Del 1: "Slavisk mytologi".
Del 2: "Den første kamp mellem godt og ondt".
Del 3: "Verdens skillevæg".
Del 4: "Måned, hest og Kitovras".
Del 5: "Goryn Chernozmeevichs død".
Del 6: "Som vinterens hersker blev hun dronningen af Koschees rige."
Del 7: "Peruns sejr over udyret Skipper".
Del 8: "Udvisning af Veles fra Iria".
Salgsfremmende video:
I de dødes verden havde Veles foruden venner mange dårlige ønsker. Og de, der kom overens med ham, gjorde nogle gange overvældende ting. Selv den elskede kone, Yaga Vievna, nedladte de mørke kræfter. Hun skabte endda en hel nation til sig selv, som hun spredte blandt mennesker over hele jorden. At folk kaldes mennesker, og Yaga tilbedes som Gud.
Yaga var venner med Mara-Morena, protektor for død og kulde, og hun overtalte sine menneskelige børn til først at bringe dem til sin hytte, så de kunne fejre deres sjæle før døden. Og marerne, de ikke-legemlige jomfruer, Morenas tjenere, der engang hjalp hende med at få Koshchei Chernobogovich i søvn, vandrede uophørligt rundt i mennesker og gav dem ingen hvile om vinteren eller sommeren. De sagde, at de normalt er usynlige og bærer hovedet under deres arme, sender sygdomme, og om natten står de under vinduerne på menneskelige huse og hvisker navnene på husstandens medlemmer: hvis nogen reagerer på maras stemme, dør han straks.
Det skete, at marsen bosatte sig i husene bag ovne, de spandt sort garn der på månebelyste nætter, men det var ikke for godt, men for dårlige ændringer i skæbnen for indbyggerne i en sådan hytte.
Om natten, fra Veles-riget, kom de nogle gange til Navi-folket, selvmords sjæle og dem, der døde pludselig, uden at have tid til at forstå, at de var døde. De reparerede spedalskhed i hytterne hos mennesker. Enten kastes potten ud af komfuret, så smækkes dørene og skodderne, eller de kan sætte huset i brand. For at beskytte dig mod marineblå skal du have en speciel amulet eller bære et bælte med specielt beskyttende broderi.
Nogle nyfødte babyer kunne have et usynligt”Navi-tegn” anbragt på deres kroppe, og så ville barnet ikke længere have liv på jorden. Og på en særlig”navidag” kom disse usynlige monstre fra underverdenen for at besøge deres efterkommere til et mindemåltid, og for at berolige dem, der kom fra den anden verden, blev der lagt et rigt bord for dem i huset.
Flåden havde også hjælpere, knoklede gamle mænd, døve, blinde og stumme, men meget skadelige. De blev normalt kaldt det - uhyggelige. Mest af alt kunne de godt lide at hoppe på folks ryg og hænge usynligt uden at komme af. Overraskende og sorg-ulykke bragte de med sig, og det skete i lang tid en person, gjorde ham ond og førte ham til døden. Men hvis de stødte på en skarpsindig person, kunne han ved listighed slippe af med de onde: for eksempel kunne han lokke med en velsmagende agn inde i en gryde og derefter dække gryden med et låg. Og de onde kunne ikke komme ud derfra!
Men for dette skabte Svarog livets hjul, at det drejede sig, og tiderne ændrede sig. At Maars og Navi ikke kunne skade mennesker for evigt. Så hårde tider altid erstattes af gode. Så folk kender værdien af gode tider og husker det storslåede. Når alt kommer til alt kan man ikke vide godt uden at strejke!
Så sammen med hjulet i Svarog erstattes vinteren af foråret. Og forår, dette er tidspunktet for Yarilas regeringstid, til hvem magten overføres, trætte Khors. Khors er god, og Yarilo er ivrig. Hest er en flittig dreng, og Yarilo er en vild skæl. Smuk ung mand, hensynsløs og modig. Avid af eventyr. Amorøs og utrættelig.
En gang ringede Veles til Yarilu og sagde:”I dag har Mara-Morena været virkelig uartig, nægtede hun at overføre magten til din bror Khors. Snen skal allerede smelte, og i haven er der stadig en snestorm. Hjælp den rå jordmor fra isfangsten med at blive defensiv, vække hende snart. Kun din hektiske skærestyrke hjælper enge med at blomstre."
Den unge Yarilo var meget glad, brød ud af latteren øverst på stemmen og rystede på sine røde krøller. Han sprang på en hvid hest og skyndte sig til jorden. Jeg, siger han, vil nu give dem en sådan varme, at den vil bage selv indbyggerne i underverdenen! Alle jordens skabninger vil begynde at elske hinanden!
Maara ved synet af den farende Yarila kom straks væk fra sit flammende blik, og den røde sol skinnede, som om den aldrig havde skinnet om vinteren, træer, blomster og urter vågnede, isen på floderne brød, og voldsomme vandløb styrtede over jorden med oversvømmelser og fejede alt ind i din vej.
Jorden vågnede, rystede sig og var rede til at føde en ny afgrøde. Rødder vækket under Jorden fra Yarilins styrke, drev livsjuicer ud, og sovende knopper briste på grenene, knopper åbnede, vinterafgrøder spirede, døde korn.
Yarilo steg af, og ja, hopp og salto over hele Jorden. Hvor den rører jorden med den bare fod, vil der være et glødende spor, en blomsterhave, en bærhave eller et mycelium. Den vil kravle langs Jorden med usynlige rødder i alle retninger, og så vises der svampe sammen på det sted, som han elsker meget. Hvid, boletus, boletus, svampe, honningsvamp, kantareller, svampe osv.
Så Yarila galopper længere og længere på sin hvide hest, og ved synet af hans hjerter er folk fyldt med en slags hidtil uset mod, det ser ud til, at de nu kan flytte bjerge som asilki. Deres kroppe og sjæle er fyldt med ungdommelig friskhed, følelser af glæde og ønsket om at udføre de mest vanvittige handlinger. Indtil den ældre bror Dazhdbog erstatter Yarila på sin stilling, raser han og morer sig for at holde trit overalt og fodre jorden med glødende kraft og pløje den blå Svarga på himmelske køer, så der er masser af alt på jorden og på himlen.
Til ære for Yarila begyndte folk at give navne til deres børn for at være stærke, glødende: Yaropolk, Yaromir, Yaroslav.
Og Lelya, protektoren for en piges skælvende kærlighed, der engang så Yarila ride på en hest blev forelsket i ham uden hukommelse. Lelia blev forelsket i Yarila så meget, at hun ville blive hans kone.
”Vi vil dyrke blomster sammen om foråret,” sagde hun til Yarila. - Du vil give dem din styrke, og jeg vil redde dem fra ulykker og problemer.
Men Yarila svarede hende latter:
- Du er smuk, Lelya-pigen, det er ikke for ingenting, at folk roser dig hvert forår, og på Krasnaya Gorka til ære for dig fejrer de alle elskendes ferie, en ferie med lykke og skønhed. Jeg vil elske dig med glæde, bare husk at mit lod er at vandre rundt i verden og elske uden forskel, utrætteligt. En trofast mand, Lelya, det bliver jeg aldrig! Jeg vil ikke sidde ved dit nederdel, og det vil du kun have! Hvis du vil, Lelya, for at teste lidenskabelig kærlighed, kom til høloften om aftenen.
Lelya var meget ked af det, men græd ikke. Og i stedet slap hun fuglekærligheden fra sit hjerte, så hun ville forblive hos Yarila. Men Yarilo børste hende til side. Så blev fuglekærligheden til en fornærmet gøg og fløj ind i skoven for at grine, sørge for at nynne, tælle de ensomme år. Tårer af vrede kastede fra gøgens øjne, faldt på den fugtige jord, og en græs-murava, "gøgtårer", voksede op.
Gøg tårer.
Siden da har gøken levet uden en mand uden børn og kastet æg i andres reder, så de, der har fået en andel til at opdrætte hendes unger fornærmet. Og pigen, der altid er fornærmet af fyren, hvis Lelia vil være det, kan vende sig om som en gratis gøg, flygte fra sin fars hus gennem det åbne vindue, bosætte sig for evigt i den grønne skov …
Siden da er Yarilas ankomst blevet fejret voldsomt i de slaviske landsbyer. De sang sange, drak surya, øl og sbiten. De sang sange og dansede i cirkler. De sprang over ilden, målte sig selv på afstand. Jomfruer i ægteskabelig alder i den bedste påklædte kjole, og stipendiaterne konkurrerede i knytnævekampe. Så unge kunne vise sig i al deres herlighed for at finde en ægtefælle og spille bryllup ved havregryn. Og det skete, at de unge i Yarilas sogn udførte sådanne excentriciteter, som de senere ikke ønskede at huske …
Men Yarilin kunne ikke vare evigt. Han bragte sådanne lidenskaber med sig, sådanne følelser, som folk ikke kunne opleve i lang tid. Derfor ældede Yarila hurtigt. Livets hjul drejede, og forårets raseri blev erstattet af rolig sommertillid, da den kloge, rolige og rimelige Dazhdbog kom til at erstatte Yarila.
Ørene blev langsomt hældt med juice, og folk trætte af excentriciteter skyndte sig at begrave den døende Yarila. Tættere på midten af sommeren samlede unge mænd og kvinder sig uden for landsbyerne på Yarilin pleshki, og hele dagen drak de, spiste, dansede og havde det sjovt, mens de så af Yarila. De klædte en ung mand eller pige sammen med Yarila, klædt i hvidt, bundet bånd og klokker, malede deres ansigt med hvidvask og rødme. Mod aften tændte de adskillige Yarilin-lys og begravede ham, udmattet: de lavede en stråbelysning og druknede ham derefter i floden eller i marken, og den blev udført.
Og unge piger begravede i hemmelighed en gøgekærlighed fornærmet i skoven på birkegrener. De lavede en fyldt græsfugl med "gøgstår" og lagde den i en birkekasse med sange og sammensværgelser. Sov, gøg, vent på Yarila. Og han forlod folket i Yaril. Han gik til den blå Svarga, hvor han kunne møde sin far Sun - Ra. Der fik han styrke til at springe ud til folket barfodet igen om foråret, kun i bukser og på en hvid hest. I mellemtiden havde han intet at gøre, han hjalp sin far Ra med husarbejdet. Efter alt, i Svarga er der også altid problemer nok.
Lige siden den himmelske far Svarog og Chernobog, den sorte slange, slog Alatyrs sten, blev mange ånder og guddomme, onde og gode, født af mange små gnister, og de bosatte sig over hele jorden: i skove og marker, i vand, i ild og i luften. Vand og nogle luft spiritus adlød den kloge gudinde Makosha, ildguderne Svarog og Svarozhich-Semarglu, vindens og luftens herrer til den skæggede Stryu-Stribog, og huset, gårdspladsen, ånden og skovåndene var under kontrol af Veles da Yarila.
Forfatter: kadykchanskiy