Sumererne var "sorthårede". Dette folk, der dukkede op i det sydlige Mesopotamien i midten af 3. årtusinde f. Kr., fra ingen steder, kaldes nu "stamfader til den moderne civilisation", og trods alt indtil midten af det 19. århundrede var der ikke engang nogen, der mistænkte det. Tiden slettede Sumer fra historiens annaler, og hvis ikke for sprogkundskaber, ville vi måske aldrig have vidst om Sumer.
Men jeg vil sandsynligvis starte fra 1778, da dansken Carsten Niebuhr, der førte ekspeditionen til Mesopotamien i 1761, offentliggjorde eksemplarer af den kileskrifte kejserlige indskrift fra Persepolis. Han var den første til at foreslå, at de 3 kolonner i inskriptionen er tre forskellige typer kileskrift, der indeholder den samme tekst.
I 1798 antog en anden dansker, Friedrich Christian Munter, at bogstaverne i 1. klasse er alfabetisk gammelpersisk skrivning (42 tegn), 2. klasse - stavelseskrivning, 3. - ideografiske tegn. Men den første, der kunne læse teksten, var ikke en dansker, men en tysker, en lærer i latin i Göttingen, Grotenfend. En gruppe på syv kileskrifttegn fangede hans opmærksomhed. Grotenfend foreslog, at dette ord er konge, og resten af tegnene blev valgt på baggrund af historiske og sproglige analogier. Endelig lavede Grotenfend følgende oversættelse:
Xerxes, konge af den store, konge af konger Darius, konge, søn, Achaemenides.
Det var dog først 30 år senere, at franskmanden Eugene Burnouf og nordmanden Christian Lassen fandt de korrekte ækvivalenter til næsten alle de kileskrifttegn i 1. gruppe. I 1835 blev en anden flersproget inskription fundet på en klippe i Behistun, og i 1855 formåede Edwin Norris at dechifrere den 2. type skrivning, der bestod af hundreder af syllabiske tegn. Indskriften viste sig at være på det elamitiske sprog (nomadiske stammer kaldes amoritter eller amoritere i Bibelen).
Type 3 viste sig at være endnu vanskeligere. Det var et helt glemt sprog. Et tegn der kunne betyde både en stavelse og et helt ord. Konsonanterne optrådte kun som en del af stavelsen, mens vokalerne også kunne fremstå som separate tegn. For eksempel kunne lyden "p" formidles i seks forskellige tegn, afhængigt af konteksten. Den 17. januar 1869 sagde sprogforsker Jules Oppert, at sproget i 3. gruppe er … sumerisk … Så der må være et sumerisk folk … Men der var også en teori om, at det kun var kunstigt - det "hellige sprog" for Babylons præster. I 1871 pulsede Archibald Says den første sumeriske tekst, den kongelige indskrift af Shulga. Men det var først i 1889, at definitionen af sumerisk blev bredt accepteret.
RESUMÉ: Det, vi nu kalder det sumeriske sprog, er faktisk en kunstig konstruktion, der er bygget på analogier med indskrifterne fra folkene, der adopterede den sumeriske kileskrift - elamitiske, akkadiske og gamle persiske tekster. Husk nu, hvordan de gamle grækere fordrejede udenlandske navne og værdsætter den mulige pålidelighed af lyden af det "restaurerede sumeriske". Mærkeligt, men det sumeriske sprog har hverken forfædre eller efterkommere. Nogle gange kaldes sumerisk "latin for det gamle Babylon" - men man skal være opmærksom på, at sumerisk ikke blev stamfader til en stærk sproggruppe, kun rødderne til adskillige dusin ord blev tilbage fra den.
Salgsfremmende video:
Fremkomsten af sumererne
Jeg må sige, at det sydlige Mesopotamien ikke er det bedste sted i verden. Helt fravær af skove og mineraler. Sumpighed, hyppig oversvømmelse ledsaget af en ændring i løbet af Eufrat på grund af lave banker og som følge heraf en fuldstændig mangel på veje. Det eneste der var i overflod var rør, ler og vand. Men i kombination med den frugtbare jord, der blev befrugtet af oversvømmelser, var dette nok til, at de første bystater i det antikke Sumer kunne blomstre der i slutningen af 3. årtusinde f. Kr.
Vi ved ikke, hvor sumererne kom fra, men da de dukkede op i Mesopotamien, boede folk der allerede. Stammerne, der beboede Mesopotamien i gamle tider, boede på øerne og tårnede blandt sumpene. De byggede deres bosættelser på kunstige jordvoller. Ved at dræne de omgivende sumpe skabte de det ældste kunstige vandingssystem. Som fundene i Kish antyder, brugte de mikrolithiske værktøjer.
Den tidligste bosættelse, der blev opdaget i det sydlige Mesopotamien, var nær El Obeid (nær Ur) på en flodø, der rejste sig over en sumpet slette. Befolkningen, der boede her, beskæftigede sig med jagt og fiskeri, men skiftede allerede til mere progressive typer økonomi: til kvægavl og landbrug.
El Obeid-kulturen har eksisteret i meget lang tid. Det er rodfæstet i de gamle lokale kulturer i Øvre Mesopotamien. Imidlertid vises de første elementer i den sumeriske kultur allerede.
Fra kranierne fra begravelserne blev det bestemt, at sumererne ikke var en etnisk gruppe: En raceregion: der er også brachycephalic ("rundhovedet") og dolichocephalic ("langhovedet"). Dette kan dog også være resultatet af blanding med lokalbefolkningen. Så vi kan ikke engang relatere dem til en bestemt etnisk gruppe med fuldstændig sikkerhed. På nuværende tidspunkt kan det kun hævdes med en vis sikkerhed, at Akkad-semitterne og sumerne i det sydlige Mesopotamien adskiller sig skarpt fra hinanden både i udseende og sprog.
I de tidligste samfund i det sydlige Mesopotamien i det tredje årtusinde f. Kr. e. næsten alle produkter, der blev produceret her, blev forbrugt lokalt, og eksistensopdræt var fremherskende. Ler og siv blev meget brugt. I gamle tider blev skibe støbt af ler - først med hånden og senere på et specielt pottemagerhjul. Endelig blev en stor mængde af det vigtigste byggemateriale lavet af lersten, som blev fremstillet med en blanding af siv og halm. Denne mursten blev undertiden tørret i solen og undertiden fyret i en speciel ovn. Ved begyndelsen af det tredje årtusinde f. Kr. e. inkluderer de ældste bygninger, der er bygget af en slags store mursten, hvor den ene side danner en flad overflade, og den anden er konveks. Opdagelsen af metaller gjorde en stor revolution inden for teknologi. Et af de første metaller, som folkene i det sydlige Mesopotamien kender,der var kobber, hvis navn findes på både det sumeriske og akkadiske sprog. Lidt senere dukkede bronze op, som var lavet af en legering af kobber med bly og senere med tin. Nye arkæologiske opdagelser indikerer, at det allerede var i midten af det tredje årtusinde f. Kr. e. i Mesopotamien var jern kendt, tilsyneladende meteorit.
Den næste periode med det sumeriske arkaiske kaldes Uruk-perioden efter de vigtigste udgravninger. Denne æra var præget af en ny type keramik. Lergodsbeholderne, udstyret med høje håndtag og en lang tud, gengiver sandsynligvis en gammel metalprototype. Skibene er lavet på et pottemagerhjul; dog i deres udsmykning er de meget mere beskedne end det malede keramik på El Obeids tid. Imidlertid modtog det økonomiske liv og kultur deres videre udvikling i denne æra. Der er behov for at udarbejde dokumenter. I denne henseende opstår der et primitivt billedligt (piktografisk) skriftsystem, hvis spor er blevet bevaret på den tids cylindriske segl. Inskriptionerne har i alt 1.500 billedkarakterer, hvorfra den gamle sumeriske skrivning gradvist voksede.
Efter sumererne forblev et stort antal lerskrifttabletter tilbage. Måske var det det første bureaukrati i verden. De tidligste indskrifter dateres tilbage til 2900 f. Kr. og indeholder forretningsoptegnelser. Forskere klager over, at sumererne efterlod en enorm mængde "husholdnings" optegnelser og "lister over guder", men aldrig gidet at nedskrive det "filosofiske grundlag" i deres trossystem. Derfor er vores viden kun en fortolkning af de "kileskriftformede" kilder, hovedsagelig oversat og omskrevet af præsterne fra senere kulturer, for eksempel eposet fra Gilgamesh eller digtet "Enuma Elish", der stammer fra begyndelsen af 2. årtusinde f. Kr. Så måske læser vi en slags fordøjelse svarende til den adaptive version af Bibelen til moderne børn. Især i betragtningat de fleste af teksterne er sammensat fra flere separate kilder (på grund af dårlig bevaring).
Ejendomsstratificeringen, der fandt sted inden for landdistrikterne, førte til en gradvis opløsning af det kommunale system. Væksten af produktive kræfter, udviklingen af handel og slaveri og endelig rovdyrskrig bidrog til adskillelsen af en lille gruppe af det slaveejende aristokrati fra hele massen af kommuner. Aristokraterne, der ejede slaver og til dels jorden, kaldes "store mennesker" (lugal), som er imod "små mennesker", dvs. frie fattige medlemmer af landdistrikter.
De ældste indikationer på eksistensen af slavestater på Mesopotamiens territorium går tilbage til begyndelsen af det tredje årtusinde f. Kr. e. At dømme efter dokumenterne fra denne æra var disse meget små stater, eller rettere, primære statsformationer, ledet af tsarer. Fyrstendømmene, der mistede deres uafhængighed, blev regeret af de højeste repræsentanter for det slaveejende aristokrati, som bar den antikke halvgræske titel "tsateshi" (epsi). Det økonomiske grundlag for disse gamle slaveejende stater var landets jordfond, centraliseret i statens hænder. De kommunale lande dyrket af frie bønder blev betragtet som statens ejendom, og deres befolkning var forpligtet til at bære alle former for forpligtelser til fordel for sidstnævnte.
Uenigheden mellem bystaterne skabte et problem med den nøjagtige datering af begivenheder i det antikke Sumer. Faktum er, at hver bystat havde sine egne kronikker. Og listerne over konger, der er kommet ned til os, er for det meste skrevet ikke tidligere end den akkadiske periode og er en blanding af skrot af forskellige "tempellister", der førte til forvirring og fejl. Men generelt ser alt sådan ud:
2900 - 2316 f. Kr. - de sumeriske bystaters storhedstid
2316 - 2200 f. Kr. - foreningen af sumeren under styret af det akkadiske dynasti (de semitiske stammer i den nordlige del af det sydlige Mesopotamien vedtog den sumeriske kultur)
2200 - 2112 f. Kr. - Interregnum. Periode med fragmentering og invaderinger af nomader - Kutii
2112 - 2003 f. Kr. - sumerisk renæssance, kultur blomstrer
2003 f. Kr. - Sumer og Akkads fald under amoritternes angreb. Anarki
1792 - Babylons fremkomst ved Hammurabi (det gamle babylonske rige)
Efter deres fald forlod sumererne det, der blev taget op af mange andre folk, der kom til dette land - religion.
Religion af den gamle sumer
Lad os røre ved den sumeriske religion. Det ser ud til, at religionen i Sumer var rent materialistisk, ikke "etisk". Guds kult var ikke rettet mod "renselse og hellighed", men var beregnet til at sikre en god høst, militære succeser osv. … Den ældste af de sumeriske guder, nævnt i de ældste tabletter "med lister over guder" (midten af 3. årtusinde f. Kr.), personificerede naturkræfterne - himlen, havet, solen, månen, vinden osv., så dukkede guderne op - borgere, landmænd, hyrder osv. Sumererne hævdede, at alt i verden tilhører guderne - templer var ikke det sted, hvor guderne var forpligtet til at tage sig af mennesker, men gudernes kornkammer - staldene.
De vigtigste guder i det sumeriske panteon var AN (himlen - maskulin) og KI (jord - feminin). Begge disse begyndelser opstod fra det urhav, der fødte bjerget, fra den fast forbundne himmel og jord.
På bjerget med himmel og jord blev en undfanget [guderne] af Anunnaki. Fra denne forening blev luftens gud født - Enlil, der delte himmel og jord.
Der er en hypotese om, at opretholdelsen af orden i verden i starten var funktionen af Enki, visdommens gud og havet. Men da byen Nippur steg, hvis gud Enlil blev anset for at være, var det han, der indtog den førende plads blandt guderne.
Desværre er ikke en eneste sumerisk myte om skabelsen af verden kommet ned til os. Forløbet af begivenhederne præsenteret i den akkadiske myte "Enuma Elish" svarer ifølge forskere ikke til begrebet sumerere, på trods af at de fleste guder og historier i den er lånt fra sumerisk tro. Flere detaljer >>>
Først var det svært for guderne, alt skulle gøres af os selv, der var ingen der kunne tjene dem. Derefter skabte de folk til at tjene sig selv Læs mere >>>
Det ser ud til, at An, ligesom andre skaberguder, skulle have haft en førende rolle i sumerisk mytologi. Og faktisk blev han æret, skønt sandsynligvis symbolsk. Hans tempel i Ur blev kaldt E. ANNA - "House of AN". Det første rige blev kaldt "Anu-kongeriget." I henhold til sumerernes ideer griber An imidlertid praktisk talt ikke ind i folks anliggender, og derfor er hovedrollen i "hverdagen" gået til andre guder, ledet af Enlil. Imidlertid var Enlil ikke allmægtig, fordi den øverste magt tilhørte et råd bestående af halvtreds hovedguder, blandt hvilke de syv hovedguder, der "besluttede skæbnen", skiller sig ud.
Det menes, at strukturen i guderådet gentog det "jordiske hierarki" - hvor herskerne, ensi, styrede sammen med "de ældste råd", hvor en gruppe af de mest værdige stod ud …
Et af grundlaget for sumerisk mytologi, hvis nøjagtige betydning ikke er fastslået, er "ME", der spillede en enorm rolle i det sumeriske religiøse og etiske system. I en af myterne navngives mere end hundrede "ME", hvoraf mindre end halvdelen blev læst og dechiffreret. Her er begreber som retfærdighed, venlighed, fred, sejr, løgne, frygt, håndværk osv. Alt på en eller anden måde forbundet med det sociale liv. Nogle forskere mener, at "mig" er prototyperne på alle levende ting, udsendt af guder og templer, " Guddommelige regler”.
Generelt var guderne i Sumer som mennesker. I deres forhold er der matchmaking og krig, voldtægt og kærlighed, bedrag og vrede. Der er endda en myte om en mand, der ejede gudinden Inanna i en drøm. Bemærkelsesværdigt er, at hele myten er gennemsyret af sympati for en person.
Det er interessant, at det sumeriske paradis ikke er beregnet til mennesker - det er gudernes bolig, hvor sorg, alderdom, sygdom og død er ukendt, og det eneste problem, der bekymrer guderne, er problemet med ferskvand. Forresten, i det gamle Egypten var der slet ikke noget paradisskoncept. Det sumeriske helvede - Kur - er en dyster mørk underverden, hvor tre tjenere stod på vejen - "dørmand", "underjordisk flodmand", "transportør". Minder om de antikke græske hader og døden til de gamle jøder. Dette tomme rum, der adskiller jorden fra det uberørte hav, er fyldt med de dødes skygger, der vandrer uden håb om tilbagevenden og dæmoner.
Generelt afspejles sumerernes synspunkter i mange senere religioner. (mere >>>) men nu er vi meget mere interesserede i deres bidrag til den tekniske side af udviklingen af den moderne civilisation.
Historien begynder i Sumer
En af de største eksperter på Sumer, professor Samuel Noah Kramer, anførte i sin bog "Historien begynder i Sumer" 39 emner, hvor sumerne var pionerer. Ud over det første skrivesystem, som vi allerede har talt om, inkluderede han rattet, de første skoler, det første to-kamre parlament, de første historikere, den første "landmandens almanak" på denne liste; i Sumer dukkede kosmogoni og kosmologi først op, den første samling af ordsprog og aforismer dukkede op, litterære debatter blev først ført; billedet af "Noah" blev først skabt; her dukkede det første bogkatalog op, de første penge blev cirkuleret (sølvsekler i form af "vægtstænger"), skatter blev indført for første gang, de første love blev vedtaget, og sociale reformer blev gennemført, medicin dukkede op, og de første forsøg blev gjort for at opnå fred og harmoni i samfundet.
Inden for medicin havde sumerne meget høje standarder lige fra starten. Ashurbanipal-biblioteket, der blev fundet af Layard i Nineve, havde en klar rækkefølge, det havde en stor medicinsk afdeling, hvor der var tusindvis af lertabletter. Alle medicinske termer var baseret på ord lånt fra det sumeriske sprog. Medicinske procedurer blev beskrevet i specielle referencebøger, som indeholdt oplysninger om hygiejneregler, om operationer, for eksempel fjernelse af grå stær, og brugen af alkohol til desinfektion under kirurgiske operationer. Sumerisk medicin blev kendetegnet ved en videnskabelig tilgang til diagnose og ordination af et behandlingsforløb, både terapeutisk og kirurgisk.
Sumererne var fremragende rejsende og opdagelsesrejsende - de krediteres også opfindelsen af verdens første skibe. En akkadisk ordbog med sumeriske ord indeholdt mindst 105 betegnelser for forskellige typer skibe - alt efter deres størrelse, formål og type gods. En inskription udgravet i Lagash taler om mulighederne for at reparere skibe og viser de typer materialer, som den lokale hersker over Gudea bragte for at bygge templet for sin gud Ninurta omkring 2200 f. Kr. Bredden i sortimentet af disse produkter er fantastisk - fra guld, sølv, kobber - til diorit, carnelian og cedertræ. I nogle tilfælde er disse materialer blevet transporteret over tusinder af miles.
Den første mursten blev også bygget i Sumer. Brugen af en så stor ovn gjorde det muligt at bage lerprodukter, hvilket gav dem særlig styrke på grund af intern stress uden luftforgiftning med piller og aske. Den samme teknologi blev brugt til at smelte metaller fra malm, såsom kobber, ved opvarmning af malmen til temperaturer over 1500 grader Fahrenheit i en lukket ovn med lav iltforsyning. Denne proces, kaldet smeltning, blev nødvendig i de tidlige stadier, så snart levering af naturligt naturligt kobber var udtømt. Forskere fra gammel metallurgi var meget overraskede over, hvor hurtigt sumererne lærte metoderne til malmforbedring, smeltning af metal og støbning. Disse avancerede teknologier blev mestret af dem kun få århundreder efter fremkomsten af den sumeriske civilisation.
Endnu mere slående mestrer sumererne legeringer - den proces, hvormed forskellige metaller kombineres kemisk, når de opvarmes i en ovn. Sumererne lærte at fremstille bronze, et hårdt, men brugbart metal, der ændrede menneskets historie. Evnen til at smelte kobber med tin var den største bedrift af tre grunde. For det første var det nødvendigt at vælge et meget præcist forhold mellem kobber og tin (analyse af sumerisk bronze viste det optimale forhold - 85% kobber til 15% tin). For det andet var der i Mesopotamien overhovedet ingen tin. (I modsætning hertil for eksempel fra Tiahuanaco) For det tredje forekommer tin overhovedet ikke naturligt i naturen. At udvinde det fra malmen - tinsten - kræver en temmelig kompliceret proces. Dette er ikke en sag, der kan åbnes ved et uheld. Sumererne havde omkring tredive ord for forskellige typer kobber af forskellige kvaliteter, mens de for tin brugte ordet AN. NA, som bogstaveligt betyder "himmelsk sten" - hvilket mange anser for at indikere, at sumerisk teknologi var en gave fra guderne.
Der er fundet tusinder af lertabletter indeholdende hundreder af astronomiske udtryk. Nogle af disse tabletter indeholdt matematiske formler og astronomiske tabeller, som sumerne kunne forudsige en solformørkelse med, forskellige faser af månen og banerne for planetbevægelse. Studiet af gammel astronomi har afsløret den bemærkelsesværdige nøjagtighed af disse tabeller (kendt som efemeris). Ingen ved, hvordan de blev beregnet, men vi kan spørge os selv - hvorfor var det nødvendigt?
”Sumererne målte stigningen og indstillingen af de synlige planeter og stjerner i forhold til jordens horisont ved hjælp af det samme heliocentriske system, som bruges i dag. Vi adopterede også fra dem inddelingen af den himmelske sfære i tre segmenter - nordlige, centrale og sydlige (henholdsvis fra de gamle sumere - "stien til Enlil", "stien til Anu" og "stien til Ea"). I det væsentlige er alle moderne begreber inden for sfærisk astronomi, inklusive den komplette en sfærisk cirkel på 360 grader, zenitten, horisonten, himmelkuglens akser, polerne, ekliptikken, equinox osv. - alt dette dukkede pludselig op i Sumer.
Al sumerernes viden om solens og jordens bevægelse blev kombineret i den første kalender i verden oprettet i byen Nippur - sol-månekalenderen, der begyndte i 3760 f. Kr. … Sumererne tællede 12 månemåneder, som var cirka 354 dage, og derefter tilføjet 11 ekstra dage for at få et helt solår. Denne procedure, kaldet intercalation, blev udført årligt indtil 19 år senere blev sol- og månekalenderne justeret. Den sumeriske kalender blev sammensat meget nøjagtigt, så nøgledage (for eksempel nytår altid falder på vårjævndøgn). Det er overraskende, at en sådan udviklet astronomisk videnskab slet ikke var nødvendig for dette nyfødte samfund.
Generelt havde sumerernes matematik "geometriske" rødder og er meget usædvanlig. Personligt forstår jeg overhovedet ikke, hvordan et sådant talesystem kunne have sin oprindelse blandt primitive folk. Men du bedst bedømme det selv … (Detaljer).
Sumerisk matematik
Sumererne brugte det seksagesimale talsystem. For at repræsentere tal blev der kun brugt to tegn: "kil" betød 1; 60; 3600 og yderligere grader fra 60; "Krog" - 10; 60 x 10; 3600 x 10 osv. Den digitale notation var baseret på positioneringsprincippet, men hvis du mener, at tal i Sumeria blev vist som kræfter på 60, baseret på basis af notation, tager du fejl.
Basen i det sumeriske system tages ikke 10, men 60, men så erstattes denne base underligt med tallet 10, derefter 6 og derefter igen med 10 osv. Og således stiller positionstalene op i følgende række:
1, 10, 60, 600, 3600, 36.000, 216.000, 2.160.000, 12.960.000.
Dette besværlige sexagesimale system tillod sumererne at beregne brøker og multiplicere tal til millioner, rodfæste og eksponere. På mange måder er dette system endda bedre end det decimalsystem, vi i øjeblikket bruger. For det første har 60 ti hoveddelere, mens 100 kun har 7. For det andet er det det eneste system, der er ideelt til geometriske beregninger, og det er derfor, det fortsætter med at blive anvendt i vores tid herfra, for eksempel at dele en cirkel med 360 grader.
Vi er sjældent klar over, at vi ikke kun skylder vores sumer for vores geometri, men også for den moderne måde at regne tid på, med en seksagesimal base. Inddelingen af timen i 60 sekunder var slet ikke vilkårlig - den er baseret på det sexagesimale system. Ekkoer fra det sumeriske nummersystem varede i delingen af dagen med 24 timer, året med 12 måneder, foden med 12 inches og i eksistensen af et dusin som et mål for mængde. De findes også i det moderne tællesystem, hvor tallene fra 1 til 12 skelnes separat, og derefter tal som 10 + 3, 10 + 4 osv. Følger.
Nu skal vi ikke længere blive overrasket over, at stjernetegn også var en anden opfindelse af sumererne, en opfindelse, som senere blev vedtaget af andre civilisationer. Men sumerne brugte ikke stjernetegnets tegn og bandt dem til hver måned, som vi gør nu i horoskoper. De brugte dem i en rent astronomisk forstand - i betydningen afvigelse af jordaksen, hvis bevægelse opdeler den fulde præcessionscyklus på 25.920 år i 12 perioder på 2.160 år. Med Jordens tolvmåneders bevægelse i sin bane omkring Solen ændres billedet af stjernehimlen, der danner en stor kugle på 360 grader. Begrebet stjernetegn opstod ved at opdele denne cirkel i 12 lige store segmenter (kuglen af dyrekredsen) på hver 30 grader. Derefter blev stjernerne i hver gruppe kombineret til konstellationer, og hver af dem modtog sit eget navn svarende til deres moderne navne. På denne mådeder er ingen tvivl om, at dyrekredsbegrebet først blev brugt i Sumer. Konturerne af stjernetegnene (som repræsenterer imaginære billeder af stjernehimlen) såvel som deres vilkårlige opdeling i 12 sfærer viser, at de tilsvarende tegn på stjernetegn, der blev brugt i andre senere kulturer, ikke kunne vises som et resultat af uafhængig udvikling.
Undersøgelser af sumerisk matematik viste forskere til stor overraskelse, at deres talesystem er tæt knyttet til den præcessive cyklus. Det usædvanlige bevægelige princip i det sumeriske sexagesimale tal-system fokuserer på tallet 12.960.000, hvilket er nøjagtigt 500 store precessionelle cyklusser, der finder sted i 25.920 år. Fraværet af andre, undtagen astronomiske, mulige anvendelser af produkterne med nummer 25 920 og 2160 kan kun betyde en ting - dette system blev udviklet specielt til astronomiske formål.
Det ser ud til, at forskere undgår at svare på det ubehagelige spørgsmål, som er dette: hvordan kunne sumererne, hvis civilisation kun varede 2 tusind år, have bemærket og registreret en cyklus af himmelbevægelser, der varede 25.920 år? Og hvorfor er begyndelsen på deres civilisation midt i perioden mellem stjernetegnets forandringer? Betyder det ikke, at de arvede astronomi fra guderne?
Sumerere og udlændinge
Det er interessant, at dette ikke er en fortælling, men et helt tungt bevis, i de gamle sumerers tekster er der bevis for, at dette folk havde kontakt med udlændinge, der fløj til Jorden i anden halvdel af 4. årtusinde f. Kr. fra planeten Niburu. Ifølge beskrivelserne har denne planet en meget langstrakt bane, og hvert 3600 år passerer den inden i solsystemet. I den nærmeste fremtid vil det være klart, om denne mystiske planet virkelig eksisterer, da den ifølge beregninger snart skulle vises.
Arkæologer og lingvister i anden halvdel af det 20. århundrede gjorde opdagelser, der gør det muligt at revidere Jordens historie og gamle civilisationer. Efter at have studeret flere tusinde tekster og astronomiske observationer af den antikke sumeriske stat lykkedes det forskere at få sensationel information om indgriben fra den udenjordiske civilisation i menneskehedens udvikling og indvirkningen på primitive folks udvikling og kultur.
Ifølge gamle sumeriske tekster kom budbringerne fra en anden civilisation fra en planet, der roterer i sit stjernesystem i en meget langstrakt bane og passerer tæt på solsystemet hvert 3600 år. Aliens kultur og videnskabelige viden har påvirket menneskeheden i flere hundrede tusind år. Og det er takket være dem, at menneskeheden skylder sit udseende på Jorden. Meget kredit tilhører Zachary Sitchin, en specialist i studiet af de gamle tekster fra den sumeriske civilisation, Babylon og civilisationen i det antikke Egypten, som i 30 år studerede og opsummerede al denne sensationelle information. De sumeriske og akkadiske tekster fortæller om, hvordan guderne fløj fra himlen i deres ildvogne og kunne flyve hvor som helst på jorden på kort tid og kunne flyve til stjernerne. De tog nogle gange nogle få udvalgte blandt mennesker og viste dem vores jord ovenfra fra rummet, og nogle gange førte de dem endda til deres hjemplanet. Der er en beskrivelse af, hvordan en gud i en gylden hjelm på en "sort fugl" dukkede op for den sumeriske hersker Gudea og gav ordren til at begynde at bygge en struktur til hende. Efter færdiggørelsen af byggeriet beskyttede andre guder bygningen, så blotte dødelige ikke ville falde under ildstrømmen under start og landing af denne fugl.
Sumererne kaldte "sorte fugle" - MU. Herskeren over den sumeriske by Palash lavede følgende optegnelse: "MU, de fløj op til himlen som lyn, og som en enorm ild gik op i himlen." Billederne på de sumeriske og hettiske tabletter viser, hvordan objekter, der ligner moderne rumraketter, står på affyringsplatforme og også er afbildet i flyvning mod stjernernes baggrund. Disse tegninger var endda på seglene fra Kretas herskere. Under udgravninger af det gamle Kanaan nær Jerusalem fandt de en tablet med billedet af en stor raket, ved siden af er afbildet månens symboler og nogle konstellationer.
I et specielt tempel i det gamle Egypten tilbad de et objekt i form af en pyramide, der blev kaldt "ben-ben". Ifølge legender fløj guderne på den - Anunnaki, som var guderne for den lavere kaste. Og Anunnaki blev ledet af Nephilim. De gav dem ordrer på Jorden, hvordan og hvor de skulle bygge steder til deres rumskibe. De gamle folkeslag i Babylon og Akkad kaldte skibene til Nephilim NARU, hvilket betyder "vogne, der udsender lyn". Ifølge de sumeriske tekster var herskeren af byen Uruk, Gilgamesh, kun en tredjemand og to tredjedele en gud. En dag tog Gilgamesh en rejse i en "ildvogn" til Nephilim-planeten, men da skibet rejste sig højt op til himlen, og han så fra rummet, hvordan det store hav blev til en lille pyt, greb frygt ham, og han begyndte at bede Anunnaki om at bringe ham tilbage tilbage til jorden,hvilket blev gjort.
Under udgravningerne blev der også fundet tabletter, der viser rumraketter i minerne. Øverst på raketten er en kugle fastgjort til en kegle. Raketten er vist i sektion, hvor det er tydeligt synligt, at den har et dobbelt skrog (ydre og indre). Der er ringskotter mellem bygningerne. Der er passager mellem skibets rum. Figurer i et af rumene i hoveddelen med håndtag i hænderne. Der er stadig masser af beviser for, at guderne, der bosatte sig i Sumeria, har rumskibe. Billederne på de sumeriske lerplader og de forklarende piktogrammer beskriver godt gudeskibene. At dømme efter de sumeriske astronomiske tabletter, kan det antages, at der i 4400 f. Kr. var 11 planeter i solsystemet. En anden planet er også afbildet ved siden af den - Nibiru - hjemlandet Nephilim og Anunnaki.
De kosmiske guder formidlede til de gamle sumerere utrolig viden om rummet, om Jorden, om solsystemet såvel som om den vigtigste planet - Nibiru - deres hjemland. De afkodede bogstaver indikerer, at guderne styrede for 120 bolde. En kugle er lig med en revolution af Nibiru omkring sin stjerne. Således optrådte udlændinge på vores planet for 432 tusind år siden. Da de ankom til Jorden for omkring 100 tusind år siden, begyndte udlændinge at udføre et genetisk eksperiment med primitive mennesker. Og der blev opnået en ny art, der var kendetegnet ved evnen til intelligent aktivitet, som blev yderligere kontrolleret og rettet langs den evolutionære udviklings vej. Og et sted omkring 4000 år gammel begyndte vores civilisation at udvikle sig hurtigt. De nyankomne valgte herskere blandt de mest udviklede og intelligente mennesker, der til gengæld forgudede dem.
Det sumeriske astronomiske udtryk OAK svarer til en cirkel på 360 grader. University of Pennsylvania professor H. Hilprecht opdagede, at sumerne var opmærksomme på den store kosmiske cyklus med en periode på 25.920 solår. I gamle tekster beskriver sumerne, hvordan asteroidebæltet optrådte mellem Mars og Jupiter. Der var en planet, som sumerne kaldte Tiomat, som var større end Mars. Men for 174 tusinde store cyklusser siden krydsede planeten Nibiru kredsløb om planeten Tiomat, og derefter ødelagde Nephilim den for at undgå en kollision.
Er UFO-observationer i vores tid forbundet med mange øjenvidner på vores planet med udlændinge fra planeten Nibiru, som ifølge de antikke sumerere allerede skulle vises nær vores solsystem? Overholdes deres skibe ikke af jordboere i rummet i jordens atmosfære og under vandet? Måske er de meget overraskede over udviklingen af vores civilisation under deres fravær. Og snart ophører uidentificerede flyvende objekter med at blive uidentificerede.
