Hvad Ved Vi Om Koschey The Immortal - Alternativ Visning

Hvad Ved Vi Om Koschey The Immortal - Alternativ Visning
Hvad Ved Vi Om Koschey The Immortal - Alternativ Visning

Video: Hvad Ved Vi Om Koschey The Immortal - Alternativ Visning

Video: Hvad Ved Vi Om Koschey The Immortal - Alternativ Visning
Video: Koschei The Immortal Sorcerer & How He Finally Met His Demise - (Slavic Folklore) 2024, Kan
Anonim

Koschey eller Kaschey? Straks husker jeg en film - et eventyr kaldet "Den udødelige Kashchei", men moderne filologer anbefaler at skrive "Koschey" som en mere korrekt mulighed.

Da min bedstemor Lena fortalte mig eventyr som barn, tænkte jeg altid, hvorfor hader alle Koshchei så meget? Det er klart, at han er en fjende af gode helte som Ivan Tsarevich, og hans ønske om at bryde Koscheis æg er også ret logisk, især da han stjal sin brud. Men hvorfor behøvede han ikke den samme Baba Yaga? Hvis der ikke er Koshchei i eventyret, er denne gamle kvinde legemliggørelsen af det onde, klar til i det mindste at fortære Vasilisa, endda Ivashka; men så snart Kashchei vises i legenden, vil hun fodre den, der går i kamp med ham, og synge og dampe op i badehuset. Følelsen af, at Koschey er en fremmed indtrænger, og vores tapre onde ånder er klar til at forene sig med godbidder til en fælles sejr. Og der er faktisk sådan en episk "Koschey Bogatyr". Essensen af det er dette, han var den stærkeste helt i Rusland, han og hans kammerater befriede folk fra fangenskab. Hans kammerater forrådte ham. De fængslede helten i et fangehul og lænkede ham op. Efterhånden begyndte helten at glemme, hvem han var, og hvor han kom fra, han begyndte at kalde sig Koshchei, hvilket betyder "tynd, tynd". Han huskede kun lovovertrædelsen. Det lykkedes ham at frigøre sig selv og tage magten over dem, der gjorde ham til slaver. Han samlede en hær fra dem og flyttede til Rusland.

Jeg fandt oplysninger om, at Koschey er søn af Chernobog, eller endda dette er Chernobog selv. Men Koschey er en østslavisk karakter, og Chernobog er guden for de baltiske slaver, så her betragter jeg ren fiktion som deres forhold. Chernobog krediteres også faderskab over Viy og Gorynych.

Jeg læste også denne legende om de hedenske guder. Angiveligt var Koschey fange af Morena (Mary) i underverdenen, og ved en tilfældighed frigav Dazhbog ham. Koschey lovede Dazhbog at han ville tilgive ham tre gange. Dazhbog fortalte om den Morena. Hun inviterede ham til sit palads og forheksede ham, han blev forelsket i hende uden hukommelse. Kun undtagen Dazhbog indgik Morena en hemmelig alliance med Koschei. Men da Svarog hørte om det, blev han vred på hende og kørte hende væk. Hun tog til Koshchei, og Dazhbog, der stadig var under besværgelsen, gik for at lede efter hende. Da han fandt det, kæmpede han tre gange med Koschei og tabte tre gange. Men Koschey tilgav ham dette. Først på den fjerde slog han Dazhbog og lænkede ham til en klippe. Dazhbog blev reddet af en anden gudinde Zhiva, som gav ham styrke og besejrede Morena. Fra Koshchei Morenas besejrede og fornærmede for ikke at komme hendes hjælp, lærte han Dazhbog, hvor hans død var skjult. Han fandt hende på verdens træet i en kiste, i en hare, i en and, i et æg og brækkede nålen. Kun sammen med Koshchey omkom hele jorden, guderne måtte genoprette alt på ny. Betydningen af legenden ligner en nytænkt fortælling om Ivan Tsarevich og den kidnappede Vasilisa. Kun pigerne i legenden Koschey kidnappede ikke, hun kom selv, og den der ledte efter hende var fortryllet og ikke som den kidnappede Vasilisa i et eventyr.

Der er også en version, som Koschey plejede at være ingen ringere end Karachun, en ond gud, til hvem den længste nat på året er dedikeret. Denne aften forlod han underverdenen og forsøgte at fryse så mange mennesker og dyr som muligt.

Ordet "koshchey" er også nævnt i "The Lay of Igor's Host." Det er forbundet med den polovtsiske Khan Konchak, når Igor bliver taget til fange, sidder han i "koshcheevo-sadlen", Khan Konchak kaldes selv "den ubehagelige koshchey."

Nå og den mest uventede, efter min mening, sammenligner en bestemt engelsk religionshistoriker, der levede ved begyndelsen af det 19. og 20. århundrede, James George Fraser, Koschei med den bibelske Samson. I sit arbejde Folklore in the Old Testament sammenligner han de to helte og taler om vending af de to roller som skurk og offer. Især siger han, at hvis filisterne skrev om Samson, ville han bare være en skurk, og Delila ville være et uskyldigt offer. Og general Fraser bemærkede dette, og Koschey og Samson er deres folks ledere, begge har mirakuløs styrke, og de kan ikke besejres på den sædvanlige måde, Samson kidnapper filisteren Delilah og tager hende som en kone, og Koschey kidnapper piger fra en anden nation, Samson afslører hemmeligheden om sin styrke til en kvinde og Koschey fortæller ofte, hvordan man dræber de kidnappede piger, Koschey og Samson bliver fanget og frigivet takket være deres styrke.

Nå, hvad synes du om dette?

Salgsfremmende video: