligere. På dagen for indvielsen af Viktor Janukovitj som præsident fortalte han en Kiev-journalist:
- Der har du en slags gentleman i dag "så" i kongen … Men om tre år vil han ende dårligt …
Denne profeti blev offentliggjort, men de fleste forstod ikke, hvad Nechay talte om.
Karakterbrødre
Molfarer har været kendt siden de tidlige antagens dage. Deres forbindelse med kosakkerne-kharaterniks spores - når alt kommer til alt stammer de begge fra præsterne fra de ariske stammer, der boede på det moderne Ukraines område og derefter slog sig ned til det nordlige Indien.
Den ukrainske klassiske forfatter Mikhail Kotsyubinsky beskriver smukt ritualet med at pacificere et tordenvejr med molfar i sin berømte historie "Shadows of Forgotten Ancestors" (i 1964 skabte instruktør Sergei Parajanov en film med samme navn, som bragte ham verdensberømmelse baseret på denne bog).
Salgsfremmende video:
”Han stod mod skyen, en fod fremad, og foldede armene over brystet … Han stod der i et langt minut, og skyen kom mod ham …
Yura løftede staven i hånden mod skyen og råbte i et blåt skrig:
- Hold op! Jeg lader dig ikke komme ind!
Skyen tænkte lidt og skød en fyrig pil som svar.
- Aha! Du er så! - råbte Yura til skyen. - Så må jeg forbande dig. Jeg tryller dig, torden og torden, skyer og elendig, jeg spreder dig, formue, til venstre, til skovene og farvandet … Gå ud, spred dig som vinden rundt om i verden …
Når en sky er til højre, så er han til højre, en sky til venstre - og han er til venstre. Han løb efter hende, kæmpede med vinden, vinkede med armene og truede med sin stab … Skyen knurrede, sprøjtede med torden, regnede ned i øjnene, klar til at falde … Jeg følte, at styrkerne allerede var svage, at skyen vandt, og med den sidste af hans styrke løftede han staven op i himlen:
- Hold op!..
Og skyen stoppede pludselig op."
Molfarov var primært kendt netop som vinderne af tordenvejr og skyer. Og ifølge deres "specialisering" skelnede de mellem "hmarnykiv" - dem, der kunne styre skyer og storme, og "gradivnykiv" - mestrene af hagl og lyn. Selv i antikken gik Karpaternes mollys for eksempel mod øst til Podillia (Vinnytsia-regionen) til velhavende bondejere. I hele sommeren fodrede en sådan vært og vandede molfaren, og han kørte skyerne væk med hagl fra markerne for at redde høsten - fra bebudelsen til Ilya. Så om efteråret gav ejerne korn til molerne …
Der er også molfarer, "profeter" eller "spåmænd", der kender alles fortid og ser fremtiden, og troldmænd, "prymovnyk", dvs. dem der helbreder lidelser med urter, bønner og taler sygdomme.
Hvad er styrken?
Oprindelsen af ordet "molfar" er ikke helt klart. De siger, at det kommer fra ordet "molf", som betyder et charmeret objekt. Efter at molfaren udtaler en sammensværgelse over et bestemt objekt, tjener denne ting derefter tryllekunstneren hele sit liv.
Men selvfølgelig er molfars hovedkraft i sammensværgelser, specielle ord. Molfar "modtog" disse ord og hellig viden ved fødslen. Eller de ældste videreformidlede viden til den fremtidige molfar. I sidstnævnte tilfælde blev drengen med en særlig, stadig ikke afsløret gave, men allerede set hos barnet, ført til bjergene, hvor viden og færdigheder blev overført, og gaven blev udviklet. Den fremtidige molfar modtog også ganske praktiske færdigheder - for eksempel evnen til at helbrede med urter.
Da drengen var 12 år gammel, blev der gennemført en overgangsritual over ham: de rygende hemmelige urtepræparater med røg. På samme tid åbnede drengen en "vision", han kom i kontakt med åndernes verden. Og de anerkendte ham som deres egen. Under ceremonien erhvervede den fremtidige molfar en personlig åndelig guide, der hjalp med at se fortiden og fremtiden, til at bekæmpe sygdomme og naturlige fænomener. Da han voksede op forbedrede molfar sin evne til at bruge hemmelighederne ved både sort og hvid magi.
Det er interessant, at der var meget få molfarer, der gik for evigt højt ind i bjergene, tætte skove og kun var engageret i personlig magisk praksis. For det meste boede molfarer i landsbyer blandt mennesker med et almindeligt familieliv i deres hytte. Men de hjalp altid deres landsbyboere og endda nybegyndere, der ledte efter sundhed og lykke.
Hvordan vedligeholdt molfarerne reserverne af deres energi, som de gavmildt, da de tjente mennesker? I det tidlige forår, så snart sneen smeltede, udførte de den gamle ritual om "at vinde styrke." Molfar gik til bjergene, fandt ifølge nogle tegn en særlig hule og murede sig ind i den uden mad og vand. Han spærrede simpelthen indgangen med sten, torv og mos, så hverken en lysstråle eller lyd trængte ind i hans hemmelige tilflugt.
I 12 dage var troldmanden og healeren i dyb meditation. Han blev renset for al snavs, der kunne holde fast ved ham efter et år med at tjene mennesker og helbrede dem for sygdomme. Og på den 13. dag modtog molfar en afgift for trolddom, fysisk og åndelig styrke.
Troldmandens "våben"
For at sprede skyer, drive lyn og hagl ud, brugte molfarer stave, korte pinde, specielle lange skarpe knive lavet af gamle fletninger. Zgardas var meget vigtige for dem - en slags medaljoner, amuletter.
Dette er tegn fra forskellige materialer, der er kendt siden antikken, og de blev også brugt af ariernes præster - brahmanerne eller rakmanerne, som de er blevet kaldt siden oldtiden i Ukraine (det er interessant, at udtrykket "Rakhmanny land" på ukrainsk stadig betyder et velsignet, gavmildt land) … Zgardas talte, og efter ceremonien blev de sat på halsen. Og så blev det gentaget med hver ritual - flere og flere fjender forblev på remmen, som ordrer. Sådan dekoration bar en enorm beskyttelsesladning og styrket tryllekunstnerens styrke.
Nå, molfar mosringen er generelt en fantastisk genstand. Massiv, med en høj lettelse i form af hovedet på Aridnyk (Chernobog, det vil sige herskeren over den mørke del af verden) eller Chugaister (den formidable og samtidig bare ånd af Karpaterne) - de blev støbt fra en speciel legering til hver specifik molfar. Med en sådan ring kunne troldmanden åbne de himmelske porte og komme ind i fortiden, fremtiden eller en anden parallel verden, endda blive usynlig. Også mosringen beskyttede sin ejer mod kugler og sabelangreb.
Selv i dag, når du taler med en molfar, hører du fra tid til anden ordet "tordenbolt" fra ham. Dette er selve stormen og træet, svedet af lynets ild. Det er chips af et sådant træ, der bruges til at behandle mennesker - de er fumigated med ulmende pinde, især for sygdomme i nervesystemet.
Molfarer behandles naturligvis med sammensværgelser, med et kors og med indviet vand. De bruger mineraler, urter, som de selv indsamler på strengt definerede dage og timer. Rødderne tages sidst på eftermiddagen, og jordens del af planterne - om morgenen. Når alt kommer til alt har hver levende potion sit eget biofelt, hvis styrke ændres fra tidspunktet på dagen; og Molfar ved, hvornår han skal plukke urter og rødder.
En særlig behandlingsmetode for Molfars er musik - at spille drymba, et gammelt Hutsul-instrument. Det er ikke let at spille drymba. Hun laver lyde, der ligner sangene fra buddhistiske mantraer. Molfars mener, at dette musikinstrument har magiske kræfter. Sygdom kan udvises af lyde af drymba. Hun giver molfaren sin magiske kraft - når alt kommer til alt laver han drymba selv. Ved hjælp af lydene fra dette instrument kan du fortrylle en person, tæmme et vildt dyr og gøre en fjende til en ven.
Karpaterne er også vigtige for molfarer. For dem er dette ikke kun mineraler, men levende væsener med deres egen karakter og adfærd. De behandlede med sten, fjernede skader. Til dette tog molfar en stor, rund, glat og grå sten. Troldmanden med en sådan sten steg op på et bjerg eller en klippe, strakte sine hænder ud til himlen og flyttede stenen i sine hænder i lang tid.
På samme tid forestillede sig molfaren, hvordan sygdommen kommer ud af ham eller den person, der vendte sig mod ham og vinder op som en spindelvæv på en sten … Efter sygdommen kom, kastede molfar en sten i afgrunden eller bare længere væk. Sygdommen blev besejret. Men hvis nogen fandt en sådan sten og tog den, fik sygdommen en ny ejer.
… Mikhailo Nechays død chokerede også folk, fordi han blev betragtet som den sidste molfar fra Karpaterne. Men heldigvis senere viste det sig, at der er to yderligere molfarer i Karpaterne. Vi nævner ikke specifikt deres navne - gode troldmænd skal beskyttes. De har endnu ikke fundet og uddannet deres efterfølgere.
Petro Dvoretsky