Helvede På Jorden, Der Regner For Synder - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Helvede På Jorden, Der Regner For Synder - Alternativ Visning
Helvede På Jorden, Der Regner For Synder - Alternativ Visning

Video: Helvede På Jorden, Der Regner For Synder - Alternativ Visning

Video: Helvede På Jorden, Der Regner For Synder - Alternativ Visning
Video: 16/6-2019 - Henrik Hadberg - Er jeg en synder? 2024, Kan
Anonim

Helvede og jord berører hinanden

Lad os tale om holdningen hos nogle grupper af indbyggere i den astrale verden til det jordiske menneskehed. Først og fremmest har dette at gøre med sjæle hos mennesker, der har krydset gravens tærskel. Hvad er deres forhold til os, der lever inden for grænserne af tre dimensioner?

Det afhænger for det første af den åndelige sjæls åndelige niveau og for det andet af vores egen åndelige og moralske natur, inklusive vores karmiske ophobninger. Efter døden ændres den åndelige og moralske essens hos en person praktisk taget ikke. Ændringerne består kun i at styrke hans grundlæggende åndelige kvaliteter. En persons sjæl, der under det jordiske liv var ondskabsfuld og åndeløs, i efterlivet modtager den tilsvarende karmiske belønning i de nederste, helvede regioner i den subtile verden.

Som Annie Besant skrev om disse sjæle, “som ikke har ændret sig i andet end tabet af den fysiske krop, folk her flagrer deres lidenskaber i al deres nøgenhed; og fulde af voldsomme, uopfyldte længsler, der syder af hævn og had, tørster efter fysisk tilfredsstillelse, som de, efter at have mistet deres fysiske krop, ikke længere kan nyde, de stryger, vrede og grådige, i denne dystre region, der trænger sig rundt i alle de snavsede huler på jorden, omkring det offentlige huse og taverner, der tilskynder deres faste til skammelige gerninger og vold og infiltrerer dem for at involvere dem i alle slags overdrev. Den syge atmosfære, der spreder sig omkring disse steder, kommer hovedsageligt fra disse jordbundne astrale enheder, der udstråler dårlige lidenskaber og urene ønsker."

Hvad ondskabsfulde menneskers sjæle gør på sådanne mørke steder kan bedømmes ud fra beskrivelsen i Elsa Barkers bog "Letters of the Living Dead". Denne bog er et af de mest interessante kunstværker dedikeret til problemerne med den postume eksistens af bevidsthed. I bogen taler E. Barker om den anden verden på vegne af en person, der efter sin død bevarede en telepatisk forbindelse med forfatteren af bogen og dermed overførte til hende sine personlige indtryk af at vandre gennem forskellige sfærer og planer i oververdenen.

Sådan beskrev han mødet med en af indbyggerne i det nedre astralplan "Living Dead": … Jeg mødte ingen problemer og fandt snart et helvede fyldt med berusere. Hvad tror du, de gjorde? Omvendt sig over deres svaghed? Slet ikke. De trængte sig sammen omkring steder, hvor alkoholdamp og endnu større emissioner fra misbrugere gør atmosfæren så syg. Det er ikke overraskende, at folk med en følsom organisation ikke kan lide kroer så meget.

Du ville vende afsky, hvis du så, hvad jeg så der. Et eller to eksempler er nok. Jeg begyndte med at bringe mig selv i en neutral tilstand, så jeg kunne se samtidigt i begge verdener.

Den unge mand med et urolig blik og et lidende ansigt trådte ind i et af de "vinpaladser", hvor den tykke forgyldning og strålende polering af falsk mahogni inspirerer den uheldige rejsende, at han nyder luksusen "et kongerige fra denne verden." Den unge mands tøj var lurvet, og hans sko havde set mange slags. Ansigtet var ikke barberet i lang tid. Han bøjede sig over disken og tømte grådigt sit glas af en slags sjælsdestruerende sammensætning. Og ved siden af ham, højere end ham og bøjede sig mod ham, så et frastødende, hævet, forfærdeligt ansigt blev presset mod en ung mands ansigt, som for at inhalere hans alkoholiske ånde stod en af de mest forfærdelige astrale væsener, som jeg måtte ses i denne verden. Denne skabnings hænder greb om den unge mands krop, den ene lange arm viklet rundt om skuldrene, den anden viklet omkring hans hofter. Det sugede bogstaveligt talt den vinblødte vitalitet hos sit offer, absorberede dem og absorberede dem for at tilfredsstille gennem dem sin lidenskab, som døden kun blev tidoblet.

Salgsfremmende video:

Var denne skabning fra helvede? - du spørger. Ja, for jeg kunne se hans indre tilstand og være overbevist om hans lidelse. For evigt (ordet "for evigt" kan bruges til det, der synes uendeligt) var det dømt til tørst og tørst og aldrig finde tilfredshed.

Kun den del af hans bevidsthed forblev i ham, der engang havde gjort ham til en mand, den svage gnist, der fra tid til anden gav ham et flygtigt indblik i den uhyrlige rædsel i hans egen situation. Det var ikke et ønske om at blive frelst, men selve erkendelsen af umuligheden af befrielse intensiverede kun hans pine. Og frygt var synlig i hans øjne, frygt for fremtiden, som han ikke kunne se ind i, men som - han følte det - trak ham til endnu større pine; inden fremtiden, når de astrale partikler i hans nuværende skal ikke længere er i stand til at holde sammen i fravær af en sjæl, der forener dem, når de begynder at trække og rive det, der er tilbage af hans astrale nerver - i rædsel og pine for at rive og bryde den form, der allerede er var så tæt på slutningen. Fordi så snart sjælen er bevaret, er det samme som sjælen forlader,skal gå til grunde og gå i opløsning i dets bestanddele.

Og den unge mand, der læner sig mod disken i dette forgyldte alkoholholdige palads, følte en uudtrykkelig rædsel og forsøgte at forlade dette sted; men hænderne på skabningen, som nu var hans herre, greb ham stærkere og stærkere, den modbydelige kind dækket af dampe presset tættere og tættere på hans kind, vampyrens ønske fremkaldte et gensidigt ønske i hans offer, og den unge mand krævede endnu et glas.

Sandelig, jord og helvede rører hinanden, og der er ingen grænser trukket mellem dem.

Jeg har set et helvede af lyst og et helvede af had; bedragets helvede, hvor ethvert objekt, som helvets indbyggere forsøgte at få fat i, bliver til noget andet, det modsatte af det ønskede objekt, hvor der var en evig hån mod sandheden, og hvor der ikke var noget rigtigt, hvor alt blev - foranderligt og forkert som selve løgnen - dens egen modsætning …

Jeg så de forvirrede ansigter hos dem, der ikke overgav sig fuldstændigt til løgnen, hvilke forfærdelige bestræbelser de gjorde for at forstå den virkelighed, der straks smeltede i deres hænder. Fordi vane med bedrag, overført til denne verden af foranderlige former, omgiver den usandsynlige person med stadigt skiftende billeder, der aldrig holder op med at drille og undvige hende

Vil en sådan person se ansigterne på sine elskede venner? Det ønskede er opfyldt, men så snart de ønskede ansigter vises, bliver de straks til grinende raseri. Vil han ønske at huske frugterne af hans ambition? De fejer kun for ham for at blive til skam og omdanne stolthed til magtesløs skam. Ønsker han at håndhænde en ven? Hånden vil nå ud til ham, men der er fanget en kniv i den, som gennemborer løgnerens inderside uden at ødelægge ham, og alle de samme frugtløse forsøg fornyes igen og igen, indtil den smertefulde bevidsthed er fuldstændig opbrugt."

… Som nævnt tidligere var denne enhed en elementær. Imidlertid er ikke kun denne klasse af væsener engageret i vampyrisme i det nedre astrale plan. Blandt dem, der lever i de "helvede" lag af onde sjæle, er der væsener, der endnu ikke helt har mistet deres åndelige oprindelse.

Det tristeste er, at de fleste af de mennesker, der bor på Jorden, er underlagt den ødelæggende indflydelse fra vampyriske astrale væsener. På samme tid kan niveauerne og graderne af modtagelighed for disse andre materielle "tilskyndere" være meget forskellige - fra en periodisk indvirkning på bevidstheden hos en person, der ved et uheld befinder sig inden for deres aktivitetsområde, til "afregning" af en astral larve i den subtile krop af en donorperson, "valgt" af hende. I sidstnævnte tilfælde handler det om besættelse. De fleste psykiske lidelser har denne unaturlige tilstand som deres egentlige årsag. Et fænomen, der er kendt i psykiatrien, kaldet multipel personlighedsforstyrrelse, forklares i mange tilfælde (men ikke i det hele taget) med det samme.

Den "stormfulde aktivitet" af indbyggerne i astralplanets nederste lag har en negativ indvirkning på den åndelige udvikling af hele det jordiske menneskehed. Levende etik siger gentagne gange, at overflod af uudviklede og onde sjæle i de nederste lag af det astrale lag i høj grad komplicerer udviklingen hos alle andre mennesker:”Selvfølgelig er tilstopning af de nærmeste sfærer rundt om planeten meget ødelæggende. De nederste subtile kroppe, som svindlere i basaren, kæber sammen, hvilket gør det vanskeligt at få succes med at danne en spiral af konstruktionen. Man skal have en særlig ambition om at trænge ud over disse forfærdelige ophobninger. Så når vi taler om behovet for at rense psykisk energi ved at raffinere tænkning, mener vi oprensning af de nedre sfærer. På kirkens sprog skal du besejre helvedes horder."

Men i virkeligheden lykkes ikke alle mennesker, selv blandt dem, der oprigtigt stræber efter at forbedre sig selv, i at "besejre helvedehorder".

Ligegyldigt hvor usandsynligt ved første øjekast udsagnene om astralplanets negative væseners evne til at påvirke den menneskelige psyke op til dens fuldstændige slaveri kan synes ved første øjekast, har den moderne videnskab mange beviser for virkeligheden af dette fænomen.

N. Kovaleva