For tyve år siden blev de mumificerede lig af mange babyer fundet under gulvet i en ortodokse kirke i Kovda (Murmansk-regionen).
Denne kirke blev bygget for 300 år siden. Uden et eneste søm, et typisk monument af russisk træarkitektur. Der var sådanne kirker ved Det Hvide Hav, læst, i hver landsby. Og Nikolskaya er ikke meget forskellig fra de andre - 14 meter i højden, alteret, selve kirken, refektoriet, det to-trins tag, ved siden af klokketårnet, det gamle hegn.
Et af de vigtigste mysterier i denne ortodokse kirke er menneskelige begravelser. Den første blev fundet i begyndelsen af halvfemserne. Derefter arbejdede en gruppe restauratorer i kirken. Efter at have åbnet gulvet under refektoriet og gravet jorden op, fandt de dominoer, der stod oven på hinanden - mere end 30 kister udhulet i et træ.
Hvad dræbte mere end 30 børn på én gang? Hvorfor blev ligene af babyer og børn begravet ikke på den verdslige kirkegård, ikke i kirkegjerdet, men under selve Nikolskaya kirken? Nogle kroppe blev mumificeret, andre blev pakket ind i jute, andre i birkebark. I århundreder har kirketjenester været afholdt på knogler. Hvorfor - lokalbefolkningen kan ikke svare. Der er ingen optegnelser eller sagn tilbage.
Under den nye genoprettelse blev de dødes fred igen forstyrret. Tømrerne snuble også over nye begravelser, der ligger endnu dybere under templet. Mest sandsynligt er disse resterne af teenagere eller endda voksne. Hvor mange af dem der er ukendte. Beboere spekulerer. For at fastslå sandheden tog antropologiske forskere adskillige kister-dominoer til St. Petersborgs Institut.
I dag er Nikolskaya-kirken i Kovda blevet fuldstændig restaureret. Fra tid til anden kommer en check fra Udvalget for Kultur og Kunst, Center for Bevaring af Historisk og Kulturarv. Nej, nej, ja, og deres målmand Alexander Zyatikov vil spørge, om instituttet vil returnere resterne af babyer til Kovda.
Så i 90'erne blev pengene fundet, med en persons samtykke blev mumierne taget ud. Det er trods alt ikke muligt, at ingen af de regionale embedsmænd vidste om dette. Men hvem vil nu tage initiativ til at returnere indbyggerne i den gamle landsby Pomor, der døde i deres barndom? Så de hviler ikke i et videnskabeligt instituts lagerfaciliteter, men i deres hjemland.
